Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе - Серов Александр (читать книги онлайн полные версии .txt) 📗

Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе - Серов Александр (читать книги онлайн полные версии .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе - Серов Александр (читать книги онлайн полные версии .txt) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Почему появилась эта книга

Итак, моя методика обращения к Саи Бабе уже помогла многим людям, которые правильно ее использовали. Все они добились успеха в насущных и неотложных делах. Одним удалось купировать острые болевые приступы, другим – отвести угрожающий диагноз; многие решили проблемы в отношениях с близкими людьми; кому-то удалось получить новую должность; кому-то – позарез необходимую сумму денег; у людей появились нужные им вещи, благоприятно сложились обстоятельства и т. д.

Почему же тогда была издана эта книга? Почему было не ограничиться семинарами и тренингами, на которых раздают распечатки? Тому есть несколько причин.

Главная же причина заключается вот в чем. Не каждый может посетить мои занятия или достать распечатку той брошюры, о которой упоминается в отзывах обретших благополучие людей. Я подумал, что очень важно дать материалам выход на широкую аудиторию – пусть все нуждающиеся в помощи получат ее.

А еще, наблюдая за происходящим, я выяснил вот что. Просьбы о деньгах требуют особого понимания, особого подхода, особых усилий. Иначе некоторые просьбы к Саи Бабе могут быть не исполнены, как то желание выйти замуж за Делона. Но немного все-таки по-другому.

В чем особенность материальной просьбы (которая в переводе на всеобщий эквивалент может быть названа просьбой денежной)? Попробую объяснить.

Особенности материальных просьб

Все дело в том, что, прося материальное, вы можете сделать это во вред или себе, или другим людям. Вы же знаете, что все в этом мире взаимосвязано и взаимоувязано? Что изменения в одном неизбежно влекут за собой изменения в другом?

Каждый отдельно взятый момент бытия уравновешен. Пусть равновесие складывается не в вашу пользу. Оно все равно есть. Меняя параметры ситуации (даже такие «несущественные»: сейчас у вас в кошельке 1000 рублей, а вы хотите, например, 5000), мы нарушаем присущее ей равновесие. Чтобы прийти снова к равновесию, ситуация должна в ответ на вызванные нами изменения выдать еще какие-то! В результате может получиться перекос (а может и не получиться – все зависит от конкретики), когда задействованные в ситуации люди потерпят существенные потери. Это можете быть вы сами и кто угодно другой из участников ситуации. Понимаете, о чем это я говорю?

У вас вместо 1000 рублей в кошельке оказывается 5000. Но при этом вас поражает неизлечимый недуг. Ладно, не буду вас пугать. Давайте по-другому. У вас в кошельке теперь 5000 рублей вместо 1000, но при этом вас увольняют с работы по сокращению, или у вас случается пожар, или от вас уходит любимый человек, отворачиваются друзья или партнеры отказываются вести с вами дела. Почему? Потому что действуют законы компенсаторики: если где-то прибыло, значит, где-то должно синхронно убыть. Ситуация должна сохранять равновесие. Весь наш мир построен на стремлении систем к сбалансированности.

Однако если уравновешивание системы при реализации вашей просьбы может произойти исключительно за счет негативных перемен в вашей жизни (или жизни других людей, что тоже немаловажно), тогда просьба не исполняется! Саи Баба никому не причиняет вреда!

Вы спросите: а как же уравновесились системы, участники которых получили материальную помощь от Саи Бабы? Отвечу: за счет внутреннего равновесного ресурса, при этом ни у кого не возникло существенных осложнений. Почему так произошло? Потому что Саи Баба никогда не допустит иной ситуации. Потому что он берет на себя ответственность за изменения, о которых мы его просим. И если эти изменения происходят, мы можем быть абсолютно спокойны за себя и ближних. «Побочных» негативных последствий не возникнет.

Чем отличается в вопросах компенсаторики ситуация с просьбой материального от ситуации, скажем, с просьбой о здоровье, о любви? Во-первых, своей вещественностью, способностью быть измеренной всеобщим эквивалентом – деньгами. Никакие отношения или здоровье деньгами не измеришь. Тут «работают» иные единицы измерения и критерии.

Во-вторых, при просьбах нематериального характера равновесие достигается иными путями. Как? Если у человека, например, болит нога и не клеятся служебные дела, то при реализации просьбы оздоровить ногу «для равновесия» решаются параллельно служебные дела. Больная нога и неприятности на работе имеют, скорее всего, один корень. И то и другое – результат внутренней нескомпенсированности человека. Чтобы вылечить ногу, нужно наладить внутреннюю компенсацию. И на фоне этого исчезнет вторая проблема. Точно так же реализуется и программа оздоровления отношений, поиска любви. При решении нематериальных проблем, реализации духовных просьб не может произойти побочных неприятностей.

Вот поэтому обращение к Саи Бабе с материальной просьбой – это всегда особая ситуация. И надо быть готовым к тому, что можно получить в ответ не совсем то, о чем просил. Потому что «то» принесло бы тебе неприятности, если бы оно вдруг реализовалось.

Мои объяснения могут показаться вам несколько туманными. Я пытаюсь рассказать, как сам понимаю разницу между материальными и нематериальными просьбами. Но я не истина в последней инстанции. Скажу более. Вряд ли кто-то сможет вникнуть в логику Саи Бабы, потому что это не логика обычного человека. Да и сам Саи Баба – это не один из обычных людей. Ему дано не в пример больше, чем каждому из нас. Его личностная энергетика колоссальна. Он способен одномоментно находиться в разных точках пространства, и мы никогда не сможем объяснить, что при этом происходит. Он видит и знает то, что не дано видеть и знать простому человеку. Его внутреннему взору предстают одновременно прошлое, настоящее и будущее, поэтому он всегда точно знает, какое деяние что за собой повлечет.

Мой учитель: тот, кто открыл мне тайны Саи Бабы

Мне повезло. Пять лет назад я встретился с удивительным человеком, который провел при Саи Бабе пятнадцать лет. Наша встреча произошла в тот момент, когда у меня было чувство полной безысходности.

История практически типичная. Я взял кредит под залог квартиры и машины и открыл свое дело, устав работать «на дядю». Поначалу все шло хорошо, удавалось выплачивать проценты по кредиту, оставались нормальные суммы на жизнь. Потом мне предложили одну операцию, в ходе которой предполагалось «наварить» 300%. Это было очень заманчиво, и я вложил все свои активы в предложенную аферу (тогда казалось, что дело верное). В результате я разорился. Остались только огромные долги, на проценты по кредиту нарастали проценты. Ничего не оставалось делать, как отдать квартиру и машину, но я оттягивал этот шаг. И хотя понимал, что ничего не исправишь задним числом, все прокручивал в голове разные ситуации, которые к текущему моменту уже не имели отношения. С женой мы несколько лет назад развелись, и, слава богу, мои проблемы не коснулись детей, которые остались с ней.

Я раздумывал о причинах своей неудачи, анализировал ошибки, ругал себя конченым идиотом. И… бездействовал. Очень не хотелось расставаться с квартирой и машиной. Было такое чувство, что еще немного покопаюсь в себе и найду какой-то способ все решить. Но время шло, долг рос, ничего не происходило. И я ругал себя теперь уже за то, что не расплатился с кредиторами, когда сумма еще не выросла. Тогда бы что-то еще осталось, теперь были перспективы вообще уйти в минус.

Виня себя за глупость и нерешительность, я начал подумывать, не свести ли счеты с жизнью. А зачем такому ничтожеству коптить небо? И самому плохо, и толку от меня никакого.

Была осень. Я сидел в парке на скамейке и курил. Я несколько дней не брился, волосы были всклокочены, в общем, вид еще тот. Даже пенсионеры, прогуливавшиеся по аллеям, избегали моей скамейки и отводили глаза, встретившись со мной взглядом. Но один человек подошел и сел рядом. Более того, он ко мне обратился:

– Я могу быть вам чем-нибудь полезен?

Это был мужчина неопределенного возраста, среднего роста и средней же комплекции. Ничего примечательного. Мне не хотелось ни с кем разговаривать, и я попросил оставить меня в покое.

Перейти на страницу:

Серов Александр читать все книги автора по порядку

Серов Александр - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе отзывы

Отзывы читателей о книге Как обрести достаток, обращаясь к Саи Бабе, автор: Серов Александр. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*