Трактат о космическом огне - Бейли Алиса (список книг .txt) 📗
«Если так сконструировать «тасиметр», что он имел бы возможность не только измерять теплоту самой удалённой из видимых звезд, но и обнаруживать их невидимые излучения, то обнаружились бы звёзды, которые невидимы и иначе не обнаружимы, а также и планеты. Его создатель, член Теософического Общества, пользующийся большой поддержкой М., считает, что если в какой-либо точке пустой части пространства – пространства, которое видится пустым даже через самый мощный телескоп, – тасиметр фиксирует повышение температуры, причем делает это неизменно, то это прямое доказательство того, что инструмент направлен на звездное тело, которое либо не светится, либо настолько удалено, что вне досягаемости телескопа. Его тасиметр, – говорит он – «подвержен действию более широкого диапазона эфирных волн, чем может воспринимать Глаз». Наука Услышит звуки, исходящие от некоторых планет, прежде чем она Увидит их. Таково Пророчество». – Письма Махатм А. П. Синнету, 169.
253
Т. Д, I, 196
Далее, когда Сфера А новой Цепи готова, первый Класс или Иерархия Монад Лунной Цепи воплощается на ней в низшем царстве и так далее в последовательности. Как следствие этого лишь первый Класс Монад достигает развития человеческого состояния в течение Первого Круга, ибо второй Класс на каждой Сфере, прибывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, Монады Второго Класса достигают начальной человеческой стадии лишь во Втором Круге и так далее до середины Четвертого Круга. Но на этой точке и в этом Четвертом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, «дверь» в человеческое царство закрывается; и с этого момента число «человеческих» Монад, то есть, Монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо Монады, не достигшие к этому времени, будут, в силу развития самого Человечества, настолько позади, что они достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого и последнего Круга. Они потому не будут людьми в этой Цепи, но составят Человечество будущей Манвантары и будут вознаграждены тем, что станут «людьми» на более высокой Цепи, получая, таким образом, кармическое возмещение. Этому есть лишь одно единственное исключение и ради прекрасных причин, о которых мы скажем позднее. Но это относится к различию в Расах.
254
Все они станут Солнечными Логосами различных степеней.
255
Т. Д, I, 172 Луна мертва только что касается ее внутренних принципов, т.е., психически и духовно, как бы нелепо не казалось это утверждение. Физически она как бы полу-парализованное тело. Оккультисты правильно определяют ее, как «Матерь Безумная», Великий Небесный Лунатик.
256
Происходит от сензарского слова, означающего «змеи». Они – Драконы Мудрости.
Т. Д, I, 55
3. Вселенского Разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить Его.
Т. Д, I, 69-70
Разум» есть наименование, данное совокупности состояний Сознания, сгруппированных под определительными – Мысль, Воля и Чувства. Во время глубокого сна мышление прекращается на физическом плане и память приостанавливается; таким образом, на это время «Разум не существует», ибо орган, через который «Эго» проявляет свое мышление и память на материальном плане, временно перестал действовать. Нумен может стать феноменом на любом плане существования, проявляясь на этом плане через подходящую основу или проводник. И в продолжении длинной Ночи отдохновения, называемой Пралаей, когда все жизни растворились, «Всемирный Разум» остается, как постоянная возможность умственной деятельности или же как та, абстрактная и абсолютная, Мысль, конкретным и относительным проявлением которой является Разум. Ах-хи (Дхиан-Коганы) суть сонмы духовных Существ – Ангельские Чины христианства, Элохимы и «Вестники» евреев – являющиеся Проводниками для проявления Божественной или Вселенской Мысли и Воли. Они суть Разумные Силы, дающие и устанавливающие в Природе ее «Законы» и, в то же время, сами они действуют согласно Законам, возложенным на них аналогичным образом еще более Высокими Силами; но они не являются «олицетворениями» Сил Природы, как это часто ошибочно думают. Эта Иерархия духовных Существ, через которые проявляется Всемирный Разум, подобна армии – Воинство, воистину, посредством которого проявляет себя воинственная, мощь народа; она состоит из корпусов, дивизий, бригад, полков и Т. Д.; каждая имеет свою индивидуальность или свою особую жизнь, с известной долей свободы в действиях и соответствующей ответственностью; каждая включена в еще более обширную Индивидуальность, которой подчинены ее личные интересы и каждая заключает в себе еще меньшие индивидуальности.
257
См. начальную часть «Тайной Доктрины», т. II.
У Ч. Ледбитера было некоторое понимание этой идеи, когда он рассуждал об Эго, целыми "лодками" прибывающими с Лунной цепи. Конечно, он слишком материализовал эту идею; если бы та же фундаментальная идея была выражена в терминах силы и появления силовых центров в Земной цепи как результата энергии, эманирующей из предыдущей цепи и породившей вихри в эфире или субстанции ментального плана, то её истинное значение было бы легче уловить.
258
Гуру – это духовный наставник.
259
Стремящийся.
«Практики, приводящие к единению с Душой, суть: пылкая устремленность, духовное чтение и полное послушание Учителю. Употребленное мною выражение «пылкая устремленность» означает, в первую очередь, «огонь»; в восточных учениях оно означает огонь, дающий жизнь и свет, и в то же время огонь, который очищает. Итак, наша первая практика, наше первое средство духовного роста – это то огненное качество воли, что воспламеняет и просветляет, и в то же время это непрерывная практика очищения, сжигание всей известной нечистоты».
«Их цель – дать видение души и устранение препятствий».
«Правила таковы – чистота, безмятежность, горячая устремленность, духовное чтение и совершенное послушание Учителю».
«Совершенство сил телесной оболочки приходит в результате пылкой устремленности и уничтожения нечистоты». – Патанджали. «Йога Сутры», книга II, 1, 2, 32, 43 (Редакция Ч. Джонстона).
260
О трёх Залах, через которые должна пройти душа человека, говорится в «Голосе Безмолвия» (сс. 19, 20).
1-й Зал - Зал Неведения - младенческое человечество - физический план.
2-й Зал - Зал Учения - средний человек - астральный план.
3-й Зал - Зал Мудрости - духовный человек - ментальный план.
Больше всего времени проводится в Зале Неведения. Следующий период в Зале Учения называется Путем Испытания. В Зале Мудрости Посвященный приближается к центральной тайне Бытия.
261
«Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.» Евангелие от Иоанна, XIV, 8
262
«Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,» Библия, Откровение, XX, 2
263
В Пуранах упоминаются семь отраслей знания.
Т. Д, I, 192
Из четырех Видья из семи отраслей Знания, упомянутых в Пуранах – именно: Яджна-Видья, выполнение религиозных обрядов для получения некоторых результатов; Маха-Видья, великое (магическое) знание, выродившееся в тантрические культы; Гухья-Видья, наука Мантр и их истинный ритм или напев мистических вызываний и Т. Д.; Атма-Видья или истинная духовная и божественная Мудрость – лишь последняя может пролить конечный и абсолютный свет на учения трех, ранее названных. Без помощи Атма-Видья, остальные три остаются не более, нежели поверхностными науками, геометрическими величинами, имеющими длину и ширину, но лишенными глубины. Они, как бы душа, члены и ум спящего человека, способного на механические движения, хаотические сны и даже на хождение во сне и производящего даже видимые следствия, но стимулированные лишь инстинктивными, но не разумными причинами и менее всего вполне сознательными духовными импульсами. Многое может быть выдано и объяснено из этих трех, ранее названных наук. Но если ключ к этим учениям не будет дан через Атма-Видья, они навсегда останутся отрывками обкромсанного учебника, подобно слабым отражениям великих Истин, тускло усматриваемых самыми духовными, но искажаемых вне всякой пропорции теми, кто хотели бы пригвоздить к стене каждую тень.
