Пробуди Силу предков. Мудрость Родосвета - Куровский Владимир (книги онлайн полные .TXT) 📗
Если Всевышнего представить как Солнце, то Дух каждого существа – это Его лучик, частичка всеобщего Духа, основа проявления нашего истинного «Я» – Души. Дух и Душа – это то, что формирует человека, – его бессознательное, свободное начало. Дух выступает прямым воплощением Высшей силы, которая ведет все живое к совершенствованию и развитию Души. Именно Дух осуществляет связь с Богом. Предки верили, что все живое получает свой Дух как частицу единого Духа – Сознания Рода Всевышнего.
Дух, проявляясь в каждом существе, ведет его к выполнению Высшего Предназначения. Именно с помощью Духа человек получает интуитивное прозрение, может подняться над телесным бытием и обрести знание и счастье Божественного мира.
Лучик Света Рода Всевышнего, частичка Духа Всевышнего – это основа, зерно Души. Душа человека – это «живатма», долька самой Жизни. Это своеобразная почка Дерева Жизни, желудь, который падает вниз, в более грубые миры, чтобы со временем прорасти в новом, высшем, качестве – стать маленьким деревом, то есть богом в Боге.
Именно Дух испускает Свет Рода Всевышнего как Божественную энергию, которая позволяет людям творить чудеса. Но что именно будет сотворено – зависит от Души, ибо Всевышний каждому существу дает свободу выбора.
Славянские волхвы учили, что Душа непосредственно связана с личностью человека и имеет в себе два начала: светлое и темное. Чтобы жить вечно, Душа должна развиваться за счет добрых дел, добросовестно служа роду земному и роду Небесному, увеличивая часть Света (знаний, информации) и Огня (энергии) в себе.
При этом мы проходим эволюционный путь от грубоматериальных существ к тонкоматериальным. Таким образом, с одной стороны, каждый из нас развивает свое индивидуальное сознание, а с другой – мы выступаем составной частью Целого, Вселенной-Бога, сотворцами и непосредственными исполнителями Его Божественного замысла.
Когда человек живет неправедно, творит несправедливость и разрушает мир вокруг себя, это делает его Душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти человека Душа на низких вибрациях может провалиться в нижний мир непроявленного бытия – Навь.
Если Душа попадает в Темную Навь, она сама причиняет себе страдания: несправедливость и зло, которые она совершила, ложатся на нее тяжелейшим бременем. Но в ведической традиции наших предков Навь – это еще и новь, то есть место, с которого начинается новый старт.
Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода [12]. Приходя в материальный мир, Души эволюционируют, получая все более совершенное тело. На Земле они проходят четыре царства – минеральное, растительное, животное и человеческое.
Вершиной процесса воплощений Души в мире Яви является ее рождение в теле человека. Душа последовательно воплощается в негроидной, монголоидной и европейской расах. Она рождается в том народе, который наиболее полно отвечает задачам ее развития в данном воплощении.
Каждый народ неоднороден, поэтому существуют степени развития душ – варны. В Славяно-Арийской традиции известны четыре основные варны – труженики (шудры), веси (вайши), витязи (кшатрии) и ведающие (брахманы).
Воплощаясь в определенном народе, душа последовательно проходит все уровни его общества, рождаясь в каждом из них, после чего она поднимается в другую расу и другой народ с более высокими заданиями. Завершив свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высших мирах Рода Небесного.
Процесс развития человеческих душ путем перевоплощений осуществляется достаточно медленно. Для того чтобы овладеть Божественными свойствами, нам дано поле действия – земной мир. Исчерпав весь опыт, который базируется на разнообразных земных переживаниях, как неприятных, так и радостных, человек достигает самопознания.
Так он осознает свое Божественное происхождение и единство с Богом. Чтобы получить опыт, человеку нужна не одна, а множество жизней. В зависимости от той задачи, которую ставит перед ней Вселенная, Душа живет много раз, воплощаясь в разных эпохах, в самых разных условиях, до тех пор, пока земной опыт не сделает ее совершенно мудрой.
Некоторые души за одну жизнь проходят такой путь развития, на который другим необходимо несколько воплощений. Занимаясь практиками Родосвета и переживая опыт минувших жизней, часто в прошлом человек ощущает себя почти таким же, как сегодня, но на самом деле всегда есть существенные отличия.
При этом жизненные обстоятельства, благосостояние, положение, условия жизни – не главное, важны те душевные умения и навыки, которые вы получаете в каждом конкретном воплощении. Ощущения сущности своего «Я» в минувших жизнях помогают распознать его и в нынешней жизни.
Душа, если мы этого не хотим, никогда не умирает, она является нашей вечной основой, именно благодаря ей формируется наше тело и мы развиваемся.
Обычно люди хорошо осознают свою жизнь в теле, но не могут ясно осознать функции своей личности на астральном, ментальном и других планах. Духовные упражнения «Родосвета» помогут вам не только увидеть и осознать жизнь на этих уровнях, но и направить ее на благоприятное развитие, исцеление и гармонизацию Тела, Души и Духа.
Дни пролетали быстро, теплое лето одаривало детей купанием, сбором ягод, веселыми играми, путешествиями по местным горам и рощам. Уставший прибегал Владик вечером домой. Бабушка в это время доила корову, и мальчуган с кружечкой и куском хлеба ждал возле хлева порцию парного молока.
Однажды Владислав играл на живописном берегу речки, как вдруг услышал глухой стон, но не человеческий, а такой, будто стонала сама земля. Владику казалось, что кто-то неизвестный, но непостижимо знакомый и родной зовет его к себе. Мальчик пошел на этот звук и через некоторое время оказался перед старой горой, возвышающейся над селом. Ее называли Бабой; старые люди поговаривали, что странные вещи происходят на той горе. Владик не раз расспрашивал об этом деда, но тот лишь улыбался и отвечал: «Пока сам не увидишь и не почувствуешь, нечего тебе об этом говорить…» Таинственный звук шел будто из середины горы, но что-то тянуло мальчика наверх. Трава клонилась к ногам, цветы переплетались с зеленым ковром, создавая красочные узоры. Владислав шел – нет, – мчался, льнул к загадочной горе. Кажется, он шел уже вечность и все прислушивался к стону земли. Сердце наливалось непередаваемыми ощущениями. То любовь приливала к нему, преданная, как любовь сына к матери, то тоска по чему-то покинутому, утерянному, забытому. Слезы накатывались на глаза. Он припадал к земле, целуя ее, и плакал… просил прощения… не ведая за что. Потом поднимался и несся вверх, будто за маревом, которое вот-вот исчезнет и никогда больше не появится. Запах трав, доносившийся с вершины горы, создавал тропу в его сознании.
На горе, куда поднялся Владислав, стояла женщина, старая и страшная, как Баба-Яга из сказки. Прищуренным глазом она смотрела на паренька, будто ждала от него чего-то. Владик немного опешил, но вспомнил все сказки и былины, которые рассказывал дед, и ощутил, что перед ним необычный человек. Опустившись на колено, он промолвил:
– Приветствую вас, Матушка!
Выражение лица женщины изменилось, она кротко и немного лукаво улыбнулась и ответила:
– Приветствую и я тебя, сынок! А зачем пришел на гору?
– Слышал я, как гора стонала, вот и пошел на ее голос.
– Ну, раз пришел, садись, расскажи мне, старой, что-нибудь интересное. – Старая женщина присела на землю и указала Владиславу место рукой. Он неловко, но быстро примостился рядом.
– А что рассказывать… Живу я у деда, недалеко отсюда, как присмотреться, то и дом видно, – немного невпопад говорил Владик.
Женщина улыбнулась и протянула руку в пространство, будто кого-то вызывая. Мальчику показалось, что открылось это пространство прямо перед ним, будто в воздухе появилась невидимая дверь, и оттуда выпрыгнул большой серый волк.
– А поди-ка сюда, серенький, – нежно гладя шерсть здоровенного волка, промолвила старушка. – Ты знаешь этого парня?
Волк осторожно подошел к мальчику, обнюхал его и пристально посмотрел в глаза. Вдруг Владислав услышал хриплый голос:
– Знаю, это сын рода древнего Гкрррр-ууууу…
– Как думаешь, зачем его сюда привела душа? – с загадочной улыбкой промолвила женщина.
Волк лег возле парня, положил морду на лапы.
– Гм, снова все сначала, – задумчиво проговорил он.
Старая женщина видела, что волк лукавит и сдерживает свои радостные эмоции.
– А что, может, медведя позвать на помощь?
– Нет, нет, – опомнился волк, – я сам.
– Глянь в его глаза, – промолвила старуха. – За эти несколько жизней он, конечно, не стал намного сдержаннее, но хороших черт в характере значительно прибавилось. – Они вместе засмеялись, видно что-то припоминая.
Мальчик слушал и удивлялся: они говорили так, будто давно его знали.
Волк, почувствовав его мысли, обратился к женщине:
– Он ничего не помнит?
– Конечно нет. Возвращай ему быстрее память, серомаха.
Волк трижды обошел вокруг парня против часовой стрелки.
Сознание Владислава стремительно таяло, а из глубин подсознания один за другим всплывали яркие образы – воспоминания минувших жизней. Он видел, как большой серый волк выносил его, маленького, закутанного в пеленки, из горящего деревянного дома, потом видел, как рос в лесу, в старом доме, с седым дедом, как играл с волком и ощутил огромную любовь к нему – как к родному брату.
– Братец! – закричал мальчик и бросился обнимать волка. – Братец, где же ты так долго был? – со слезами долгой разлуки приговаривал Владислав. – Почему не приходил?
– Извини, не мог, еще не время было.
Память понемногу возвращалась к мальчику.
– Тебе еще тяжело постичь все, – проговорил волк, – но Матушка поможет. Лишь бы тебе ум не потерять в призрачных мирах.
Старая женщина улыбнулась и нежно погладила парнишку по голове.
– Многое тебе еще нужно будет вспомнить, сын мой, и много чудесного еще познаешь. А самое главное, что друзей верных имеешь, которые всегда рядом будут.
Женщина подняла голову к небу и что-то крикнула ввысь. Послышался далекий птичий крик. Птица приближалась, крылья обрисовывались все четче и яснее. Она закружила над головой женщины и медленно опустилась на землю.
– Матушка, звали меня? – спросила птица, осматривая всех присутствующих.
– Вот друзья твои, Зоран, ты должен помочь им.
Сокол подлетел к волку, сел перед ним и начал разговор:
– Где был, брат?
– Да по мирам хожу, добрым людям помогаю. А ты, Зоран?
– С Отцом Стрибогом, Отцу Велесу небесных коров выпасать помогаю. Сижу на его посохе и смотрю, чтобы не забрели они, куда не надо.
Владислав смотрел на них с раскрытым ртом, глаза стали круглыми, будто подсолнухи. Женщина их прервала:
– Не узнаёшь ли ты еще кого-то здесь, Зоран?
Зоран небрежно повернул голову в сторону мальчика. Смотрел пристально в глаза и даже глубже, в душу.
Сердце у Владика сжалось от переживаний и бушующих образов, которые прорывались сквозь его сознание: то он птица – смотрит на мир с высоты, и какое-то удивительное это видение, совсем необычное; то взмахи больших крыльев над головой, вопли, шум, лязганье мечей, кони… Все смешалось, он будто оглох, а потом и ослеп… лишился чувств.
– Что же делать? – спросил волк, глядя на мальчугана, который в обмороке лежал на траве. Сокол приблизился к нему и, вглядываясь в лицо, спросил у женщины:
– Это Сурья?
– Да, – кивнула она головой, – именно он. У вас есть несколько лет, чтобы привести его в нормальное состояние.
– В какой род он пришел в этот раз, Матушка? – спросил Зоран.
– Все в тот же, сын, но в том роду только дед память сохранил и силу мира нашего, вот с ним и общайтесь. И еще Вышату и Шиванну можете взять в помощь, они сами вызвались, а парня сейчас оставьте, пусть в себя придет. Чтобы не думал, что это был сон, оставьте что-то рядом, то, что его сознание не сможет припрятать. Бывайте! – сказала Матушка Мокоша и растаяла в тумане над горой.
– Что же делать? – растерянно осмотрелся волк по сторонам, обращаясь к Зорану.
– Да пусть лежит, через некоторое время очнется.
– Но что оставить после себя?
– Я могу перо свое спрятать ему в карман, – сказал сокол.
– А мне что? Может, зуб свой оставить? Или укусить, чтобы шрам остался?
Оба захохотали.
– Когда он очнется и все вспомнит, – сказал Зоран, – тебе будет невесело. – Снова оба засмеялись. – И все же надо спешить, а то вот-вот проснется, – промолвил, взмахивая крыльями, сокол и выдернул клювом свое самое большое перо.
Гарун вырвал зубами клок своей шерсти и, недолго думая, сунул его в рот мальчику.
Когда Владик очнулся, голова была как будто каменная, еще и полный рот какой-то шерсти. Он начал вспоминать, что было перед тем. Вспомнил старую женщину, волка, сокола. Но сейчас рядом с ним не было никого. Выплевывая шерсть, он подумал: «Боже мой, не покусал ли я того волка?»
Поднявшись на ноги, он увидел соколиное перо.
«Ну надо же, и от сокола лишь перо осталось. И куда же они все подевались?» Мальчик пробовал составить картину произошедших с ним событий, но не мог.
