Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Там, где Мира нет (СИ) - Костромин Дмитрий Николаевич (бесплатные версии книг .TXT) 📗

Там, где Мира нет (СИ) - Костромин Дмитрий Николаевич (бесплатные версии книг .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Там, где Мира нет (СИ) - Костромин Дмитрий Николаевич (бесплатные версии книг .TXT) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Когда Весь Новый Путь от самого Начала вернулся к Старому Пределу, то наступает Время Откровенья. И чтобы в Мире обрелась Вся Полнота Идеи Преображённого Человека, обязан Бог - Смысл Жизни Вечной в Идею воплотить. Господь и есть Весь Смысл для воплощения Идеи Жизни Вечной во Вселенной, другого Смысла нет у Бога у Вселенной, и в Человеке Смысл Вечный лишь только Бог и может воплотить, и он приходит в Мир.

И воплощает в Человеке стихию Разума, Свободой Силы укрепляет Человека - теперь у каждого Свой Путь, что начинается от Общего Пути. Господь показывает Смысл Пути и Светом Разума Он исцеляет Слепоту Души у Человека. И в этом Откровении есть Осознание Человеком Себя как Бога, Смерти, Жизни, Пустоты. И Ужас Властвует над Человеком, и Путь,

что пройден Богом обязан Человек пройти, и это Путь Его в Познание Себя, в Познанье Бога и Вселенной - война Своих же Ипостасей ( воздвижение Чистого Креста Господня на Земле).

Но у этом Откровение есть Спасение и Утешение Человеку ещё и потому, что Бог вочеловечившись обрёл Всю Полноту Идеи Жизни Вечной , Всю Полноту Божественного Духа Своего, что стала Частью Духа Человека (Сошествие Святого Духа на Апостолов. И символ разрушения храма Соломона - нет Прежнего Царствия Небесного, где Господь один, но ныне будут братья, будут сёстры, и строит Бог обитель Новую для Детей Своих . Давид - символ обретения Идеи Человека Преображённого ( Давид - символ Любви Господа) , Соломон - символ Начала Нового Мира, и Чувства Разум застилать уже не смеют. Образ завесы для Храма, что ткала юная Дева Мария - символ стихии Любви).

Господь разъединил Народы, но каждому дал Право прикоснуться к Богу и восхвалять Его. И эта Правда Жизни! И понимать и Знать Цену этого Пути обязан Человек, и никого Бог не покинул - у каждого Своё Предназначенье. Все Силы Творческие есть теперь у Человека - и Горами повелевать он может, когда Идея Жизни в этом есть, когда поверит Он в Себя как в БогоСозидателя - Творца!

А Человек, Он Ощущенье Смысла Бога, а Смысл БогоЧеловека - когда Все Ощущенья Смыслов Бога становится самостоятельными смыслами, и обретают Свою Свободу, для БогоСозидания Себя. И Мир теперь Господь творит из Ощущений Смыслов БогоЧеловека, что Сам есть Смысл Ощущенья Бога. И это есть Начало Мира Преображённого, стремящегося к Абсолюту движения Игры своей. И Мир - есть Мир воплощённых Ощущений СамоСозидания Человека, и Смысл один, другого Смысла у Жизни нет.

Бессмысленный Абсурд - Ощущенье перемешаны с Идеями без всякого предназначения,

подлецу- благодать святого, а святому - воздаяние за

подлость подлеца; а почему и нет? Ведь Смысла нет Всему!

Осмыслённый Абсурд - по Ощущеньям ищется Идея, и обретается Смысл для Неё, и

воплощается в Идею. Когда Человек в Хаосе Абсурда обязан

Себя реализовать.

Чистый Абсурд - Образы Бога в Мире - когда многомерность полноты Духа

Божьего облекается в формат Человеческого Мира. Реальны

только Ощущенья.

И Бог Творец, Он выкупил вину у Человека, и дал Спасение Ему, и Человек обязан Себе и Господу помочь. Познать Себя, ведь Путь уже показан и не раз. И говорил Господь, как долго осаждал Он Крепость Тленную, как Победил Её Он Мастерством Своим, как труден, долог Путь Домой. Но одолевшему Тот Путь под Силу Волю Непреклонную согнуть и жёсткой обуздать тетивой - безжизненность наполнить Силой, и Творческой рукой, сквозь Все преграды, точно и легко Стрелу пустить в Себя же Самого, из Вечности летит, и в Вечность же уходит. Во Истину Творец, и в этот миг Ты стал Хозяин Абсолютный в Доме, но снова Путь прошёл, что Знал уже, но ради только Нашего Спасенья!

И Одиссей - есть Чистый образ Пути Творца, в обретении Смысла для Идеи Преображённого Человека, как Смысла Вечного, как Смысла для движения с Начала. И если Бог явился в Свой Предел как Человек Преображённый, а в Вечности ещё Идеи и Смысла нет, то Бог лишь только Человек Преображённый, и обрести Всю полноту Духа Святого не может. Но только отказавшись от Идеи, пройдя круговорот, оставив Ощущения Её в Бессмыслие и Абсурде, Творец вновь может обрести Всю Чистоту Божественного Духа Своего, а Вечность обретает Смысл для продолжения движенья. И только в этот миг у Человека появляется Работа - Путь Бога - свой Путь одолеть.

У Смерти Вечной в Чистоте Своей Свободы есть Время (Дух Движения Свободы), что Зарождается только лишь в Пространстве, и в этом Полнота Всей Смерти Вечной - две стороны, где есть Предел (и там Рождение Любви стихии), и где Предела нет (возможность для Рождения Разума стихии). В процессе обретения стихий меняются Значения - там где Любви стихия, Предела больше нет, где Разума стихия - есть Предел.

Динамикой Воли (Бессмыслием) создается Сила для Движения - до Предела Силы этого Движения ( и в этом есть Познание Предела Силы). Предел определяется Пространством ( граница - Абсолют отсутствия Движения " Белое "), чтобы Себя не потерять на Вечно, и возникает Время (для продолжение Движения) - ход обратной для Движения - и вновь до Абсолюта Величин Движений в Чистоту - и это Путь для обретения мощной Силы - Точки Всех Движений ( " Черное"), где Цельность Ощущения Себя как Времени в Пространстве - и в этом суть для Разума стихии ( Троянский Конь, Ковчег).

Предел Познания Силы определяет Силу Разума стихии - и это есть Закон для Поступательного движения - из Вечности в Вечность. И в Напряжении Чистоты Движения Свободы (Свободы Духа) между стихиями Любви и Разума - Начало внутренней Свободы Всех Движений - для Осмысления Пути, Познания Предела Своего, и в этом суть Явления Творчества структуры.

В Познании Пути Движений (Своего Предела), есть Знание для без Предельного Движения. И Смерть скрепляет Смыслы и это Ткань Вселенной - из Вечности в Вечность Всё идёт.

Ворон (чёрный) - символ Нового Мира, и в том Мудрость Творца.

Голубь (белый) - символ Духа Своей Свободы Человека Преображенного, и в этом Полнота Духа Свободы Самого Творца.

Благодатный Огонь - символ Познания Разумом Своего Пути - Движение к Жизни Вечной Человека Преображенного, и в том Полнота Жизни Вечной для Господа.

И Очищение Ума, и Осмысление Творческого процесса, и исправление ошибок - вот образ Потопа (Разума стихии) и образ Ноя, где старый Мир зачёркнут, но есть Спасение для Человека, и есть Спасенье Всего Мира - Ковчег (Ковчег Завета). И Бог несёт ответственность за Творчество Своё, и Он раскаялся, и Человек ему теперь необходим, и в том Завет его для Себя и Человека - Радуга , символ Полноты Идеи Жизни, И потому есть Новый Мир, что Смысл Человеку найден, и смог Господь Смысл в Идею воплотить ( Лоза - символ Человека Нового. Искусство виноградарства - образ Работы Творца, чтоб быть Прекрасной, Лоза обязана страдать. "Губитель Лозы" - губитель Человека), - и прикрывает "срамоту " у Ноя (Пустоту, Свободу Бессмыслия).

Смерть Вечная есть образ Авраама, что Чист и безупречен в служении для Бога. Закон Вселенной исполняет Он безприкословно - жертвоприношение Исаака ( образ Мира). Жена Авраама - Сарра, есть образ Смерти Тленной. И только Полнота Абсолютного Божественного Духа является гарантом продолжения Круговорота для Смерти Вечной, но найден Смысл Новый для продолжения движенья, и Смысл этот Вечности принадлежит - спасение лота Авраамом и благодарность Мельхиседека ( образы обретения Смысла БогаЧеловека для Вечности). Образ обретения Смысла БогаЧеловека - Измаил ( стрелок из лука- Воин Духа).

"Се, творю Всё новое" - и рушится Весь Старый Мир, и с самого Начала Новый Человек идёт Свой Путь - от самого Бессмыслия; и жизнь у Лота - дикая, в горах, и нет уж городов, и нет других людей для Мира Нового.

Перейти на страницу:

Костромин Дмитрий Николаевич читать все книги автора по порядку

Костромин Дмитрий Николаевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Там, где Мира нет (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Там, где Мира нет (СИ), автор: Костромин Дмитрий Николаевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*