Послания любви. 365 писем Ошо - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книги txt) 📗
или пробовать на вкус, или дотрагиваться.
Ведь именно из-за поверхностности чувствительности невидимое не может
стать видимым,
и неведомое остается неведомым.
Углуби свою чувствительность. Не просто плыви, но утони в ней.
Вот что я называю медитацией.
И в медитации исчезает увиденное,
а за ним исчезает и видящий. Остается лишь видение.
Именно в этом видении невидимое становится видимым,
и непознанное становится познанным.
Не только это – даже то, что познать нельзя,
становится доступным к познанию.
И помни: что бы я ни писал, не начинай думать и об этом – действуй.
Ничто не было и не может быть достигнуто
созданием теорий.
Нет другой двери, кроме как «видеть самому».
164. Любовь.
Ты спрашиваешь: как далек пункт назначения?
О! Пункт назначения очень далек, но и очень близок.
И расстояние или близость пункта назначения не зависит от него,
но от тебя самого.
Чем глубже воля, тем ближе место назначения.
Если воля тотальна, то ты сам и есть место назначения.
165. Любовь.
Название не является самой вещью —
слово «Бог» не является Богом.
Но ум продолжает накапливать слова,
и слова, и слова,
и тогда слова становятся препятствием.
Увидь это как факт о себе:
можешь ли ты увидеть что-то без слова?
Можешь ли ты чувствовать что-то без слова?
Можешь ли ты жить хотя бы мгновение без слова?
Не думай, но видь,
и тогда ты будешь пребывать в медитации.
Существовать без слов значит быть в медитации.
166. Любовь.
Всегда смотри на то, что есть, —
на факты.
То, что есть.
Ничего не планируй,
не интерпретируй,
не навязывай никакого мнения:
то есть – не позволяй уму вмешиваться,
и ты начнешь встречаться с реальностью.
В противном случае, каждый живет в своем собственном мире грез.
И медитация – это выход из этих миров,
этих устойчивых моделей снов.
Однажды Муллу Насреддина остановил на улице один философ.
Желая проверить, восприимчив ли Мулла
к философскому знанию,
он указал на небо.
Философ хотел сказать: «Есть лишь одна истина,
покрывающая все».
Спутник Насреддина, простой человек, подумал:
«Философ сошел с ума.
Любопытно, что же предпримет Насреддин».
Насреддин заглянул в свою котомку, достал моток веревки
и отдал ее своему приятелю.
«Замечательно, – подумал приятель. —
Он свяжет его, если тот станет буйным».
Философ понял, что имел в виду Насреддин:
«Обыкновенный человек ищет истину с помощью таких неподходящих методов,
как попытка взобраться
на небо по веревке».
А ты смог бы довольствоваться одним фактом,
что Мулла Насреддин отдал веревку приятелю вообще
безо всякой интерпретации?
Довольствуйся фактом – и будешь в медитации.
167. Любовь.
Эго необходимо
и для ощущения боли, и для ощущения удовольствия,
и наоборот —
ощущение боли и ощущение удовольствия
необходимы для существования эго.
На самом деле, это две стороны монеты.
Имя этой монете – невежество.
Пойми это,
и не сражайся с эго,
или с болью и удовольствием,
потому что, пока не уйдет невежество,
не уйдут и они, и не смогут уйти.
А ты не можешь бороться с невежеством,
потому что невежество есть попросту отсутствие чего-то —
отсутствие тебя.
Так что присутствуй для своего невежества,
прими его во внимание,
и тогда будешь ты, а невежества не будет,
потому что ты и невежество не могут сосуществовать,
точно как свет и тьма.
168. Любовь.
Маленький мальчик с монеткой,
крепко зажатой в его горячей ладошке,
вошел в магазин игрушек
и нарушил покой хозяина,
прося показать ему и то, и это,
и все подряд,
не принимая никакого решения.
«Послушай, мой мальчик, – сказал в конце концов хозяин. —
Что ты хочешь купить за одну монетку —
весь мир и изгородь к нему?»
Мальчик подумал немного
и сказал: «А можно мне это посмотреть?»
И я говорю тебе – как правило,
никто в мире не отличается от этого мальчугана.
Но пока человек не будет отличаться, он останется незрелым.
А зрелости недостаточно просто быть старше,
зрелость приходит через понимание различия
между тем что возможно
и что невозможно.
169. Любовь.
Вещи вовне продолжают меняться.
Ты должна стать зеркалом,
ты должна отражать их,
но всегда помни, что зеркало остается неизменным.
Отражение не изменяет зеркала.
Не отождествляйся с отражением.
Помни себя как зеркало —
это и значит свидетельствование.
А свидетельствование есть медитация.
Ли-цзы демонстрировал свое мастерство стрельбы из лука По-Хун Ву-Йену.
Когда лук был натянут до предела,
на его локоть поставили чашу воды,
и он начал стрелять.
Как только была пущена первая стрела,
вторая была уже на тетиве,
и третья последовала за ней.
А он тем временем стоял неподвижный, как статуя.
По-Хун Ву-Йен сказал: «Твоя техника стрельбы прекрасна,
но это лишь техника.
Снаружи ты похож на статую.
Теперь взойдем на высокую гору
и встанем на выступ, висящий над пропастью, —
и ты попробуешь стрелять там».
Они взобрались на гору.
Стоя на каменном выступе над пропастью
в десять тысяч футов глубиной,
По-Хун Ву-Йен отходил назад, до тех пор
пока треть его ступней не вышла за край выступа.
Потом он подал Ли-цзы знак подойти ближе.
Ли-цзы упал наземь,
весь в поту с головы до ног.
По-Хун Ву-Йен сказал:
«Совершенный человек взмывает выше синего неба,
или ныряет вниз к желтым ручьям,
или обходит все восемь границ мира,
но не показывает признаков изменений его духа.
Ты же проявляешь тревогу,
и глаза твои помутнели от ужаса.
Как можешь ты ожидать попадания в цель?»
170. Любовь.
Ты хочешь задавать вопросы?
Или ты хочешь получить ответы?
Ибо, если ты хочешь задавать вопросы,
то ты не получишь ответов,
а если ты хочешь получить ответы,
то тебе нельзя позволять задавать вопросы —
ведь ответ есть в том сознании,
где вопросы еще не заданы,
либо уже отсечены и отброшены.
171. Любовь.
Я надеюсь, что ты погрузишься в глубокую медитацию.
Дыши в ней,
спи в ней,
живи в ней —
пусть медитация будет самим твоим существованием.
Только тогда случается.
Не медитируй, а будь медитацией.
И мои благословения всегда с тобой.
Если тебе нужна моя помощь, просто попроси,
когда ты в состоянии безмыслия,
и ты получишь ее.
172. Любовь.
Безумец пришел на рынок и провозгласил:
«Луна полезнее солнца». —
«Но почему?» – спросил его кто-то.
«Свет нам больше нужен
ночью, нежели днем», – ответил он.
И я скажу тебе, что
все наши метафизические теории и объяснения
не стоят большего, чем стоит объяснение того безумца.
173. Любовь.
Ничего не проси – и никогда не будешь разочарован.
Упреждай тьму светом, а печаль счастьем,
потому что такова природа вещей.
И тогда не будет разочарований.
Скажи жизни: «Что можешь ты сделать для меня? Мне ничего не нужно!»
А смерти скажи: «Что можешь ты сделать для меня? Я уже мертв!»
