Белая книга - Рамта (читать книги бесплатно полностью .txt) 📗
Я вам говорю: вы знаете всё, что существует для познания, и можете иметь всё, что пожелаете. В этот момент познания вы просто не осознали эту правду. «Я знаю» открывает дверь этому пониманию. Оно активизирует другую часть вашего мозга для того, чтобы мысль могла материализоваться. И когда вы познаёте на опыте своё неограниченное мышление, это укрепляет в той части мозга, где живёт эго, осознание, что ваше знание действует; и это придаёт вам силы двигаться дальше, к ешё более неограниченному мышлению.
Если бы я мог забрать все ваши слова и дать вам всего лишь несколько, то ими были бы: «Сейчас я знаю. Я — абсолют. Я восполнен. Я — Бог. Я Есмь». Если бы не было других слов, кроме этих, вы бы уже не были ограничены этим планом.
Что лучше для вас: знать или предполагать и верить? Что лучше для вас: знать или надеяться на авось? Что лучше для вас: знать или не знать? Те же процессы мышления, та же энергия, то же выражение лица и движение тела вовлекаются как в «знать», так и в «не знать».
Знайте. Просто знайте. «Я знаю, что это случится. Я знаю: я — Бог. Я знаю: я счастлив. Я знаю: я есть». Знаю, знаю, знаю-Это всё, что требуется. Всегда знайте. Если вы говорите, что вы не знаете или не можете, то так оно и будет. Говорите, что сейчас вы знаете. Тогда вы познаете всё.
А знаете разницу между мною и вами? Я знаю, что я — безграничный Бог, а вы не знаете. Это единственная разница. Я знаю, что я есть, а вам только предстоит познать, что вы есть. Ваше общество говорит, что вас нет. А что они знают? Они хоронят себя каждый день.
Почему вы оградили свое внутреннее знание? Потому что, стремясь понять мысль в форме, называемой «материя», ваши мыслительные процессы так «забуксовали» в реальностях материи, что вы исказили всё своё восприятие жизни. Понимаете, материя — это уровень мысли, созданный искажением мысли, насколько это возможно. Она создаётся занижением мысли до света, до электрума, затем до разделения электрума на части, которые имеют отрицательное и положительное значения. Поэтому всякий раз, когда вы имеете дело с Богом в форме материи, вы воспринимаете и понимаете мысль не согласно чистоте и неделимой Всесущности, — каковой эта мысль является, — а согласно разделению или полярности. Чем больше вы сосредоточиваетесь на материи и ориентируетесь на выживание, тем сильнее выражается полярность в вашем восприятии жизни: вверх-вниз, близко-далеко, быстро-медленно, светло-темно, большой-маленький, горячий-холодный, хороший-плохой, положительный-отрицательный.
Для того чтобы вернуться во Всесущность чистой мысли, вы должны преодолеть искажённое эго, рассуждающую часть вашего мозга, которая ориентируется на физическую жизнь и выживание. Это искажённое эго воспринимает согласно иллюзиям времени, расстояния и разделённости. Это оно воспринимает всё с точки зрения выживания и признания. Это оно разделяет и судит чистую мысль.
Чистая мысль может прийти каждому из вас, но вы сразу Же выясняете: хорошо это для вас или плохо, должны вы или че должны это делать, возможно это или невозможно, реально это или выдумано, разумно оно или неразумно. Каждый раз, когда вы судите свою мысль, разделяя её на положительное и отрицательное, вы искажаете её до более низкого частотного начения. Внутреннее знание ничего не судит. Когда вы знаете, вы никогда не раздумываете: правдива ли эта мысль, правильна ли она. Все мысли правдивы и правильны. Внутреннее знание не взвешивает и не оценивает мысль. Внутреннее знание позволяет мысли быть Всесущностью. Оно позволяет вашим мыслительным процессам быть непрерываемыми, то есть непрерывными.
Чтобы увидеть другой план, чтобы услышать более тонкий звук, чтобы стать легче своего веса, всё, что вам нужно сделать, — это знать, что всё* это реально, и позволить этому внутреннему знанию стать ощутимым в вашем теле. Это всё, что вам нужно сделать. Если вы не верите, что это реально, тот факт, что вы не верите, является суждением, которое не даёт вашему мозгу развиваться. Поэтому всё то внутреннее знание, которое приходит каждый момент через ваш Дух, отскакивает от вашего мозга и посылается обратно в Отцовский Разум. Тогда то, что вы получите, будет привязывать вас к этому плану и ограничивать им.
Когда от Бога Повелителя вашего существа вы пожелаете овладеть безграничным внутренним знанием, вы должны позволить всем мыслям, не искажённым суждением, войти в сознание вашего мозга для того, чтобы они были полностью испытаны в вашем теле. Благодаря этому сознательному разрешению со стороны искажённого эго, делающему ваше желание ощутимым, гипофиз активизирует другую часть мозга, чтобы принять безграничное понимание.
Что даёт вам способность вдруг откуда ни возьмись получить творческую мысль, когда она вам потребовалась? Вы просто позволили ей войти в ваше внутреннее знание. Это всё, что вы сделали. Она всегда там была в ожидании, когда вы её затребуете и позволите ей войти в ваш «приёмник». Вот как всё это делается. И чем реже процессы вашего мышления «буксуют» в суждениях и искажённых мыслях, тем легче мыслям сверхсО' знания войти в ваше принимающее мозговое устройство.
Учитесь видеть себя и жизнь глазами Всесущности. Когда вы созерцаете цветок, не говорите, что он красив или некрасив. Это суждение, которое искажает мысль о цветке. А то, что чисто, — это мысль «цветок». Когда вы смотрите на цветок и видите его как цветок, как свет, как жизнь, как Всесущность, тогда вы позволяете себе принять чистоту и Всесущность мысли, и это посылает электрум высокой частоты всему телу, чтобы оно его прочувствовало. Тогда вы думаете так, как думает Христос, потому что вы видите всё и вся как равное и как Всесущность. Всякий раз, когда вы не ограничиваете себя в познании нового и не судите свой опыт, вы позволяете своему мозгу находиться в активном состоянии, чтобы принимать мысли, выходящие за пределы вашего повседневного существования.
Никогда не судите получаемые вами мысли. Не думайте о чём-то как положительном, ибо как может оно быть положительным, если вы не подразумеваете, что отрицательное тоже существует. Если вы говорите: «Это хорошее», — это означает, что что-то бывает плохим. Когда вы нежны и полны любви к себе, не говорите, что вы красивы или милы. Говорите, что вы — Бог. Когда вы общаетесь с соседом, не говорите, что это хорошо. Говорите, что это — Бог. Это означает, что оно есть как есть, что это просто жизненный опыт в своей чистоте и добродетели.
