Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1 - Стрельникова Людмила Л.
Суть как индивид характеризует степень принадлежности к общему коэффициенту прогрессий и обособляет собственную данность неповторимым базирующим номинантом композита, что является частностью в общем потенциальном синтезе единого составляющего.
Каждая Суть развивается не просто сама по себе на своём плане бытия, а всегда увязана с общим коэффициентом развития всего организма Естества, так как она прогрессирует не только исключительно для себя, но в то же время выполняет конкретные функции и для Единой структуры Иерархии, в которой все процессы увязывают в цепочку последовательных преобразовательных действий Сутей, существующих на разных Уровнях этой фундаментальной конструкции.
В процессе прогрессирования личность создает собственную базу энергий в своей матрице, что проявляется в изменении ее композита, то есть старые свойства меняются на новые, более широкого диапазона. И все эти частные изменения происходят с одновременными изменениями в «общем потенциальном синтезе Единого составляющего», так как каждая Суть, нарабатывая энергию для себя, нарабатывает часть энергии для Общего организма.
Характеристики, обладающие кодовыми номинациями, есть матричная основа платформенного построения Сути.
«Характеристики» представляют собой качества, наработанные Сутью в процессе прогрессирования. И каждому качеству соответствует код, то есть определенное число, и вся матрица этих позиций представляет собой некоторое числовое выражение, некоторые математические функции. И когда Суть работает, в ней через ситуации меняются качества, а также меняются и цифровые коды: индивид начинает развитие с одним цифровым набором в матрице, а заканчивает с другим. Те же наработки энергий, которые произвела Суть в данном мире, создают платформу для последующих построений Единицы на следующем Уровне.
Качественные коды личности меняются в течение одной жизни. Главный код, представляющий собой Суть как индивидуальность, остается постоянным для конкретного мира, сколько бы раз она в нем ни появлялась. Так, например, общий код отдельного человека остается постоянным, сколько бы раз он ни воплощался на Земле. При переходе в другой мир код его души меняется. Каждая Суть имеет постоянный код в общей Иерархии.
Соотносительность распределительного состава данных характеристик между собой есть ячеечная фактировка общей базы Сути, которая является каркасом для построительно-накопительных формирований в общем единстве базы Сутевого индивидуума.
При накоплении Сутью каких-то новых характеристик происходит точное распределение этих видов энергий в новые ячейки матрицы, каждый вид энергии, каждая частота накапливается в своей ячейке матрицы. И ранее накопленные более «грубые» энергии нижележащих Уровней не смешиваются с более «тонкими» энергиями вышестоящих Уровней, так как энергии с разными частотами колебаний смешиваться не могут. Но в своей совокупности все эти накопленные энергии создают неповторимую «фактировку общей базы Сути». И эта база становится в итоге каркасом для последующих качественных накоплений энергий индивида и его будущих построений в общем Едином организме мироздания.
ЗАКОН ВНУТРЕННИХ ПРОТИВОРЕЧИЙ
(как толчок к развитию и совершенствованию)
Противоречие – это сопротивление мысли или тому образовавшемуся объёму, который исходит из заданной целеустановки, а это есть в первую очередь оценка действительности с тем условием бездуховности, которое должно внести в прогрессирование потенциальной конструктивности ряд измененностей, повлёкших за собой трансформацию внутренних состояний.
Противоречие идёт от взаимодействительных концептуальных сил оппозиционных основ фактуры Сути. То есть это выражает определённый эквивалент развития, от которого каждая сторона получает соответствующую долю энергокачественных характеристик, что влияет на прогрессивную основу обеих платформ совершенства оппозиционных структур.
Антиномичность* данных конструкционных Сутевых направленностей состоит в том, что общая совершаемая деепричастность* по отношению к единому Сутевому состоянию, благодаря постоянной борьбе оппозиций, находит обособленный путь выхода из создавшегося положения, что несёт за собой победу и соответствующую большую часть построительных созиданий.
В результате противоречивости этих двух структур в Сутевом строении образуется ряд концептуальных зависимостей, сила и мощь которых – на стороне преимущественного лидерства победившей оппозиции.
Основным толчком в совершенном развитии для Сути является форма триединой основы построения, где благодаря такому Сутевому составу трёх основ происходит потенциальный прогресс всех оппозиций из-за противоречивости собственно существующих аспективных мировоззрений.
Противоречие, как законодательный процесс, являет истинность главенствующих направлений, где антиномия основ выделяет сильнейшую степень лидерства, что движет потенциальной принадлежностью прогрессирующего принципа трансформативных изменений. А это есть фундаментальная причастность* к постоянному движению, что является тоже прогрессом.
Пока происходит столкновение трёх основ в едином осуществлении целенаправленности, никогда не будет существовать инертности в полной прострации и постоянства – в бездвижении, что ведёт за собой обскурацию окружающей действительности и полную остановку в развитии всего – во всём, что недопустимо.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАКОНА ВНУТРЕННИХ ПРОТИВОРЕЧИЙ
Противоречие – это сопротивление мысли или тому образовавшемуся объёму, который исходит из заданной целеустановки, а это есть в первую очередь оценка действительности с тем условием бездуховности, которое должно внести в прогрессирование потенциальной конструктивности ряд измененностей, повлёкших за собой трансформацию внутренних состояний.
Противоречие – это есть элемент развития, который возникает при любых стадиях совершенствования некоторых состояний среды, это выбор между какими-то возможными вариантами в программе. Противоречия могут быть более обострёнными или менее, явно выраженными или завуалированными, но они существуют внутри личности всегда.
Противоречие может возникнуть между мыслью и действием, когда думают одно, а делают другое; между чувством и также поступками, потому что каждой гамме чувств соответствуют какие-то виды деятельности человека или Сутей. А если чувства (у Сутей это особые ощущения) выражают проявление одного типа энергий, а действия – совершенно другой, то это происходит только в результате возникающего противоречия, ибо при гармонии любому виду чувств по энергетике будут соответствовать действия, то есть энергия чувств соответствует энергии действий.
Обычно противоречие являет собой выражение протеста против чего-то в окружающем мире с теми понятиями, которые накопила душа ранее. Любые ситуации вносят в прогрессирование души какие-то изменения, а этим они способствуют преобразованиям её внутренних состояний. Поэтому противоречия ведут к изменениям, прежде всего, внутренних состояний, даже если конкретные действия не следуют за ними.
Противоречие идёт от взаимодействительных концептуальных сил оппозиционных основ фактуры Сути. То есть это выражает определённый эквивалент развития, от которого каждая сторона получает соответствующую долю энергокачественных характеристик, что влияет на прогрессивную основу обеих платформ совершенства оппозиционных структур.
Наличие противоречия в личности объясняется структурой построения любой души, любой Сути. Сама душа включает в своё построение оппозиционную пару: положительное и отрицательное состояния, над которыми находится Управленческая часть (см. схему № 26). И поэтому противоречие, возникающее в определённые периоды, способствует в любом случае прогрессированию Сути, так как от любого разрешения его каждая из сторон (положительная или отрицательная) получит «соответствующую долю энергокачественных характеристик», а это, увеличивая количественную сторону их, в любом случае способствует совершенствованию противоположных структур души.
