Эгрегоры и система управления реальностью - Меньшикова Ксения Евгеньевна (книги онлайн бесплатно без регистрации полностью txt) 📗

Смысл абстрактен, закон конкретен. Абстрактность смысла нужна и подразумевает его универсальность – это техническое задание, которое не оканчивается одним воплощением. Смысл должен предопределять глобальную миссию, которую можно воплотить в различных формах проявления, в различных сценарных условиях и быть описан различными словами.

Абстракция формулировки предполагает её многовариантность, возможное проявление в любых видах и в любых формах. Конкретность настаивает на форме, делает акцент именно на форме. Такая особенность конкретики закона будет исходить из смысла, логично вытекать из него. Однако если формула закона не сумеет быть согласована со смыслом, если будет навязана окружением, принята в систему из вне, то смысл не сумеет реализоваться. Значит, душа с сознанием войдут в «разлад», что неизбежно приведёт к глубочайшему психологическому кризису. Поэтому помним: смысл первичен и абстрактен, закон вторичен и конкретен.

Конкретика закона разворачивает проекцию смысла именно на это воплощение, увязывает смысл с окружением чётким и осознанным договором между душой и реальностью. С миром, который создан не человеком и не для человека.

Смысл системы суть его ядро. Он обязан разворачивать себя по всем уровням будхиального тела и, как следствие, проецироваться на всех тонких телах, вплоть до физического. Каким образом и по каким правилам смысл системы должен это делать, определяется в законе.

Такое правило программирования очень выгодно сознанию, но совершенно не выгодно окружению – всем другим системам, и большим и малым. Оно всегда будет стараться воздействовать на процесс формирования закона из смысла следующими способами:

Способ 1. Пытаясь влиять на смысл системы, внедряя вместо индивидуальных общие тенденции. Для сознания окружение является, с одной стороны, питательной средой, а с другой – конкурентной. В пространстве существования любой системы, в том числе и человеческой, идёт дикая борьба за внешний ресурс. Если бы законы общего договора и магический контроль не воздействовали на этот процесс, то люди и иные системы давно бы поубивали друг друга, применяя метод «выжженной земли». Чтобы такого не произошло, в окружение внедрены базовые нормы выживаемости, которые оно должно соблюдать само и декларировать во все системы, вступающие с ним во взаимодействие. Метод, применяемый на уровне связи «Окружение – Смысл», опирается на это общее правило: окружение будет стараться скорректировать смысл, если он не соответствует общим правилам выживания в этом конкретном обществе. Иногда давление окружения нормами морали может быть настолько велико, что оно подменяет собою смысл, внедряя, как самую главную, ценность выживания (связь 1 на схеме).

Это самый эффективный метод перепрограммирования отдельной системы окружением, поскольку после никакое внедрение в сознание уже не потребуется: далее оно всё сделает само и соединит себя с общей массой, игнорируя личный рост и проявление себя иначе, чем это принято в среде.

Однако данный способ может иметь и определённо положительные качества в том случае, если воплощение человека в это время и в этом месте инспирировано самой системой: она привлекает в мир разум нужной специфики, на который накладывается договором некая важная миссия. Но это относится к единичным случаям: так воплощаются в мире избранные, пророки, мессии и пр. Применение данного способа ко всем прочим человеческим существам несёт иной смысл: вписать сознание в систему непротиворечиво для неё самой, подогнать смысл индивидуальной системы под общие задачи и сделать всех если не одинаковыми, то хотя бы подобными.

Если воздействие на смысл не удалось, то следом окружение применяет следующий способ.

Способ 2. Воздействуя на процесс формирования закона из смысла. В этом случае подменяется не сам закон, а идёт воздействие лишь на метод его формирования: окружение подсказывает «как правильно», помогая с формулировками, объясняя смысл слов и понятий. Здесь работа получается тоньше, эстетичнее, и создаётся видимость, что сознание добровольно согласилось с рекомендациями окружения. Работает такой метод, как, например, автоматическая проверка орфографии на компьютере: если включена опция «автоматическое исправление ошибок», то текстовый редактор так и поступает, а сам пользователь без нужды не будет проверять или задумываться, «почему так». Сознание, которое не уверено в себе, обычно такое внедрение в связь «Смысл – Закон» воспринимает даже с благодарностью, оценивая его как искреннюю помощь (связь 2 на схеме).

Этот способ корректирующий, работает на определённом этапе развития сознания и строго локально.

Первый и второй способы основаны на принципе добровольности и не нарушают мировой закон. Окружение рекомендует – система соглашается; окружение декларирует – система не сопротивляется. Но если первые два способа не удались, то может быть применён третий, радикальный способ. Хотя он и незаконный.

Способ 3. Окружение подсовывает уже готовый закон и внедряет его в систему (заповеди, нормы морали, непререкаемые убеждения). То, что в этом случае закон совершенно не отражает смысл, окружение волнует слабо: его больше интересует то, как человек-система будет себя вести, как он будет себя проявлять, а не то, насколько полно индивид реализует свою миссию и своё предназначение. Окружению нет дела до ваших личных побед, оно не собирается вам помогать (хотя может вполне декларировать обратное). Потому что окружение заполнено точно такими же системами, каждая из которых имеет цель проявить себя, а не помогать вам. Вы это запомните хорошо, а заодно и поразмышляйте ещё раз над тем, почему окружение нельзя допускать к себе глубже живого пространства системы (связь 3 на схеме, указана пунктиром, так как в базовой модели она не прописана и её внедрение – следствие возникновения в нашем мире монотеистических религий огненной природы – это их метод).

Это последний, радикальный способ, после которого окружение либо празднует победу, либо обязано от частной системы отстать. Правда, применение его нарушает главный магический закон – принцип добровольности. Применяют его лишь ортодоксальные религиозные системы, имеющие развёрнутое учение типа Талмуд и Коран – не терпящие абсолютно никакой альтернативы, непримиримые к иным системам и процессам самостоятельного формирования ядра настолько, что предпочтут скорее уничтожить отличную систему, чем учиться сосуществовать рядом с тем, что имеет другую суть и происхождение. Есть причины, по которым эти системы позволяют себе нарушать мировой закон, но они будут раскрыты в последующих книгах, посвящённых магическому программированию реальности [9].

Смысл системы – очень важная его часть. По сути, это то, с чем человек приходит в этот мир. Задача, определяемая смыслом, может идти по двум направлениям: исходя из задач системы или исходя из задач самой души [10]. Поэтому влияние этого информационного пакета огромно. Именно смысл отражает врождённые качества натуры, процесс формирования личности, базовый психотип и энергообмен. На схеме это выражено связью «Смысл системы – психотип и энергообмен» (связь 4.1).

Психотип и энергообмен – это эффект раскрытия натуры в сознании. Если всё идёт чисто, то эти качества проявляются как весьма значимые константы и никакого конфликта между натурой и личностью (характером) не происходит. Но если в формирование смысла системы внедряется окружение (связь 1), то это неизбежно окажет влияние и на правила проявления психотипа. В случае с «избранными» – это предопределённое воздействие, оно производится ещё на уровне зиготы и окончательно принимается сознанием в процессе внутриутробного развития – человек сразу рождается таким, каким надо для выполнения своей миссии. Но если это воздействие случается позже, при уже сформированном ядре внутренней системы, оно может послужить причиной поломки сознания, деформации ядра. Такое воздействие приводит к полному изменению судьбы, которое нередко заканчивается тяжёлыми психическими патологиями.