Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » После Кастанеды: дальнейшее исследование - Ксендзюк Алексей Петрович (читать книги бесплатно TXT) 📗

После Кастанеды: дальнейшее исследование - Ксендзюк Алексей Петрович (читать книги бесплатно TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно После Кастанеды: дальнейшее исследование - Ксендзюк Алексей Петрович (читать книги бесплатно TXT) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

8. Техника "жертвоприношение". Она восходит к простодушным верованиям ранних шаманов и обрядам древних религий. В те девственные времена человек искренне верил, что приношение в жертву чего-то дорогого, важного, ценного (в любом смысле) вызовет благосклонную реакцию потусторонних сил. Менялись боги, мифология, метафизические представления, но «жертвоприношение» не теряло своей привлекательности для религиозного человека, мистика или мага. Конечно, определенная доля суеверия всегда сопровождала мысль о жертвоприношении. Можно также говорить об импринтированных в раннем детстве идеях, свойственных человеческой культуре в любой стране, о наследии расового бессознательного и т. п. Как бы там ни было, эффективность жертвоприношения и сегодня очень высока. Возможно, это один из самых жестких и решительных способов привлечения блуждающего человеческого внимания к осуществлению сложной и неясной для интеллекта операции. Если вы нуждаетесь в быстром привлечении намерения, попробуйте отказаться от чего-нибудь важного, приятного в вашей жизни, того, к чему вы привыкли и не хотите с ним расставаться. Мысленно свяжите свой отказ с провозглашением избранного намерения и не отступайте до тех пор, пока не получите желаемый результат. Прервав процесс, т. е. "забрав жертву назад", вы долгое время не сможете успешно использовать этот прием — до тех пор, пока нарушенный стереотип «жертвоприношения» не изгладится из памяти. Бывают случаи, когда нарушение стереотипа не забывается уже никогда.

9. Сновидение намерения. Это самый эффективный метод провозглашения намерения, дающий почти стопроцентную гарантию успеха. Смысл техники заключается в том, что маг вспоминает свою формулу намерения в сновидении и провозглашает ее в тот же момент. Осуществление этой задачи возможно лишь на высоком уровне трансформации, поскольку требует хорошо отработанной настройки внимания, а также легкого перемещения точки сборки из позиции бодрствования в позицию сновидения и обратно. Однако есть смысл потратить годы на достижение такого замечательного результата.

Тело сновидения имеет непосредственную связь с намерением, да и само во многом является его результатом. Поэтому провозглашение намерения в сновидении означает его мгновенное, непосредственное воплощение в Реальности. Тот же закон работает во втором внимании, то есть в сновидений наяву. Дон Хуан предупреждал Кастанеду, что надо очень осторожно обращаться со словами в этих состояниях. Каждое слово, которое удалось произнести во втором внимании (а сделать это далеко непросто), становится носителем намерения, когда содержит инструкцию, категорическое утверждение или призыв. Небрежность или невнимательность может привести к совершенно неожиданным и порою весьма нежелательным последствиям.

Мы коснулись весьма тонких материй и попытались разобраться в крайне сложных магических идеях и техниках, почти не поддающихся формальному научному исследованию. На этом пути следует соблюдать особую осторожность. Человек склонен верить в то, чему хотелось бы верить. В данном случае необоснованная убежденность в своей связи с намерением, духом, абстрактным, бесконечностью может принести пагубные, разрушительные плоды, завести в жизненную ловушку и бросить там. Я даже не имею в виду психические повреждения, которые всегда чудятся материалистам во всех людях, увлекающихся столь странными для них вещами. Я говорю лишь о потере бдительности и нарушении жизненных стратегий — о том изменении способа жизни, которое вполне способно превратить продуктивную жизнь в бессмысленное фантазирование и вялое блуждание среди призраков, существующих только в закрывшемся от мира сознании. Конечно, вся технология сталкинга направлена на то, чтобы уберечь нас от подобной судьбы. И важнейшим принципом этой методики самоконтроля остается дон-хуановская формула "воин верит не веря". Обратите внимание на следующие моменты и никогда не забывайте о них:

а) четкая верификация. Любая закономерность, открытая вами в процессе практики, любое явление или сочетание условий, которому вы приписали определенное значение, — независимо от того, в каком режиме восприятия вы с ними столкнулись (наяву, в сновидении и т. д.), — должны получить внятное и неоднократное эмпирическое подтверждение. Никогда не спешите с выводами, никогда не подчиняйте свою жизнь причудливым идеям, призрачным существам, голосам и т. п. Будьте настороже и внимательно следите за тем, согласуются ли полученные вами восприятия во втором внимании с процессами, протекающими в первом. Ведь первое внимание всегда остается нашим базовым состоянием, режимом восприятия, выработанным человеческим видом на протяжении десятков тысяч лет, чтобы выжить в этом мире и быть максимально эффективным. Остальные перцептивные восприятия — эксперимент, прорыв в области, к которым еще долго придется адаптировать себя, пока же в них все неопределенно и часто непредсказуемо. Не поступайте подобно традиционным мистикам, автоматически ставящим опыт, полученный в трансе, выше опыта земного существования. Это может привести к трагедии;

б) контроль за эмоциональным состоянием. Не забывайте, что ваши эмоции обладают огромным искажающим потенциалом. Если вы блаженствуете, к вам слетятся все небесные ангелы, если чего-то боитесь — самые жуткие потусторонние монстры, если вы в гневе — вас наверняка ожидает "астральная битва" с разнообразными врагами. Пусть моя ирония не собьет вас с толку, описанные явления могут иметь место не только в вашем воображении, но и реально в некоторых областях энергетического диапазона Вселенной. И тем не менее именно наши эмоции в большинстве случаев порождают сложные ситуации, которые в ослеплении кажутся нам безжалостным роком или гневом богов. Строгое следование безупречности избавит вас от этих хлопот — главное, не забыться, не утратить контроль;

в) контроль собственного энергетического состояния. Глупо обращаться к намерению или пытаться совершить сложные маневры по сдвигу точки сборки, если у вас по каким-то причинам произошел энергетический спад. В этом случае на фоне сниженной энергетики может иметь место: сильное истощение, боковые сдвиги точки сборки с мрачным галлюцинированием, остановка трансформационных процессов на неопределенное время. Регулярно обращайте внимание на свое состояние — и вы легко почувствуете, готово ли энергетическое тело исполнить возложенную на него задачу. Если возникает сомнение, лучше дайте себе время на восстановление сил;

г) правильная последовательность работы с новыми объектами в измененных режимах перцепции. Всякое содержание перцепции во втором внимании является, в первую очередь, объектом тренировки внимания. Только когда вы убедились, что внимание свободно обращается с «незнакомцем» и способно зафиксировать его основные характеристики (иными словами, вы знаете, с чем имеете дело), можно исследовать его более активно. И лишь в последнюю очередь феномен может стать объектом сознательного воздействия, контакта, манипулирования (особенно это касается сущностей, которые кажутся живыми);

д) постоянная работа с бессознательным — "перепросмотр". Это необходимо, во-первых, для очистки от эмоциональных напряжений, которые вытеснило сознание, и во-вторых, для того чтобы научиться расшифровывать возможные перцептивные искажения и галлюцинируемые образы. И наконец, следование принципу "воин верит не веря". В своем наиболее радикальном виде принцип состоит из следующих положений:

1) полагать любой перцептивный факт результатом галлюцинирования;

2) одновременно полагать его проявлением внешних энергетических форм и процессов;

3) никакой результат верификации не может считаться окончательным.

Если вы будете всегда помнить об этих в общем-то простых предосторожностях, то сможете пройти свою часть пути к третьему вниманию. Какова эта часть? Кто знает? Суждено ли нам достичь воспламенения осознания и отправиться в бесконечное путешествие по мирам восприятия? Судьба человека заключается в том, чтобы попытаться сделать это. Собственно говоря, наверное, для этого нам и дана жизнь.

Перейти на страницу:

Ксендзюк Алексей Петрович читать все книги автора по порядку

Ксендзюк Алексей Петрович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


После Кастанеды: дальнейшее исследование отзывы

Отзывы читателей о книге После Кастанеды: дальнейшее исследование, автор: Ксендзюк Алексей Петрович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*