Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Индуизм » Психология в ведических трактах - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читаемые книги читать онлайн бесплатно полные .txt) 📗

Психология в ведических трактах - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читаемые книги читать онлайн бесплатно полные .txt) 📗

Тут можно читать бесплатно Психология в ведических трактах - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" (читаемые книги читать онлайн бесплатно полные .txt) 📗. Жанр: Индуизм / Самосовершенствование / Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И если мы заботимся о нем недостаточно тщательно, его отбирает сам владелец - природа и тело расщепляется на первоэлементы.

И чтобы природа была довольна нашей заботой о теле, мы должны заставить его прогрессировать, развиваться. Одни пытаются нарастить мышечную массу, другие побольше запомнить, но настоящий прогресс состоит в том, чтобы расширять сам элемент кормления.

Элемент принятия пищи должен быть изучен со всех сторон, так как от этого зависит как наша жизнь, так и жизнь других людей.

История.

Один богобоязненный человек возил на ослах съестное. Мимо него проходил бедняк, умиравший с голоду, протянул руку и попросил кусок хлеба. Человек, стремясь выполнить заповедь, открыл ящик и увидел, что хлеб зачерствел. Он поискал и нашёл булку. Но тут вспомнил, что на дне ящика есть пироги, и продолжил искать. В конце концов он нашёл пирог, с радостью повернулся к бедняку, но тот уже лежал на земле — он умер от голода.

Итак - пища должна стать для нас лекарством.

Но для этого необходимо соблюсти одно правило. Пища станет для нас лекарством не тогда, когда мы ее едим сами, а тогда, когда кормим ей других.

Если я кормлю только себя - то происходит быстрая деградация. Как минимум я должен заботиться о старших, учителях, женщинах, детях, больных и святых.

Это простой метод, но очень действенный. Хотите расширить свое сознание, расширяйте круг того, кого вы кормите.

У нас расширение круга знакомых происходит с надеждой что-то от них получить. (Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей). Я бы сказал так: получи 100 рублей и накорми всех друзей.

Это и есть определение друга - тот кто нас кормит. Если нас кто-то морит голодом - это наш враг. Правительство, которое разрушает аграрную систему очень похоже на такого врага.

Принцип законченности.

Поэтому любое дело считается законченным, если в конце вы накормили всех присутствующих. Это как последняя ложка масла. Пока она не положена в блюдо, приготовление пищи не закончено.

И даже в само приготовление пищи входит этот элемент кормления окружающих. Если кто-то из окружающих не накормлен, блюдо считается не готовым и есть его нельзя. Если вашу пищу кто-то поел, эта пища считается лечебной, если вы съедаете ее сами - вы съедаете чистую карму или болезни.

Поэтому, как минимум пища должна быть предложена Богу на домашнем алтаре.

Скрытый вкус.

Надо добавить эту последнюю и основную специю - специю щедрости и тогда пища станет по настоящему вкусной.

В вегетарианской пище спрятан удивительный вкус, который раскрывается, только если ее долго пережевывать, но еще более тонкий вкус появляется от этой последней специи.

Способ контроля.

Есть пищу самому - это сознание животного и человек превращается постепенно в животное. Даже водку в России все стараются пить втроем.

И если мы контролируем поведение своего тела в связи с питанием, начинает контролироваться наш ум. Это самый простой способ контролировать свой ум.

Даже с материальной точки зрения - это единственный способ позаботиться о своем будущем, так как настоящие проблемы могут быть только от недостатка питания.

История.

Как-то заметил один мудрец человека, торопливо пробегающего по улице.

— Что ты так бежишь? — спросил он его.

— Ищу себе пропитание, — ответил тот.

— А откуда ты знаешь, - продолжал спрашивать мудрец, — что пропитание бежит впереди, так что за ним надо гнаться? Может, оно у тебя за спиной, и тебе надо лишь встать на месте и подождать, пока оно придёт, — а ты убегаешь от него.

Взаимообмен с судьбой.

Если вы будете постоянно думать о голодных, то судьба будет постоянно думать о вас. Бесплатная раздача пищи, одежды и лекарств является методом сбора благословений. Это то, чего нам не хватает, чтобы решить собственные проблемы. Фактически это один из главных способов сделать значительный прорыв в своем духовном и материальном развитии.

Если у нас что-то не получается, значит нам не хватает благочестия, и его надо собрать через кормление нуждающихся. Когда мы что-то делаем для других бесплатно, то получаем отклик из его сердца и он засчитывается нам как благословение.

Это самый простой способ решить свои не решаемые проблемы. Это и болезни, и бесплодие, и бедность, и одиночество.

Это называется гьяна-чакшу - видение через знание, а не через глаза. Вот это признак просветления. Если человек начинает видеть истину - первыми представителями истины ему являются голодные.

К сожалению иногда лже-святые показывали всему миру, какие они продвинутые открывая бесплатные столовые. Но судьбу так просто не обманешь...

В крайнем случае, если у человека проблема с финансами, он может раздавать чистую питьевую воду. Если человек не захочет отдавать другим свою энергию в виде пищи, ему придется отдавать энергию в виде слез...и выбор за нами. или мы отдадим людям воду или вода выйдет сама, в виде слез...

И в таком состоянии мы можем подготовить свое сознание для раскрытия сердца.

Мы уже говорили о том, что при звуке А лотос распрямляется, при звуке У - раскрывается, а при звуке М начинает благоухать, но затем надо на него поместить Абсолютную Истину. Поэтому мантра так и звучит ОМ ШРИ ВИШНУ!

К несчастью без подготовки человек сам садится на этот лотос, и чтобы научиться уступать место Истине в своем сердце, необходимо каждый день тренироваться в раздаче пищи.

Факт.

У богатых евреев Испании был такой обычай: у них дома стоял специальный стол, за который каждый день сажали нищих и кормили их; а когда хозяева умирали, им делали гроб из дерева этого стола. Этот обычай символизирует то, что, умирая, человек берёт с собой лишь благотворительность, которой занимался.

С другой стороны известна история об одной женщине.

Женщина привезла с юга персики. Распаковала, перебрала, подгнившие съела, остальные аккуратно сложила в ящик. Время от времени она их перебирала, подгнившие съедала, остальные укладывала. Так она и не попробовала ни одного целого персика.

Лечебное общество.

Наше сознание устроено таким образом, что мы не можем улыбаться другому человеку, если в уме или на практике строим против него недобрые планы. Выдавить из себя конечно чтото можно, но это не будет воспринято, как доброжелательная улыбка.

Поэтому, если мы видим, как кто-то нам несколько раз не улыбнулся, мы в подсознании понимаем, что он задумал что-то не доброе и начинаем строить планы по противодействию скрытой угрозе.

В таком обществе хмурых людей отдохнуть практически невозможно, так как отдых - это отсутствие страха. А как можно не бояться, когда чувствуешь, что все вокруг тебя недружелюбны.

Следовательно - дружелюбное общество - это общество лучезарных улыбок. Оно лечит само по себе, так как именно страхи являются основной причиной расстройств нашей психики и, соответственно, всего нашего здоровья.

Перейти на страницу:

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" читать все книги автора по порядку

Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Психология в ведических трактах отзывы

Отзывы читателей о книге Психология в ведических трактах, автор: Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*