ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗
466
могут не только путешествовать по этой планете, но и переместиться
в любую часть Вселенной, равно как и в любой
уголок духовного неба. Можно только представить себе степень и безграничность их свободы, сопоставимой со свободой Верховного Господа. Их никто и ничто не заставляет
путешествовать, и никто не может воспрепятствовать
их свободному перемещению». (Курсив мой
– С. д. Г.) Завтра мы оправимся в путь – в путешествие длинной в 2000 миль, во время которого планируем посетить около
двенадцати храмов. Я признаю, что у меня нет пылкого желания проповедовать.
Понимание этого побуждает к смирению. Зачем просить Кришну, чтобы Он тебя заставил? Если ты этого не хочешь, то как Кришна заставит тебя проповедовать с добровольным рвением? Пока человек не захочет помогать другим, он не сможет проповедовать. Тот, кто не терпелив и не склонен общаться
к больным людям… он на невысоком уровне духовного развития. Но я всегда говорю, что хочу идти проповедовать.
Я молюсь о том, чтобы однажды стать проповедником.
Сейчас журнал «Обратно к Богу» – это тоже проповедь,
и я читаю лекции в храме, и беседую с преданными, читаю книги Шрилы Прабхупады, немного помогаю руководить
работой ИСККОН. Но я не являюсь ачарьей, принявшим санньясу из глубокого
желания говорить всем встречным о Кришне. Начинаю признавать это. Грустно думать об этом, но честность
может повлечь за собой следующий шаг. Я молюсь. Сейчас я, хотя бы, выхожу из здешнего
храма, чтобы проповедовать в храмах и оживить дух преданных.
467
Февраль
Хьюстон
Прибыл сюда и выразил Джаядвайте свою озабоченность
тем, что мы не можем просто ездить по храмам. У нас должна быть своя проповедническая программа. Он сказал: «Да, а не то мы будем почти как хиппи – просто путешествовать
». Но мы думаем, что наша проповедь должна
состоять не просто в беседах с непреданными один на один, а в том, чтобы организовать собственную группу людей (и руководить ими), которые будут осуществлять определенную эффективную программу, например, проводить
подписку на журнал «Обратно к Богу».
Помогать проповедью храмам – это тоже одна из наших
непосредственных задач в этом месячном туре. Мы планируем читать здесь по четыре лекции в день, а потом,
в субботу, провести программу с индусами. Говорить о проблеме каст. Ненадолго заехать в Даллас. Это не пустое
занятие, преданные от этого оживляются. Пока мы не начали проповедовать, я чувствую себя как собирающийся
в дорогу, стараюсь найти возможность проповедовать.
Я чувствую себя как полный неофит.
18 февраля
Майами
Я вижу, что стих, о котором я сегодня буду говорить, посвящен терпеливости гуру, его милосердию и равному отношению к приятным и неприятным происшествиям. Когда речь идет о терпеливости и милосердии, обычно ждут цитат о том, как проповедник, распространяя сознание
Кришны, идет навстречу опасностям. Я не встречался
с такими опасностями. Так что, проповедуя об этом, я чувствую себя виноватым. Думаю: «Я прославляю Шрилу Прабхупаду за его терпение и милость, а что же я сам?» Могут спросить: «Хорошо, ты с большим чувством описываешь
своего гуру, но если он такая великая душа и великий
проповедник, то почему ты не такой?» Поэтому
468
мне трудно проповедовать, основываясь на своей жизни. Как лидер, занимающий в ИСККОН высокое положение, я могу пропагандировать среди других терпимость и милосердие,
но как же быть со мной самим?
Только что я упомянул об этом Джаядвайте. Он согласен
с тем, что наша жизнь легка. Джаядвайта предложил, чтобы в следующем городе, Майами, мы ходили от двери к двери. Замечательная идея. Титикшавах каруниках.
Потом я подумал: «Это не моя аскеза».
Вчера не было встреч с непреданными. Не было возражающих.
Что насчет проповеди заинтересованным гостям? Каков план проповеди ДДБ и СДГ? Вечером мы выходим и поем в Майами-Бич1. Я могу попробовать рас
пространять журналы.
Не переедать и не спать слишком много.
Читал письма Шрилы Прабхупады. Он сказал, что преданный
всегда ощущает свою неадекватность и падшесть, и что это положительное качество преданного. Нехорошо, если я буду думать так о своем чувстве вины за уклонение от проповеди. Я боюсь предаться. Я боюсь аскезы (некоторых
ее видов) и инстинктивно избегаю ее. Потом мне приходится подвергаться другому виду аскезы. Аскеза на передовой или административная аскеза, определенный
вид аскезы и искреннее преданное служение. Здесь, в Майами, Нарахари дас настаивает на том, что он проповедует,
создавая чудесный лес Нью-Наймишаранья. Люди приходят, видят деревья, растения, цветы, и признают, что это всё принадлежит Кришне. Что бы там ни говорили
другие, Нарахари убежден в правильности своего служения.
А какое служение мое?
Хотя бы думать о продолжении нашего путешествия. Но результаты? Делать что-то существенное, а не просто путешествовать.
1 Майами-Бич – курортный пригород Майами (штат Флорида). Перед второй мировой войной был популярным среди богатых американцев
курортом, но в 1970-х пришел в упадок. В начале нынешнего столетия
стал интенсивно развиваться как курорт для более широких слоев населения.
469
19 февраля
Похоже, что вчера на нас снизошло озарение. Поворотный момент: мы с Джаядвайтой поняли, что мы – тупоголовые редакторы. В журнале «Обратно к Богу» нет сильных актуальных статей. Нам надо писать статьи, отвечающие
на проблемы современного общества, опровергающие
негодников – как те статьи, которые были посвящены
абортам и погоде. Чтобы делать это, нам, помимо написания статей, надо брать у людей интервью или присутствовать
на важных для Америки событиях и писать о них. Потребуется больше времени, чтобы ходить на эти мероприятия, но это может быть ответом на мои жалобы насчет изоляции, отсутствия сражений и проповеди.
1 марта 1978
Гейнсвилл, Майами, Атланта, ферма в Теннеси, теперь НьюВриндаван. Кто-то спросил, что я делаю. Отвечаю, что путешествую по храмам вместе с ДДБ, планируем заниматься
этим и после Маяпура, писать материалы, связанные
с социополитической жизнью Америки. Трудно описать всё здесь (да, вроде бы, и не нужно), но это было бы хорошим занятием. С другой стороны, мне, возможно, надо будет заниматься биографией Шрилы Прабхупады. Не очень склонен писать о себе и своем служении.
Много путешествий. Приближается ежегодная встреча в Маяпуре. Однако мне надо думать, какое служение будет
лучшим. Через неделю летим в Индию. Биография может
иметь своим последствием то, что мне придется на несколько месяцев остаться в Индии.
3 марта
Я искал, главным образом, возможность проповедовать
лично. Но в качестве санньяси и члена Джи-би-си и,
вскоре, инициирующего гуру, я должен также проповедовать
путем вовлечения других в те программы, которые
470
