Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Религия » ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗. Жанр: Религия / Иудаизм / Эзотерика / Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

слабых преданных, или бездельников, но разве не мог бы приехать семейный человек и построить простой дом?

566

Мандалешвара – преданный, с которым было бы хорошо жить и беседовать здесь.

Как мне разобраться в своем видении этой проблемы?

(Я, как всегда, легко поддаюсь чужому влиянию. Есть разные концепции деревенской жизни.) Изучить высказывания

Шрилы Прабхупады на эту тему. Жить здесь, посещать общие собрания, слушать и высказывать свое мнение. Исполнять здесь обязанности гуру и иметь дело с проектами в их развитии.

Вопрос: почему нам, прежде чем начать расти, нужно получить громадное количество денег (миллионы долларов)?

Выносить подобные вопросы на общее собрание.

10 ноября

Сегодня я разговаривал (не менее двух раз) по телефону с АдиКешавой Махараджем, который в НьюЙорке, с Рочаной (дважды), который в Сиэтле, с Бхагаваном Махараджем, который во Франции, Хамсадутой Махараджем, который в Германии; дважды с Киртананандой Махараджем, который в НьюВриндаване. Пытаюсь дозвониться до Рамешвары Махараджа в Денвер и до Тамал Кришны Госвами в Даллас. С Гавайев звонил Сатьядева. Сейчас четыре часа пополудни, а я все еще серьезно

занят.

Сегодня четыре таблетки тайленола1, и вчера четыре.

Быть духовным учителем – значит принимать ради

Кришны головную боль. Только что приехал в ГитаНагари, но через два дня должен уехать. Нет времени, чтобы сесть и писать книгу. Ранним утром писал по наитию – Шеша побуждает меня продолжать. Я уже почти что остановился.

Нахлынули сильные эмоции. Думаю, что буду опять

1 Тайленол – ацетаминофен, патентованное средство от головной боли и простуды в таблетках и капсулах. В октябре 1982 в США появились

сообщения о случаях отравления со смертельным исходом, вызванного тем, что ненайденный злоумышленник подложил в капсулы

тайленола цианистый калий.

567

стараться. Это предает смысл моему дню, особенно если весь день приходилось заниматься менеджментом.

Время бежит, и я должен записать свои воспоминания о Прабхупаде. Это может сделать любой, но попросили меня. Я не великий поэт, но меня попросили сделать это. Прежде чем умереть, я должен сделать как можно больше. Да, это биография, но это не просто официальный труд, это живые воспоминания о Шриле Прабхупаде. Я должен выполнять эту работу, чтобы в будущем те, кто не мог видеть

Шрилу Прабхупаду, читали о нем. Это существенная дань, разве нет? Рассказать о Шриле Прабхупаде выразительными

словами, которые можно будет читать и в далеком

будущем. Посвятить себя одной личности. Это моя работа. Я ученик Шрилы Прабхупады. Мои ученики тоже видят, что их гуру прославляет величайшего.

Ноябрь

По пути в Детройт на собрание

Джи-би-си

Не дольше, чем на два дня (три, если считать с сегодняшним).

Потом, в субботу, – в Балтимор. В воскресенье уехать в Пуэрто-Рико. Шесть дней там; если будет спокойно,

возможно, смогу писать. Потом НьюЙорк, Бостон, возвращение

в ГитаНагари, Балтимор. Молиться Божествам, чтобы я имел возможность писать. Требуется собрание Джи-би-си – некоторые люди проблемные, поступают посвоему,

стараются захватить власть.

Биография рассказывает нам, что Прабхупада сделал то-то, а потом то-то. Значение этого такое-то (как мы уже видели в случае «B»), и так он продолжал, и так мы шли за ним. К тому же эти люди были свидетелями. Просто рассматривать,

как есть. Еще Прабхупада писал письма.

О Шрила Прабхупада, это было так, потому что мы помним

вас. Факт не только в том, что вы делали то, о чем мы сообщаем в биографии, но и в том, что мы переживали это. Я хочу рассказать о вашей жизни. Вы ведете вперед

568

каждого из нас, всех своих учеников, даже если кто-то видел

вас совсем немного. Мы рассказываем о вас, чтобы не забыть, что вы указали нам путь и создали это Движение. Оно функционирует просто в соответствии с тем, какие наши усилия вы хотели видеть, но трудно работать вместе

без борьбы и расколов. Эта борьба группировок, зависть,

жалобы, соперничество в нашей среде – они намного,

намного опаснее любого депрограммирования. Это может разоружить всю Организацию.

17 ноября

Детройт

Только что молился Божеству Радхи-Кунджавихари: «О Господь Кришна, если будет на то воля Твоя, пусть я напишу

биографию Шрилы Прабхупады. Без Твоей милости это невозможно».

Напряженность собрания. Управление. Мои мысли слишком частные, чтобы записывать их здесь. Комплекс неполноценности, реальная неполноценность, но предполагается,

что преданный должен чувствовать себя ничтожным.

Однако меня возмущает их поведение «с позиций

силы и правоты». Покрикивать направо и налево и ответственно управлять всемирным Движением. Мы должны сотрудничать. «Огромное давление – становиться

чистыми преданными и распространять сознание Кришны, соперничество». Иногда это имеет материальную

окраску. Тебя не услышат, пока не начнешь говорить громко и покрикивать. Дипломатия.

Прабхупада, ваше мурти

на алтаре, ваш голос на магнитофонной

ленте, моя молитва перед железными вратами.

В авторитетной биографии у нас не может быть субъективной поэзии как в «Вьяса-пудже». Книга должна

быть консервативной, глубокой, а не выдуманной или гиперболизированной.

Шеша рассказал историю со своим участием. Слова и действия Прабхупады, о которых рассказал свидетель,

569

просто фон, они не проясняют, на каком этапе жизни находился

Прабхупада и чем этот этап отличался от других периодов. Как все это сделать?

Пусть же я погружусь в океан деяний Шрилы Прабхупады. Он сделал это, он сделал то. Он был таким и таким. Прабхупада ки джая! Нельзя начать с пустого места.

Надо положить в основу какие-то дела его личной жизни, или какие-то его достижения, и тогда можно будет

расширить повествование, или комментировать и обобщать.

Ноябрь

Пуэрто-Рико

Все хотят знать, как повторять джапу с преданностью

и как удерживать ум под контролем. Я знаю лишь, что при четком, громком повторении ум фиксируется на звуке Имени. Держать ум под контролем, не засыпать рано утром – достичь в этом совершенства очень сложно.

Строгость в поведении способствует повторению без «оскорблений».

Стратегия написания биографии понастоящему еще не разработана. Сейчас больше эмоций и недочетов. Больше уверенности и энергичности в начале. Продолжать работу.

Думаю о приближающемся дне рождения. Мой день рождения еще никогда так не праздновался. Но это мой самый тяжелый день рождения. Я как духовный учитель привязан к ста пятнадцати душам и должен вернуть их к Богу. Я не могу безответственно идти куда попало. Это заставляет

меня идти к Богу, и вы идите со мной.

28 ноября

Бостон

Я в заснеженном Бостоне, и газеты упоминают нас в том же контексте – как «культ». Один культ убил девять

Перейти на страницу:

Госвами Сатсварупа Даса читать все книги автора по порядку

Госвами Сатсварупа Даса - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


ИСККОН в семидесятые отзывы

Отзывы читателей о книге ИСККОН в семидесятые, автор: Госвами Сатсварупа Даса. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*