Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич (читать книги бесплатно полностью без регистрации сокращений TXT) 📗
АВТОР: Всё правильно, любовь выше всего! Что же касается священных писаний, то они регулируют не любовь к Богу. Чтобы не растоптать нежный росток чистой любви к Богу, наставники и священные писания регулируют всю остальную нашу жизнь.
ЧИТАТЕЛЬ: И в чём при этом состоит главный принцип?
АВТОР: Принцип прост — нужно увеличивать в сердце духовные желания и постепенно уменьшать материальные. Однако придерживаться его довольно трудно, потому что материальные желания увеличиваются сами по себе, не спрашивая нас, в то время как для того, чтобы увеличились духовные желания, нам требуется искренне и самоотверженно заниматься духовной практикой.
ЧИТАТЕЛЬ: Что именно способствует росту материальных желаний?
АВТОР:
Материальные желания возрастают от четырех вещей
:
Излишнего секса.
Употребления в пищу мяса, рыбы и яиц.
Употребления наркотиков.
Добывания денег обманным путем.
Соответственно, если человек воздерживается от этих четырех пороков материальной жизни, то постепенно в его сердце освобождается место для духовных желаний.
ЧИТАТЕЛЬ: А что ещё нужно делать для уменьшения материальных желаний?
АВТОР: Для уменьшения материальных желаний следует также соблюдать правила цивилизованной жизни, о которых мы уже говорили: не гневаться; не лгать; искренне жертвовать деньги и собственность на нужды других людей и живых существ; прощать; зачинать детей только со своей законной женой; поддерживать чистоту ума и тела; не питать ни к кому вражды; быть простым; заботиться о близких, о слугах и подчиненных.
Полезные советы по методам уменьшения материальных желаний даёт «Бхакти Расамрита Синдху» (2.1.205). В этом высоко духовном произведении говорится, что для развития в сердце любви к Богу
нужно избегать следующих греховных действий
:
1. Жадности, переедания и стремления к чрезмерному накоплению богатств.
2. Чрезмерных усилий для достижения не слишком важных целей.
3. Пустых разговоров.
4. Бездумного следования правилам или пренебрежения ими.
5. Общения с людьми, имеющими грязное сознание.
6. Жажды славы, почестей и гордыни.
Обо всем этом мы подробно говорили в прошлом цикле бесед. В то же время существуют правила, которых следует придерживаться для увеличения духовного счастья и духовных желаний. Так, тому, кто поклоняется Богу, Веды рекомендуют совершать следующие действия:
1. Дадати (приносить дары Богу и Его слугам);
2. Пратигрихнати (принимать дары от Бога и от Его слуг);
3. Гухайам-акхйати (поверять свои мысли старшим и духовным братьям);
4. Приччхати (спрашивать о сокровенном у наставников);
5. Бхункте (принимать освященную пищу от Бога и от Его слуг);
6. Бходжайате (угощать освященной пищей всех без исключения).
И наконец,
для приближения к Богу существует самое главное правило — это регулярное, внимательное и вдохновенное повторение Святых Имен Бога (молитвы) в смиренном состоянии ума
.
ЧИТАТЕЛЬ: А есть ли ещё какие-то правила, необходимые Для обретения любви к Богу? Как с помощью молитвы побыстрее выйти из-под влияния материального времени и начать чувствовать всё возрастающую природу духовного счастья?
АВТОР: Правила и запреты, необходимые для прогресса в духовной жизни, мы будем подробно разбирать в нашей следующей беседе о развитии разума (Развитие разума, книга 3).
ЧИТАТЕЛЬ: А сейчас скажите хотя бы, что в правилах служения Богу — главное? Мне не терпится узнать это!
АВТОР: Главное в этом — понять, что служить Богу следует не только умом, но прежде всего сердцем. Для этого сердце должно быть свободно от любых материалистичных представлений о счастье. Вкратце об этом говорится в цитируемой ниже беседе:
Виджая-кумар спросил: «О святой Бабаджи, какими качествами (правилами) наделено преданное служение Богу?»
Бабаджи ответил: «По велению Господа, Шрила Рупа Госвами написал свою книгу, известную как „Бхакти-расамрита-синдху", в которой описал качества (правила) преданного служения следующими словами (1.1.11):
„Трансцендентное любовное служение Верховному Господу следует нести добросовестно, не желая получить взамен материальные блага или какую-либо иную выгоду. Это и называется чистым преданным служением Богу".
В этом стихе описаны непосредственные и косвенные качества (правила), определяющие чистое преданное служение. Слова „бхактир уттама
“
переводятся как „чистое преданное служение". Чистое преданное служение не может быть смешано:
1) с кармой (деятельностью, совершаемой ради наслаждения ее плодами);
2) и с гьяной (имперсональными размышлениями).
1. Если в сердце человека присутствует желание корыстных чувственных наслаждений, преданное служение, совершаемое им, считается смешанным с кармической деятельностью.
2. Если в сердце преданного присутствует желание достичь имперсонального освобождения (слиться с сиянием Бога), то преданное служение считается смешанным с имперсональными суждениями.
Преданное служение считается уттама, чистым, лишь тогда, когда в сердце поклоняющегося Богу отсутствуют какие-либо другие устремления, кроме желания искренне служить Господу. Свободное от скверны преданное служение приносит в качестве плода чистую любовь к Богу».
ЧИТАТЕЛЬ: Что означает: деятельность, совершаемая ради её плодов (кармическая деятельность)? О каких плодах при этом идет речь — духовных или материальных?
АВТОР: Под кармической деятельностью подразумевается деятельность, находящаяся под контролем законов кармы. Духовная деятельность находится выше кармы и подчиняется непосредственно Богу. Если, совершая какую-либо деятельность, в глубине сердца мы затаим материальные желания (деньги, почет, слава), то, даже прилагая большие усилия для достижения любви к Богу, получим минимальный результат. Тем людям, которые всё ещё желают какого-то материального счастья и не жалеют сил, поклоняясь Богу, Господь даёт в первую очередь то, что связано с их материальными желаниями. Поэтому результатом такого нечистого поклонения будет увеличение материальных приобретений.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну это же в принципе не плохо?
АВТОР: Материальные приобретения всегда следует использовать в служении Богу. Если культивировать в сердце именно такой настрой, то материальные приобретения — это, действительно, неплохо.
ЧИТАТЕЛЬ: Теперь понятно. А что значит фраза «в сердце присутствует желание достичь имперсонального освобождения»? Речь идет о слиянии с сиянием Бога или есть ещё какие-то другие виды имперсонального освобождения?
АВТОР: Есть
два вида имперсонального освобождения
:
Когда душа сливается с сиянием Бога.
Когда душа сливается с трансцендентным телом Господа. И тот и другой вид имперсонального освобождения (освобождения, при котором душа теряет о себе представление как о личности) Господь не приветствует; об этом говорится в ведических писаниях.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно: в духовном мире мы должны оставаться личностями. Ещё у меня есть вопросы относительно чистой любви. Насколько я понял, любовь к Богу возникает лишь в том случае, когда служение Ему является полностью бескорыстным и не имеет никаких скрытых мотивов или целей?
АВТОР: Да, это так. Ещё следует добавить, что служение должно проводиться в духе полной преданности Господу.
ЧИТАТЕЛЬ: Что означает «полная преданность Богу»?
АВТОР: Это означает, что человек, кроме Бога и Его слуг, никому больше не предан (в том числе и своим желаниям). Впрочем, гораздо лучше меня это могут объяснить беседующие между собой святые:
