Семь шагов к самадхи - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" (книга регистрации TXT) 📗
Запад думал в терминах цели, но восток говорит о бесцельности. Восток говорит, что жизнь — это не бизнес, что это игра. А у игры на самом деле нет цели, она бесцельна. Или вы можете сказать, что игра сама по себе есть цель. Играть — этого достаточно. Жизнь не достигает какой-то цели, жизнь сама по себе есть цель. Она не движется к чему то высшему. Прямо в это мгновение, здесь и сейчас, жизнь есть высшее.
На востоке жизнь принимается такой, как она есть. Она не движется к какой-то определенной цели, потому что если есть какая-то цель, кто ее определил и почему? Если Бог так решит, то вы можете спросить такой же вопрос у Бога: «В чем смысл создавать мир, имеющий смысл? Для чего ты создал мир со смыслом?» Или еще более глубокий вопрос: «В чем смысл божественного существования?»
Может быть жизнь имеет цель, и Бог решает это, но тогда на до задать вопрос относительно существования Бога, почему он существует? Таким образом, вопрос просто передвигается на один шаг вперед. Тогда Бог должен не иметь цели, или вам нужно создать другого Бога, который решит цель существования этого. Тогда вам придется пуститься в бесконечное странствие, этому не будет конца. Где-то глубоко внутри, вам придется прийти к такому заключению, что этот мир не имеет цели, а иначе конца края этому не видать.
Поэтому к чему передвигаться от мира к Богу, почему не предположить, что жизнь не имеет цели сама по себе? Вся игра логиков, теологов, бессмысленна в этом смысле. Они говорят: «Бог создал этот мир, потому что как мир мог существовать, если бы его никто не создал?» Но тогда можно задать вопрос: «Кто создал Бога?» Тогда они говорят: «Бог не сотворен». Если Бог может существовать несотворенным, то почему не может то же самое произойти с миром? Если вы признаете, что что-то может быть не сотворено, тогда какие проблемы? Для чего тогда нужен Бог, который сотворил мир?
Восток говорит, что Бог не есть творец, Бог — это творение. Никто его не создавал, он есть. Он был всегда, будет всегда, иногда проявленный, иногда не проявленный, иногда видимый, иногда невидимый. Он продолжает движение в периодическом ритме по кругу. Но само существование не создано, и не имеет цели. Теперь подумайте об этом в другом аспекте. Во-первых, если есть цель, почему она до сих пор не была достигнута? Существование безвременно, оно существует миллионы и миллионы световых лет, а цель до сих пор не была достигнута. Когда она будет достигнута? Если прошли миллионы световых лет, и цели до сих пор не было видно, когда она будет достигнута? Во-вто-рых, если однажды цель будет достигнута, что случится с существованием? Исчезнет ли оно? Когда цель осуществится, что потом? Представьте такое мгновение где-то в будущем, когда цель будет осуществлена. Для чего тогда будет существование? Тогда не будет смысла в его существовании.
Реальность в следующем: оно всегда не имеет цели. Нет такой цели, к которой существование движется. Оно движется, но не по направлению к какой-то цели. Оно имеет ценность, но ценность не в цели, она внутренняя.
Вы любите кого-то. Задавали ли вы вопрос: «Для чего существует любовь?» Ум, подсчитывающий ум, вынужден задавать вопросы: «Для чего любить? В чем смысл?» Если вы можете ответить, то одно наверняка, что вы не любите. Если вы можете определить цель, то любви нет, это становится бизнесом, сделкой. Те, кто любят, всегда скажут, что в этом нет цели. Любить и есть цель. Цель не где-то еще, она внутри, это само явление любви. Цель уже достигнута. Когда вы счастливы, спрашивали ли вы когда-нибудь: «В чем смысл быть счастливым?» Может ли быть какая-то цель в том, чтобы быть счастливым? Когда вы счастливы, вы никогда не спрашиваете, потому что такой вопрос абсурден. Счастье само по себе и есть цель, в нем нет цели.
Жизнь подобна любви, подобна счастью. Жизнь — это существование, цели нет. Когда вы сможете понять это, ваш образ жизни полностью изменится, потому что если нет цели в самой жизни, нет нужды создавать цель и для вашей личной жизни. Потому что из-за личной цели, вы напрягаетесь, вам приходится что-то достигать. Тогда создается достигающий ум, который всегда пытается достигнуть чего-то. И когда вы чего-то достигли, снова ум спрашивает: «А что теперь? Чего достигать сейчас?» Он не может оставаться сам по себе, он продолжает достигать.
Этот достигающий ум никогда не будет блаженен, он всегда будет напряженным. И когда бы ни нужно было чего-либо достигать, достигающий ум всегда будет разочарованным, потому что всегда нужно изобретать новые цели. Это происходит в Америке. Были достигнуты многие цели прошлых столетий, поэтому Америка находится в глубоком разочаровании. Все цели всех основоположников, которые создали Америку и Американскую конституцию, достигнуты. В Америке впервые за всю историю человечества, население страны стало процветающим. Там практически все богатые. Бедняк в Америке по индийским меркам богач.
Практически все цели достигнуты. Что теперь делать? Общество стало богатым: еда есть, кров есть, у каждого есть машина, радио, холодильник, телевизор, что теперь делать? Чувствуется глубокое разочарование, нужны другие цели. Но кажется целей нет. Вместо одной машины у вас может быть две машины, два гаража становятся вашей целью. Или у вас может быть два дома. Но этого можно достигнуть за десять лет. Какая бы ни была цель, ее можно достигнуть. Потом достигающий ум чувствует разочарование. Что делать теперь? Он нуждается вновь в цели, вам нужно изобретать цель.
Поэтому весь Американский бизнес теперь занят тем, что изобретает цели. Дайте людям цели, вот чем занимается рекламный мир. Великие цели совращают людей: «Вот теперь цель! Вы должны иметь это, иначе жизнь не имеет смысла!» Они начинают бегать, потому что у них достигающий ум. Но куда он ведет? Он ведет ко все большим нервным стрессам.
Только не достигающий ум может быть спокойным. Но такой ум возможен только в том случае, если существование в целом бесцельно. Если все существование не имеет цели, тогда для вас не имеет смысла иметь цель. Тогда вы можете играть, петь и танцевать, можете наслаждаться, можете любить и жить, нет смысла создавать какую бы ни было цель. Здесь и сейчас, в это самое мгновение, присутствует высшее. Если вы доступны, то высшее может войти в вас. Но вы не доступны для него. Ваш ум где-то в будущем, в какой-то цели.
В жизни нет цели и в этом ее красота. Если бы была какая-то цель, жизнь бы была совершенно бесполезна. Это не дело, но игра. В Индии мы называем ее лилой, лила означает космическую игру. Бог играет, энергия течет. Не с какой-то целью, а просто наслаждаясь в себе, как будто играет маленький ребенок. Для чего? Бегает за бабочками, собирает цветные камешки на берегу, танцует под солнцем, бегает под деревьями, собирает цветы, для чего? Спросите у ребенка. Он посмотрит на вас как на идиота. В этом нет цели.
Ваш ум извращен. Университеты, колледжи, образование, общество извратили его. Они сделали его глубоко обусловленным: если что-то не имеет цели, то это бесполезно, все должно иметь цель. Играющий ребенок не имеет цели. Если бы ребенок мог объяснять, самое большее он мог бы ответить: «Потому что я чувствую себя хорошо. Когда я бегаю, я чувствую себя живым. Собирая цветы, я наслаждаюсь, чувствую экстаз». Быть живым — этого достаточно, нет нужды ни в какой цели.
Для чего просить чего-то еще? Разве вы не можете быть удовлетворенными, если просто живете? Это такое явление. Представьте, что вы — камень. Вы могли им быть, потому что многие до сих пор — камни. Может быть, когда-то в прошлом вы были камнем. Представьте, что вы — дерево. Когда-то вы могли быть деревом, птицей, животным, насекомым. Потом представьте, что вы — человек, сознательный, бдительный, вершина всех возможностей. Вы этим не удовлетворены. Вам нужна цель, а иначе жизнь для вас не имеет смысла.
Ваш ум извратили экономисты, математики, теологи. Они извратили ваш ум, потому что они все говорят о цели. Они говорят: делайте что-нибудь, если вы можете благодаря этому чего-нибудь достичь. Если вы этим ничего не достигнете, то не делайте. Но я говорю вам, что чем больше вы можете наслаждаться бесполезны ми вещами, тем счастливее вы будете. Чем больше вы можете наслаждаться вещами, которые не имеют цели, тем счастливее вы будете и тем невиннее вы будете.
