Петр I. Предания, легенды, сказки и анекдоты - Райкова Ирина Николаевна (версия книг .TXT) 📗
Петръ благоговѣйно возвелъ взоръ свой къ небу, потомъ обнялъ служиваго и крѣпко поцѣловалъ его.
— Спасибо, служивый, да воздастъ тебѣ Господь за то, что ты спасъ мою жизнь, а что касается меня, то когда-нибудь отплачу тебѣ за твое добро и вѣкъ буду молиться за тебя, — говорилъ Петръ, и слезы, вызванныя глубокимъ чувствомъ благодарности, выступили на глазахъ его.
— Бери, Алеша, твой пистолетъ и пойдемъ въ избу, пора и убираться отсюда, чтобы не нажить новой бѣды.
Петръ взялъ пистолетъ, взвелъ курокъ и направился вслѣдъ за солдатомъ къ лѣстницѣ.
Старуха, находившаяся въ эту минуту въ избѣ со своею нѣмою дочкой, начинала уже приходить въ смущеніе, почему такъ долго не являются съ чердака ни мужъ ни сыновья. Заслышавъ шорохъ въ сѣняхъ, она подумала, что это являются ея сыновья съ добычей, и быстро схватила со стола горящую свѣчу и поспѣшила къ двери, чтобы встрѣтить ихъ.
— Ну, а нѣтъ ли еще съ вами по сосѣдству такихъ же молодцовъ? — спрашивалъ снова служивый.
— Нѣтъ, родимый, право слово, нѣтъ; года два тому назадъ были версты за двѣ отсюда такіе же хваты, моему товарищи, да прошлую зиму ихъ изловили и отправили куда слѣдуетъ, — отвѣтила старуха.
— Ну, теперь ты должна намъ показать все твое добро; смотри, не утаивай; коли утаишь, да я самъ найду, то плохо тебѣ будетъ.
— Все, все, родимый, покажу, всѣ сундуки отопру, потому ничего мнѣ теперь не надо, только бы пришлось душу избавить огь такого великаго грѣха.
Но каковъ же былъ ея испугъ, когда дверь отворилась, и передъ ней явились Петръ и служивый. Отчаянный крикъ вырвался изъ ея груди, и она едва не упала безъ чувствъ.
— Чего испугалась? Слышалъ я, какъ ты научала своего мужа положить наши головы, да нѣтъ, не пришлось, ошиблись вы въ расчетѣ. Я тѣ, окаянная, покажу, какъ научать злому дѣлу! — кричалъ во все горло служивый.
— Отецъ родной, помилуй, не погуби, пусти душу на покаянье, вѣкъ буду молить за тебя, — говорила старуха, валяясь въ ногахъ солдата.
— Такъ вотъ какимъ звѣринымъ ловомъ здѣсь промышляете? Говори, змѣя подколодная, кто у васъ еще здѣсь есть? Говори всю правду.
— Ни единаго человѣка больше, родимый, нѣтъ. Вотъ приходитъ мой послѣдній часъ, не буду лгать: право слово, никого больше нѣтъ. Видно, ужъ мой старикъ своими худыми дѣлами больно Господа прогнѣвилъ, что такъ наказалъ его Господь; видно, на своемъ вѣку много душъ загубилъ, что и самому пришлось умереть такою смертію. Ужъ, вѣстимо, это была Божія воля, что ты, родимый, съ пятерыми справился. Прости ты меня, старуху-грѣшницу, не губи ты мою головушку. Дамъ я тебѣ клятву предъ образомъ, что все это добро, такимъ грѣхомъ нажитое, нищимъ раздамъ, а сама пойду по святымъ мѣстамъ Богу молиться, — со слезами говорила старуха, снова кланяясь въ ноги служивому.
— Говори, старая корга, давно ли вы этимъ дѣломъ промышляете? Сказывай всю правду! — спрашивалъ служивый.
— Двадцать лѣтъ, родимый! Долго я не знала, что мужъ мой занимается такими худыми дѣлами. Молода была тогда и не могла смекнуть, откуда это у мужа берется такое богатство. Стану я, бывало, его спрашивать: куда это онъ все по ночамъ уѣзжаетъ и зачѣмъ все меня одну покидаетъ? А онъ мнѣ все одинъ отвѣтъ держитъ: больно, говоритъ, я звѣриную охоту люблю, съ самыхъ молодыхъ лѣтъ привыкъ къ ней, — потому, говоритъ, и поселился въ такомъ пустынномъ мѣстѣ. Здѣсь всякаго звѣря много водится, но за этой добычей иначе, какъ ночью, и ѣхать нельзя. Ну, какъ я была очень молода, тогда-то и вѣрила всему, а вотъ какъ стала постарше, стала присматриваться и вижу, что неправду говоритъ онъ, и что не добромъ наживаетъ казну свою; какъ смекнула я это дѣло, стала я плакать, стала его упрашивать, чтобы онъ бросилъ это дѣло, да не послушалъ онъ меня, дѣла этого не оставилъ, а когда я еще больше стала плакать, то онъ отодралъ меня плетью и сказалъ, что если узнаетъ онъ, что я кому-нибудь промолвилась объ его занятіи, то на мѣстѣ убьетъ. Послѣ этого я плакать перестала, а потомъ уже совсѣмъ привыкла къ этому дѣлу, какъ будто такъ этому и быть должно. Привезетъ онъ мнѣ, бывало, добычу, а я, окаянная, возьму и въ сундукъ уберу, и любо, что съ каждымъ днемъ золото у насъ прибываетъ. Да вотъ, видно, не совсѣмъ еще я прогнѣвила Бога, что далъ Онъ мнѣ время покаяться, — говорила старуха.
Алфавитный указатель имен
Алексей Петрович (1690–1718) — царевич, старший сын Петра I от брака с Евдокией Лопухиной. В 1718 г. приговорен к смертной казни как участник заговора против Петра I и задушен в тюрьме.
Воронцов Михаил Илларионович, граф (1714–1767) — русский государственный и дипломатический деятель, канцлер.
Голиков Иван Иванович (1735–1801) — русский историк времени Петра I, общественный деятель, идеолог русского купечества, автор «Деяний Петра Великого» в двенадцати томах. (1788–1789).
Евдокия Федоровна Лопухина — первая жена Петра I, мать царевича Алексея, пострижена в монахини в 1698 г., умерла в 1731 г.
Екатерина I Алексеевна (1684–1727) — в девичестве Марта Скавронская, вторая жена Петра I, после его смерти — императрица (1725–1727)-
Карл XII (1682–1718) — шведский король.
Ключевский Василий Осипович (1841–1911) — знаменитый русский историк, автор «Курса русской истории» (1901–1911).
Лефорт Франц Яковлевич — уроженец Швейцарии, в Россию приехал в 1675 г., наставник и друг Петра I.
Ломоносов Михаил Васильевич (1711–1765) — великий русский ученый-энциклопедист, поэт, просветитель.
Меншиков Александр Данилович (1673–1729) — ближайший сподвижник Петра I, видный русский государственный деятель и полководец, первый губернатор Петербурга.
Нартов Андрей Константинович (1680–1756) — выдающийся русский механик и изобретатель, личный токарь Петра I.
Неплюев Иван Иванович — из бедных дворян, в 1721–1734 гг. — резидент в Константинополе, позднее наместник Оренбургского края.
Ришелье Арман Эмманюэль Софи Септимани дю Плесси (1766–1822), герцог — французский государственный деятель, более двадцати лет находившийся на русской службе, генерал-лейтенант русской армии.
Ромодановский Федор Юрьевич (неизв. — 1717), князь — ближайший сподвижник Петра I, русский государственный деятель, первый «князь-кесарь», начальник Преображенского приказа (учреждения, занимавшегося политическим сыском).
Соловьев Сергей Михайлович (1820–1879) — выдающийся русский историк, автор «Истории России с древнейших времен» в двадцати восьми томах. (1851–1879); в центре его научных интересов — реформы Петра I.
Штелин Яков Яковлевич (1705–1785) — надворный советник, уроженец Германии, составитель «Подлинных анекдотов о Петре Великом» (1786 год — I-oe издание на русском языке).
Комментарии
