Мораль XXI века - Соммэр Дарио Салам (лучшие бесплатные книги .txt) 📗
Почему те, кто запрещает аборт, не пытаются с тем же энтузиазмом предотвращать беременность путем воспитания сексуальности? Что было сделано для воспитания и сублимации сексуальности, чтобы подчинить её высшему сознанию? На самом деле правая рука не ведает, что делает левая, и общество закрывает глаза на многие вещи, такие же или еще более шокирующие, чем аборт, который оно осуждает.
Например, из-за ханжества никогда не говорится об ужасном и извращенном воздействии на плод, когда родители имеют сексуальные отношения во время беременности. Это настоящий инцест. Никто не выступает против, хотя аморальность подобного действия очевидна, косвенно плод варварски заставляют переживать секс еще до рождения.
Никто не думает о том, что плод чувствует абсолютно то же, что и мать, то есть его слабая и нестабильная нервная система много раз подвергается оргастическому возбуждению, но последствия этого никого не заботят. Маленькое создание образует единое целое с матерью, полностью разделяя ее эмоциональные, ментальные и инстинктивные состояния.
Очевидно, что коитус во время беременности является настоящим инцестом – унизительным, издевательским, нелепым и олицетворяющим насилие, поскольку плод вынужден участвовать в эротическом неистовстве. Такой коитус не осуждается, поскольку в этом случае плод не считают человеком. Почему же плод является человеком, когда рассматривают проблему аборта, и перестает им быть, когда говорят о коитусе во время беременности?
Цель этих рассуждений – не уменьшить ответственность за аборт, а продемонстрировать лицемерие и непоследовательность, возникающую при рассмотрении данной темы. Много говорят о необходимости защитить жизнь плода, но когда угрозы существованию нет, плод атакуют различными способами, делая ребенка недоразвитым.
Мы ведь не кролики, нам не пристало, как они, размножаться. Если что-то и отличает человека от животного, то это контроль над собственной сексуальностью. Но почему-то считается, что достаточно иметь биологическую способность к размножению, чтобы стать хорошим родителем. Если подходить к проблеме технически, наиболее вероятно, что родители из-за невежества являются злейшими палачами своих детей, несмотря на всю испытываемую к ним нежность.
Учитывая все вышесказанное, нет ничего странного в той нищете, в которой пребывает человечество. Родители были рождены и воспитаны незавершенными людьми и повторяют тот же цикл, не позволяя своим детям достичь полного развития. Все это основано на псевдолюбви и добрых намерениях.
Из-за странного искаженного порядка (скорее беспорядка) в обществе никто не считает аморальным иметь детей, если родители не готовы к их воспитанию. Наоборот, людям не нравится сама идея подготовки к тому, чтобы зачать ребенка сознательно и сделать всё возможное для улучшения качества его жизни еще до зачатия.
Странно, что люди занимаются улучшением некоторых видов домашних животных и растений и совсем не заботятся об улучшении человеческих качеств. Часто они поступают намного хуже, чем животные. Среди животных нет коррупции, жестокости, сладострастия, садизма, агрессии без необходимости.
Человеку не удалось достичь такого уровня сознания, чтобы уважать и защищать окружающую среду и других людей. Человек хищнически относится к природным ресурсам и не уважает права себе подобных.
Во имя утверждения, что плод имеет право на жизнь, ему дают жизнь, заставляют жить, вынуждают участвовать в половых отношениях своих родителей, пока он находится в утробе матери, а в дальнейшем обрекают на превращение в еще одного слугу в толпе послушных потребителей. Настанет момент, и его будут обманывать посредством политической демагогии, используя для укрепления власти мировой верхушки, которой нет никакого дела до истинных интересов народа.
Он будет беззащитен перед сублиминальной и отчуждающей системой образования, его разум будет вынужден пассивно мириться с бомбардировкой средств массовой информации, он будет расти, не подозревая о своих недостатках, о том, что является незавершенным существом, что обречен на существование как «получеловек», если только ему не посчастливится открыть истинный духовный путь.
С точки зрения sapiens зародыши других видов животных не обладают правом на жизнь и полностью зависят от каприза человека. Животных приносят в жертву, уничтожают, используют в пищу приготовленными или живыми, пытают во время лабораторных экспериментов, подвергают вивисекции во имя науки. Почему человеческий плод имеет большее право на жизнь, чем зародыши других животных видов?
В качестве аргумента можно сказать, что одно дело – человек, а другое – животное. Однако некоторых людей с трудом можно назвать людьми: бывает, они опускаются до уровня животных. Если убрать лицемерный культурный лоск, мы все еще остаемся «голыми обезьянами», которые пользуются своим правом сильного, принося в жертву более слабые виды.
Говоря об аборте, важно думать не только о том, что означает смерть плода, но и об условиях жизни в данную эпоху на нашей планете, помня, что качество жизни будущего существа не имеет ничего общего с фантазиями, преобладающими в данный момент, о прогрессе и благополучии мира. Нужно ясно представлять, что выиграет и что потеряет плод, если получит жизнь.
Плод только тогда можно будет считать человеком (реrsona) в определенном значении этого слова, когда по достижении зрелости он окажется на истинно человеческом уровне, что может или произойти, или нет. Но это не должно служить оправданием аборта. Просто, пока человек не достиг должного уровня, он является лишь проектом человека, или получеловеком.
Если принять, что человек – это просто тело, то плод с момента, когда он принимает физические очертания человека, – тоже человек.
Хочу подчеркнуть, что в большинстве случаев половой акт, во время которого происходит зачатие, представляет собой эротическое безумие, когда партнеры не являются хозяевами своих поступков, временно теряя при этом сознание, а их ответственность снижается или пропадает.
Для подавляющего большинства людей коитус – это вторжение силы, превышающей их волю, что заставляет их совокупляться, забывая о вероятности беременности. Именно таким образом зачинается большинство детей, и как следствие, чтобы избежать нежелательного потомства, практикуется аборт, этот насильственный способ прерывания жизни.
Нужно также задуматься, справедливо ли вынуждать иметь детей в обществе, в котором никто не обучен контролировать свои половые импульсы, вследствие чего коитус имеет оргиастический характер, то есть страстям дается полная свобода.
Я считаю аморальным со стороны общества наказывать за то, что оно само не пытается искоренить. Примеры этому можно найти во всех сферах жизни.
Почему разрешено продавать алкоголь водителям, если запрещено находиться за рулем в состоянии алкогольного опьянения? Почему производят и продают машины, способные развивать скорость 200 км/час, хотя максимально разрешенная скорость на дорогах 100–140 км/час?
Если более миллиарда людей в мире недоедают, почему отсутствует более строгий закон о рождаемости? Зачем возмущаться по поводу недостаточной развитости народа и его бедности, если в образование не инвестируются необходимые средства и отсутствуют эффективные методы решения данной проблемы? Как бедные могут заработать достаточно денег и достичь достойного жизненного уровня, если их с детства этому не учат?
Общество, которое наказывает за то, что оно само не пытается искоренить, и не поощряет естественные способности людей, можно назвать тоталитарным, лживым, несправедливым и лицемерным. В некоторых странах несчастная женщина попадает в тюрьму за то, что сделала аборт, причем в ужасных антисанитарных условиях, хотя ее поступок – всего лишь отражение социального несовершенства.
Есть много доказательств того, что существует психическая наследственность, которая передается от родителей детям в форме клеточного магнетического архива. Вследствие этого потомки – простые носители правильных или неправильных приказов, берущих начало в инстинктивных эмоциональных и ментальных состояниях родителей.
