Как жить, чтобы жить. Основы экзистенциального нейропрограммирования - Ковалев Сергей (читать лучшие читаемые книги .TXT) 📗

7. Если Обидчик согласился поступить по-другому, оговорите ресурсы, которые ему необходимы для того, чтобы, действуя экологично, он, тем не менее, не «наступал на горло собственной песне» (обычно это Любовь и Понимание), репрезентируйте эти ресурсы и передайте их ему любым из ранее описанных способов.

8. Если же нет, самостоятельно определите ресурсы, мысленно поставьте происходящее на «Pause» (как в видеомагнитофоне или DVD-проигрывателе), после чего опять-таки репрезентируйте ресурсы и передайте их Обидчику, но уже с помощью так называемой метафоры «Психиатрия», т. е. ну очень большим шприцем и в самое мягкое место.

9. Если Обидчик не исчез (а такое бывает), а просто сильно изменился, мысленно нажмите кнопку «Рlау» и посмотрите:

— если ситуация вспомнилась, то как теперь она развивается (обычно уже после ресурсирования Обидчика там всё происходит и проще, и легче, и менее больно);

— если вы так и не смогли вспомнить ситуации, оцените то, каким вы теперь выглядите после «чёрного ящика» — насколько более спокойным и даже умиротворённым.

10. Теперь вернитесь назад, в момент «всё ещё хорошо (а если вы работали с психотравмой, где не было никакого Обидчика, то с этого вы и начните) и объясните самому себе более молодому, что вы пришли из его будущего для того, чтобы уберечь от крупной неприятности, которая как раз сейчас произойдёт и которая приведёт к очень неприятным последствиям (расскажите, каким). Опишите то, что сейчас произойдёт, после чего спросите о тех ресурсах, которые необходимы вашему молодому «Я» для того, чтобы эта ситуация не стала проблемой, а прошла легко и безболезненно.

11. Репрезентируйте эти ресурсы и передайте их себе молодому в моменте, когда всё ещё было хорошо (можете опять-таки использовать воображаемую кнопку «Pause»), после чего «запустите» ситуацию (нажмите на «Play») и посмотрите, что получится.

12. Сделайте это столько раз, сколько необходимо для того, чтобы психотравматическая ситуация сама по себе стала беспроблемной, а вы, молодой, из Проигрывающего (в ней) стали Выигрывающим.

13. Когда и состояние вашего молодого «Я», и условия/обстоятельства изменившейся ситуации вас полностью устроит, встаньте на Обобщённую Линию собственной Жизни, ассоциировавшись с собой Там и Тогда и в точке, когда всё ещё было хорошо (как бы войдя мысленно в собственное тело), ещё раз проверьте собственную «беспроблемность» и «комфортность» ситуации, после чего медленно пройдите из прошлого в настоящее (лицом вперёд), позволяя своему бессознательному трансформировать память (запись) вашей жизнедеятельности (тот самый опыт, который есть не то, что с вами было, а то, что вы сделали с тем, что с вами было — О. Хаксли).

14. По завершении «прохода» (если надо, сделайте его несколько раз), проверьте, как теперь воспринимаются последующие за первым, отмаркированные вами на основании «всплеска» Симптома критические инциденты, и, нежели в том есть необходимость, проделайте с каждым из них процедуры, описанные в пп. 6-13.

15. Закончив, оцените, насколько теперь вам доступен желаемый Результат, и, если уровень этой «доступности» вас не устроит либо

— продолжайте работать с этим Симптомом, имея дополнительные (как правило, ещё более ранние) критические инциденты

— задав вопрос: «Что ещё мешает мне обрести искомый результат?» определяйте другой препятствующий симптом и начинайте с ним работать.

Если же всё в порядке, поблагодарите своё бессознательное за хорошую работу и вернитесь с ОЛЖ в реальную жизнь.

4.4. ЭНП-ребесинг

В основе данной психотехнологии постсоциального уровня лежит простое, не всегда принимаемое широкой общественностью, но абсолютно разделяемое всеми грамотными психологами и психотерапевтами положение. Согласно которому рождение есть суть первая и, пожалуй, самая глубокая психотравма в жизни любого человека. И новорождённый вовсе не оповещает радостным криком мир о своём рождении — на самом деле он просто вопит от ужаса. Потому что только что умер (рождение младенца суть смерть для плода). И абсолютно не понимает, на каком таком свете оказался и находится.

Именно поэтому, в самых различных направлениях психотерапии (а более всего — в так называемом ребефинге (см., например, [18]), устранение травмы рождения рассматривалась как весьма важная задача. А всё потому, что именно она как бы закладывала основу для всех последующих психотравм. И, будучи устраненной лишает все эти последующие критические инциденты надёжного основания — этакого обоснования в прошлом. Отчего часть из них просто рассыпаются как карточные домики. А те, которые не рассыпались, как минимум, заметно отличаются…

Методы, до недавно времени используемые для «второго рождения» (буквальный перевод слова «ребефинг»), к сожалению, не отличались ни простотой, ни краткостью. Однако мне удалось создать психотехнологию ЭНП-ребефинг, которая позволяет осуществить этот процесс просто, изящно и эффективно — хотя и не без известного драматизма, приводящего к выделению солёной влаги из глаз и печального хлюпания носом…

1. Определите некую Главную Проблему своей жизни, которую вы хотели бы решить. Это может быть как что-то, связанное с привычными ипостасями вашей жизни типа здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и денег, так и нечто экзистенциальное (из разряда «Быть или не быть?» и иже с ним).

2. Выявите, чего вы хотите вместо неё — Главной Проблемы (Эффект) и каким (или кем) должны стать (Результат), чтобы достичь этого желаемого.

3. Мысленно представьте перед собой некое место в вашем будущем, где вы станете и будете таким, который сможет решить эту проблему и достичь желаемого, т. е. точку Результата.

4. Ассоциируйтесь с ней и опишите, не жмёт ли вам ваш новый «костюм», сиречь будущий Образ Себя (т. е. проверьте внутреннюю экологию).

5. Если всё в порядке, то из этой позиции —  будущего Результата —  определите далее в будущем точку Эффекта. Войдите в неё и опять-таки проверьте, но уже экологию внешнюю: не навредите ли вы себе, другим, миру и Богу, обретя искомое и желаемое. Если нет, то позвольте себе почувствовать мотивирующий энтузиазм по поводу того, как там всё будет здорово.

6. Теперь вообразите за своей спиной прошлое и где-то там, вдали (но не в дурной бесконечности…) найдите точку вашего рождения.

7. Мысленно вылетите из своего тела и, скользнув в прошлое, станьте прямо перед этой точкой спиной к настоящему.

8. Теперь аккуратно вообразите, что вы находитесь перед дверью, порталом, завесой, пеленой или чертой, отделяющей вас от времени, когда вы ещё не родились. Попробуйте услышать голоса акушеров, стоны тужащейся мамы, а после ваш первый крик —  вовсе не радостный, но, безусловно, громкий.

9. Дождитесь момента, когда дверь откроется (портал заработает, завеса отодвинется, пелена разойдётся, а черта пересечётся) и некто в белом (вовсе не обязательно акушерка — может, это будет ангел…) вынесет вам вас, новорождённого. Маленький комочек плоти, который только что умирал, чтобы родиться. И сейчас испуганно вопит или даже как-то затравленно молчит, не понимая, куда это он попал и что его здесь ждёт.

10. Возьмите это Дитя — Внутреннего вашего Ребёнка — на руки и любым способом (сюсюканьем, укачиванием, поглаживанием и т. д.) успокойте.

11. Успокоив, начните говорить этому новорождённому все слова, которые вы хотели бы услышать в свой адрес в момент рождения. Подойдёт всё, что само лезет в голову, но, разумеется, только позитивное. «Я люблю тебя». «Здесь интересно и здорово». «Ты желанный — долгожданный». «Ты будешь счастлив. Всё будет хорошо». И т. д. и т. п. Говорите (разумеется, мысленно) всё это до тех пор, пока младенец на ваших руках вам не поверит.