От Византии до Орды. История Руси и русского Слова - Кожинов Вадим Валерьянович (серия книг TXT) 📗

217

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. – М., 1982, с. 377. – (разрядка моя. – В. К. )

218

Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура. – М., 1967, с. 190.

219

Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории восточной Европы и Кавказа. – М., 1990, с. 3, 89.

220

«Вопросы истории», 1991, № 2–3, с. 3—20.

221

См.: Калинина т. М. Сведения ранних ученых арабского халифата. – М., 1988, с. 74–76.

222

См., напр.: Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI–VII веков. – М. – Л., 1946, с. 268–269.

223

Часть болгар под давлением хазар, как известно, ушла на запад за Дунай, а другая – на север, в среднее течение волги (нынешние казанские татары).

224

Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. По материалам археологических исследований и письменным данным. – М., 1983, с. 158–173.

225

Гадло А. В. Отражение социальной борьбы внутри хазарского племенного объединения VII в. в памятниках «еврейско-хазарской переписки». – в кн.: Генезис и развитие феодализма в России. – Л., 1985, с. 24.

226

См.: Сабанидзе Иоанн. Мученичество Або Тбилели. – Памятники грузинской агиографической литературы. – Тбилиси 1956, с. 50.

227

Константин Багрянородный. Об управлении империей. – М., 1989, с. 61.

228

Вопрос подробно исследован в труде: Гунба М. М. Абхазия в первом тысячелетии Н. Э. – Сухуми, 1989, с. 213–234.

229

Сообщения средневековых грузинских источников об Абхазии. Сост. Г. А. Амичба. Сухуми, 1986, с. 33. Нельзя не отметить, что абхазы проявили тогда истинную политическую мудрость: основываясь на противоречиях трех могущественных сил (хазарской, византийской и арабской), они смогли создать самостоятельную государственность, объединившую не только собственно абхазские, но и западно-грузинские земли и существовавшую вплоть до монгольского нашествия. Это государство, возникшее в VIII в., еще и в конце XII – начале XIII вв. называлось абхазией, – о чем неоспоримо свидетельствует, например, созданная в то самое время в соседней Гяндже поэма Низами «Искендер-наме».

230

Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского. – в кн.: Феодальная Таврика. Материалы по истории и археологии Крыма. – Киев, 1974, с. 157.

231

Артамонов М. И. История хазар. – Л., 1962, с. 251.

232

Новосельцев А. П. Хазарское государство… М., 1990, с. 191.

233

Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. – СПб., 1992, с. 23, 25.

234

Dunlop O. M. Te history of the Jewish Khasars. – Princeton, 1954. p. X; Golden P. Khasar Studies. – Budapest, 1980, vol. 1, p. 14.

235

Плетнева С. А. Хазары. – М., 1986, с. 40.

236

Новосельцев А. П. Хазария в системе международных отношений VII–IX веков. – «вопросы истории», 1987, 2, с. 25.

237

Новосельцев А. П., цит. соч., с. 129–130.

238

Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата, с. 59.

239

Мухаммед ибн Муса ал-Хорезми. К 1200-летию со дня рождения. – М., 1983, с. 168.

240

См. об этом: Лубо-Лесниченко Е. И. великий шелковый путь. – «вопросы истории». 1985, 9, с. 88—100; Иерусалимская А. А. великий шелковый путь и Северный Кавказ. – Л., 1972.

241

Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье… с. 280, 281.

242

Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники восточной Европы под властью золотоордынских ханов. – М., 1966, с. 197.

243

Михеев В. К. Подонье в составе Хазарского каганата. – Харьков, 1985, с. 89–90.

244

Сами русские слова «сабля» и «кистень» – ранние (IX – Х века) заимствования из тюркских языков.

245

Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV – Х вв. – Л., 1979, с. 120.

246

Обзор политической истории хазаров. Сочинение В. Григорьева. – СПб., 1835, с. 19.

247

Новосельцев А. П. Хазарское государство, с. 54.

248

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и великая степь. – М., 1989.

249

Между прочим, Л. Н. Гумилев, размышляя об очень скудных сведениях о борьбе с Хазарским каганатом в «Повести временных лет», пришел к выводу, что при князе Святополке II (когда и составлялась «Повесть») действовала «цензура». ведь Святополк, писал Л. Н. Гумилев, «разрешил пребывание в Киеве еврейской общины, конечно, за большую плату. Нестор, видя это, счел за благо хазарскую проблему в летописи не обострять» («русская литература», 1974, 3, с. 173).

250

См., например, в кн.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о восточной Европе. Горган и Поволжье в IX–X вв. – М., 1962, с. 163–164.

251

См., например, работу видного чешского историка: Klima Otakar. Mazdak und die Juden. – «Archiv Orientalni», Praha, 1956, XXIV, s. 420.

252

Цит. по кн.: Берлин И. Исторические судьбы еврейского народа на территории русского государства. – Пб., 1919, с. 79.

253

Артамонов, с. 334.

254

Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о восточной Европе. Горган и Поволжье в IX–X вв. – М., 1962, с. 162.

255

Путешествие Ибн-Фадлана на волгу. – М. – Л., 1939, с. 85–86.

256

Минорский в. Ф. История Ширвана и Дербента X–XI веков. – М., 1963, с. 195.

257

Минорский в. Ф. История Ширвана и Дербента X–XI веков. – М., 1963, с. 193.

258

Звенья. Исторический альманах. выпуск 1. – М., 1991, с. 204, 209.

259

Звенья. Исторический альманах. выпуск 1. – М., 1991, с. 209.

260

Вопросы истории», 1989, 5, с. 128.

261

Звенья, с. 215

262

«Вопросы истории», 1989, 5, с. 128.

263

Звенья, с. 214.

264

Пигулевскя Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII веков. – М. – Л., 1946, с. 263.

265

Гадло А. В. византийские свидетельства о Зихской епархии как источник Северо-восточного Причерноморья. – в кн.: Из истории Византии и византиноведения. – Л., 1991, с. 104.

266

Пиотровский М. Б. Предание о химийаритском царе Асаде-ал-Камиле. – М., 1977, с. 42.

267

Беляев Е. А. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. – М., 1965, с. 61.

268

Грюненбаум Г. Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600– 1258). – М., 1988, с. 14.

269

См.: Кобищанов Ю. М. Северо-восточная Африка в раннесредневековом мире (VI – середина VII в.). – М., 1980, с. 16.

270

Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне. – Л., 1976, с. 120, 122–123, 124.

271

Так обозначали рубеж новой эры наши предки, и вполне уместно вернуться к «Р. ХР.».

272

Пигулевская Н. В., Якубовский А. Я., Петрушевский И. Г. и др. История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века. – Л., 1958, с. 87, 89.

273

Колесников А. И. Завоевание Ирана арабами (Иран при праведных халифах). – Л., 1982, с. 145.

274

Толстов С. П. По следам древне-хорезмийской цивилизации. – М., 1948, с. 223.

275

Якобсон А. Л. Раннесредневековый Херсонес. – М. – Л., 1939, с. 57.

276

Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербента Х – XI вв. – М., 1963, с. 196.

277

Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. – Баку, 1986, с. 125, 279.

278

См.: Новосельцев А. П. Хазарское государство…, с. 115, 159.

279

Обращу внимание в связи с этим на выразительнейший факт: преобладает представление, что русский флот был впервые создан Петром I; между тем в Х в. именно русский флот (в техническом отношении, разумеется, соответствовавший тому времени) господствовал на Черном и Каспийском морях; позднее же, после обращения Руси к «внутренним» делам, он как бы стал ненужным, – вплоть до Петровых времен.

280

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. том I. Первый век христианства на Руси. – М., 1995, с. 524.

281

См. в указ. соч. В. Н. Топорова «Приложение» (с. 508–575): Об иранском мифологическом элементе в древнерусской культуре (киевская ситуация и проблема «хорезмийского» вклада). Здесь же библиография о проблеме (с. 576–600).