Русская народно-бытовая медицина - Попов Г. (библиотека электронных книг .txt) 📗

Рекомендуется при зубной боли и испытанное русское средство от всевозможных болезней – водка:

«Болят зубы,

Открой губы,

Хорошенько протри

И снаружи, и внутри.

Возьми примочки

От винной бочки,

Чашечкой во рту сполосни,

А бутылочку во внутрь хлесни.

Луковицу припаси

И ею с хлебом закуси,

Теплой шубою укройся

И на печку заберись» (Черепов, у. Новг. г.).

Общераспространенное средство против куриной слепоты – это бычачья, телячья и, в особенности, куриная печень [198]. Способы ее употребления: есть, сидеть, держа глаза над паром горячей печени и смазывать их сырой печенью. Другой, не менее распространенный способ лечения этой болезни – передача её курам. Помимо заговоров и окачивания вечером водой под куриной нашестью, такая передача достигается иногда совершенно особенным и экстраординарным приемом: забраться на куриное седало и запеть петухом. (Черепов, у. Новгор. г.).

Практикуются при этой болезни и некоторые специальные средства. Оказывается, хорошо сидеть, наклонясь над разрытой муравьиной кочкой 3 вечерних и 3 утренних зори. Хорошо также согнуться над лагуном [199] с дегтем, прося, чтобы деготь отозвал куриную слепоту, или глядеть на солнце, ухватясь за мочку уха мизинцем и большим пальцем.

Хорошо, будто бы, помогает и такой способ: измерить суровой ниткой «страстную» свечу [200], нитку сжечь и пепел размешать в воде и выпить (Болховск., Карачев. и Орловск. уу. Орловск. г., Городищен. у. Пензенск. г.). Более простые и довольно общепринятые средства против куриной слепоты – это нюхать табак и есть печёную картошку с шелухой.

Очень широк и почти однороден прием лечения ячменя – «кукишем». Способ этот – поднести ячменю кукиш и трижды произнести: «глазной кукиш, на тебе шиш», или – «ячмень, ячмень, на тебе кукиш, что хочешь, то и купишь: купи топорок, руби себя поперек».

Это показывание кукиша производится иногда самим больным, или, неожиданно, ему тычет кукишем в ячмень кто-нибудь посторонний (Юхновск. у. Смоленск, г.). Другой способ лечения ячменя состоит в прикладывании к нему горячего блина или мягкого хлеба с солью. Обыкновенно, пожевав и приложив его к распухшему веку, этот хлеб бросают потом собаке. При других способах лечения ячменя, его смачивают сахарной водой, перевязывают безымянный палец на руке, противоположной больному глазу, или наливают в тарелку чистой воды или масла и глядят до тех пор, пока не покажутся на глазах слезы.

Изгнание волоса, составляющее специальность некоторых знахарей, совершается иногда и домашними средствами. Для этого плещут на рану воду через небольшой березовый веничек или сливают ее через пучок ржаных колосьев или травы. В других случаях это изгнание достигается употреблением обыкновеннаго или же приготовленного из золы жимолости щелока, в котором держат больную руку или ногу. Иногда больная конечность держится только над паром от воды, в которую погружаются 12 накаленных в печи камешков.

Применяется и другой, более сложный и несколько таинственный способ. Больной отправляется в натопленную баню, затворяет крепко двери, завешивает тщательно окно и выдувает огонь. Приложив к ране кусочек яйца, он начинает пристально смотреть на рану: тогда выходят из неё черви, «не толще волоса с головы, а длиной до 1/2 аршина». Если больной смотрит на выходящих червей и не удивляется, то они все выйдут, а если будет удивляться или испугается – не пойдут из раны. Иногда, взамен яйца, волос гонится на шелковую нитку, которая смачивается щёлоком и прикладывается к больному месту (Кадниковск. у. Волог. г., Черепов, у. Новгор. г.).

Сглаз, порча и испуг, кроме заговоров, «перепугов», воды, спущенной с иконы, четырех углов стола и пропущенной через скобку двери, лечатся и многими другими суеверными средствами. «Изуроченных» нередко сбрызгивают веником водой из лохани или водой, в которую лили по «страстной» свече растопленные олово и свинец, «испорченных» посыпают «четверговой солью» и кормят их петушиными потрохами, «испуганных» поят землей из следа испугавшего их лица или пеплом от выстриженного и спалённого клочка его волос п т. п. [201].

Среди многих и самых причудливых способов лечения порчи, когда она выражается в форме падучей, есть очень интересный, применяемый в некоторых местах Новгородской г. По этому способу, следует потихоньку измерить рост больного и отметить на стене избы, вколотивши небольшой клинчик: будто бы, припадки проходят, если больной «хоть на волос» перерастет эту заметку.

Цикл суеверных средств разнообразен до нескончаемости и, кроме перечисленных, охватывает всевозможные болезни. По-видимому, нет ни одной болезни, против, которой у крестьянина не было бы в запасе того или другого суеверного средства. Если во многих из них можно уловить некоторый, хотя бы только отдалённый логический смысл, другие, по-видимому, лишены всякого смысла и для них трудно найти какое-нибудь даже суеверное основание. Употребление этих средств, бесспорно, поддерживается слепой верой и традицией, но самый источник их происхождения в высшей степени тёмен и загадочен.

Больные хроническими сыпями иногда трут себя ситом, а беременные женщины, если у них распухают ноги, летом, на солнце, чешут их стеклом.

Вода из-под точила и хлебные зерна, размельчённые молотом – хорошие средства против золотухи, а; сушеные и истертые в порошок листья, пристающие к телу в бане, во время трепанья веником – не менее хорошее средство против рвоты.

От сухоты недурно помогает настой из 12 яблоневых почек, а при недомогании – наговорённые уголья, если их есть с хлебом. Хорошие средства от падучей: сжечь, для питья с водой, кукушку, зайца и лосиное копыто, принимать толчёное гнездо осы и есть головы свиней и скворцов.

Средства от бессонницы: класть под подушку траву, которая растет на соломенных крышах, умываться против горячей печки и смотреть перед сном на дегтярку с дёгтем, или умываться водой, открывши заслонку в печи и всунув туда голову.

От пьянства помогает: зажать мертвецу в левую руку монету и купить на неё пьянице водки, или же в шкалик с водкой пустить живого щурёнка и дать пьянице выпить.

При тяжёлых родах можно доставить большое облегчение роженице, положив ей под пятки картофельный корень, а остановить кровотечение из носа можно, положив под язык корень «зари». При повторных носовых кровотечениях есть средство – своя же, ранее вытекшая кровь, если ее засушить на сковороде и принимать в виде порошка.

При кровотечении у женщин не менее действенно другое средство – серебряные ключи от часов: больной надо лечь и положить ключ у сердца [202].

Средством, хорошо останавливающим кровотечение, является иногда простая ветка сухого дерева, если только воткнуть ее в землю верхушкой вниз [203].

Особенно трудно поддаются объяснению некоторые приемы, применяемые при заболеваниях детей.

В тех случаях, когда ребенок чахнет, его в некоторых местах Костромской и Смоленской губ. «продают»: обыкновенно дав лишнюю копейку нищему, мать передаёт ему ребенка через окно, а тот вносит его обратно в избу через дверь.

В Р.-Борисоглебском и Пошехонском у – х (Ярославск. г.) ребенка, больного «тихоньким», просовывают через ступеньки сквозной лестницы и произносят загадочные слова: «тихонький, тихонький; не ломайся над ребенком, а ломайся над лестницей».