Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (онлайн книги бесплатно полные TXT) 📗

Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (онлайн книги бесплатно полные TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович (онлайн книги бесплатно полные TXT) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Следующий принцип - "Участок концентрации - не мысль".  Древние люди заметили, что если сосредоточить мысль в определенных частях тела, то она не будет довлеть над вами.  Это,  как с двух сторон.  С одной стороны мы знаем, что в духовной медитации сила кундалини может подняться к 6-му центру,  а с другой стороны,  если мы сосредотачиваемся на 6-м центре - кундалини поднимается. Палка о двух концах получается... Места какие? 6-й центр,  7-ой центр и самый главный ...? Где нулевая точка в теле находится? Позвоночник... Когда я буду давать в них посвящение и "рассказывать" подробно какую-то технику, вы сами все почувствуете.

"Звук - не мысль". Например, возьмем любые вибрации, т.е. мы не будем огромное количество мантр говорить. Я один могу сейчас  такое  количество повторить - наверное до вечера рассказывать все мантры,  которые я знаю, пришлось бы. Суть не в том, какова мантра и что там за звуки. В том нет никакого смысла на самом деле. Суть просто в том, что это слово, самое средоточие мантр - это мантра АУМ, да? Самая известная и тривиальная.

Один из методов, когда вы повторяете АУМ - войти в полнозвучие. Когда вы говорите А-А-У-У-М без перерыва...  входите в это, т.е. входите в полнозвучие. Входите, входите и ум - ПУМ - останавливается. И вы вдруг воспаряете,  понимаете?  Или еще техника, например, "на затихание"... Вначале вы говорите АУМ громко... АУМ, АУМ, АУМ, потом тише, тише, тише, пока звук не растворится в безмолвной гармонии, пока он не войдет в тишину и вместе с  ним  вы не войдете в тишину.  Это еще одна техника... Люди заметили,  что,  когда мысли нет,  присутствует какая-то особая энергия. Поэтому они решили опять сделать "палку о двух концах", сосредо тачиваться на энергии,  чтобы избавиться от мысли,  т.е.  "Энергия - немысль". Это следующий принцип.

Здесь мы встречаем самую распространенную ошибку в практиках... Люди пытаются генерировать внутри себя какие-то высшие энергии... Просто, сами садятся и генерируют из себя какие - то энергии - это невозможно!!! Ничего вы оттуда не будете генерировать!  Другое дело,  если вы возьмете одну из предыдущих техник, тогда высшая энергия появится, но если вы пытаетесь сами из себя что-то извлечь то этого не произойдет.  Можно брать только у тех,  кто имеет.  Например "энергия места", поскольку существуют места на Земле, где больше "силы" - это горы, например. Поэтому (может вы тоже посещали Тибет, да?) в Тибете есть места такие,  куда человек приходит  и, благословение этого места передает ему просветление, определенные возможности к просветлению, а второе - сосредоточение на человеке, имеющем эту энергию, носителе  энергии. Техника эта применялась и применяется до сих пор. Если вы, например, придете в школу Кармакагью, там вас сразу заставят  принять прибежище,  во-первых в Будде.. Во-вторых дадут медитацию на Кармапе. Кармапа - для них человек, который излучает эти энергии и таким образом сообщает просветление уже всем низшим ламам, а те ламы своим ученикам... Поэтому, у них есть такие медитации - воплощение в Кармапу. Это  возможно  в вариантах: на энергии места или носителе энергии - человеке,  конечно, святом человеке.

Сам я не смогу,  все равно, эти энергии вызвать, если б я мог, они б у меня уже были. Я в жизни всего один раз встречал человека, который для меня являлся авторитетом - это был мой Мастер... Но я до сих пор не могу даже сотую,  тысячную часть освоить того,  чем он владел... и наверное не освою никогда.  Если я просто подходил к нему близко, то у меня ноги подкашивались... Свет вокруг, блаженство... Ничего не надо. Все! У меня уже просветление здесь... Если б он сейчас был жив,  я бы там и сидел.  Я бы уже "знал", просто сидя рядом. Я бы вообще учиться не стал... Учиться было бессмысленно, потому, что передача была без слов.

Следующий принцип "Услышать звук звуков". Когда человек очищается, у него в голове начинает "свистеть".  Это,  так называемый "Шум Нади". Шум каналов "Нади", когда "Нади" очищаются, они "свистят". В народе у нас это подметили и говорят,  что если засвистит в левом ухе, значит о тебе говорят плохо,  а если засвистело в правом ухе - это о тебе говорят хорошо. А если в обоих свистит - это значит ваши каналы очистились, т.е. ваши каналы очищаются. Вот, если вы сейчас прислушаетесь - у вас свист в голове.

На самом деле - у всех... потому что мы обсуждаем "силу" для особо тупых. Если вы расслабитесь у вас будет свист в голове... Это самопроизвольно, когда вы "настроены" после медитации, например и т.д. На этом свисте сосредотачиваться можно. Ну, в основном, правильно практиковать эту технику означает - не прислушиваться,  не вслушиваться. Вы должны,  понять одну вещь,  что всю ложную информацию,  в основном, мы получаем через уши. Всю "лапшу", весь обман, мы получаем через уши. Мы мыслим через уши, а поэтому остановить мысль через уши - нам проще.  Поэтому  очень  много  техник связано со слухом.

Принцип "волевого наблюдения". Это техника, когда вы делаете  концентрированным свое внимание, внимание концентрируете,  волю то есть, и смотрите,  и пытаетесь мысль "убить" с самого начала. То есть так следите за ней, что как только она возникла с самого начала нужно ее "убить"... Вы сосредотачиваетесь в области 6-го центра,  где у вас воля находится и пытаетесь остановиться "перед мыслью" т.е. такая техника. А потом, в конце концов,  волей может быть мысль закрыта.  Это отвратительная  техника, потому что...  потом,  когда вы убираете волю, вы возвращаетесь на старые позиции. Воля - вообще,  очень слабый помощник в нашем деле. Вот такая техника. В конце концов она будет отброшена и, естественно, все техники, которые связаны с волей. А их очень много...

Следующий принцип "Недвижимость". Он тоже породил очень много техник. "Недвижимость тела", например, т.е. вы садитесь в определенную позу, недвижимую позу и представляете,  что вы,  допустим, камень... окаменели.

Закрываете глаза,  где-то минут через 20 вы поймете, что вы уже не тело. Понимаете...? Потому что, когда тело неподвижно, когда неподвижны зрачки и т.д, (в суфизме это одна из центральных техник). Вы уже начинаете чувствовать, то, что за пределами тела. И оно как-бы уходит, отпадает... И тогда у вас возникает больше возможностей,  вы уже можете воздействовать вне тела. Это как бы, еще техника освоения целительства и воздействия уже вне тела, пространства, а не тела...

Дальше. "Ритм - не мысль". Это так называемые методы навязывания ритма. Навязать уму что-то,  он к этому привяжется, если навязать ему ритм,  он будет следовать за ритмом и оставит человека т.е.  если человек сидит вот так... "Хари Кришна, Кришна, Кришна..." одно и то же - он навязывает ритм.  Вообще, если 100 раз пропеть, вы будете все радостные и довольные.  Это метод навязывания ритма.  "Счет дыхания", например, человек считает дыхание... Он говорит: "Вдох - один, выдох - два и так до десяти. До десяти досчитает,  и опять до десяти. Он не должен думать. Это навязывание ритма. Есть много методов навязывания ритма..., тоже самое – четки навязывают ритм. Есть одна очень интересная техника. Берется круг четок и отождествляется,  как бы бусинки - это мысли.  И вот человек начинает эти бусинки перебирать,  т.е. мысль пришла - он должен фиксировать ее на четки, отфиксировать, и, если человек начинает отфиксировывать свою мысль на каждую четку, мысли приобретают ритм и уходят. Понимаете? Получается, что вы смотрите, сторонний наблюдатель, а там "что-то" считает... И постепенно четки у вас в руках будут все медленнее,  медленнее, медленнее... двигаться,  пока не перестанут двигаться вообще,  потому, что ваши мысли при отслеживании всегда уходят...  Это тоже отвратительная техника... Все неестественные техники, а это все неестественные из перечисленных техник... Отвратительные техники!...

Перейти на страницу:

Попов Роман Иванович читать все книги автора по порядку

Попов Роман Иванович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Пять бесед в москве отзывы

Отзывы читателей о книге Пять бесед в москве, автор: Попов Роман Иванович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*