Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Эзотерика » Про Secret по-русски - Попов С. Н. (читаемые книги читать онлайн бесплатно .TXT) 📗

Про Secret по-русски - Попов С. Н. (читаемые книги читать онлайн бесплатно .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно Про Secret по-русски - Попов С. Н. (читаемые книги читать онлайн бесплатно .TXT) 📗. Жанр: Эзотерика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

констатировала, что теперь они идут намного з успешней. Так что

наполеоновским планам предпринимав s тельницы, скорее всего,

будет суждено сбыться.

Генно-исторические символы широко используются не только

в ритуальных действиях, относящихся к любовной магии, они

часто служат основой ритуалов бизнес- магии. В качестве

примера приведу ритуал, который проводят для того, чтобы

устроиться на работу.

К данному ритуалу можно прибегнуть, когда человеку

НЕОБХОДИМО НАЙТИ НОВОЕ МЕСТО РАБОТЫ ИЛИ

ЗАКЛЮЧИТЬ ДОГОВОР НА ЗАКАЗ ИЛИ ПОДРЯД.

Генно-историческим символом, используемым для обретения

работы, является ВЕРЕТЕНО. Если участник ритуала

женщина, используются три веретена, если мужчина — пять.

Дерево, которое способствует притоку денег, — бере-

> за. По этой причине местом проведения ритуала избира-

146

Не лыком шиты

стся опушка леса или -край парка с отдельно стоящей молодой

березой.

Днем проведения ритуала должен быть четверг на растущей

луне.

Участник ритуала сначала втыкает в землю вокруг березы

взятые для обряда веретена так, чтобы они находились

приблизительно на одинаковом удалении как от ствола дерева,

так и друг от друга. В этом условном круге на земле расстилается

наволочка зеленого цвета. Затем, обхватив руками ствол березы,

участник начинает что есть сил трясти дерево так, чтобы с него

обязательно посыпались листья. При этом он произносит

следующий заговор: «.Как ты, береза, золотом осыпаешься,

так мои карманы деньгами наполняются». Когда достаточное

количество опавших листьев будет лежать на поверхности

наволочки, участник берет с нее по девять листьев и насаживает

их на каждое из веретен. Оставшиеся на наволочке листья

помещаются внутри ее.

По возвращении домой веретена с насаженными на них

березовыми листьями кладутся под матрас, на котором в

дальнейшем будет спать участник ритуала. Наволочка же с

находящимися внутри листьями надевается на подушку, на

которой впоследствии будет помещаться голова спящего

участника ритуала.

Человек, стремящийся обрести работу, спит на выше-

указанных вещах до наступления нового периода новолуния.

Если за это время работа найдется, то с наступлением новолуния

веретена и листья извлекаются из-под матраса, наволочки тоже

очищаются от листьев, стираются и могут быть использованы в

качестве обычных постельных принадлежностей. Если же за

вышеуказанный срок работу найти не удалось, ритуал следует

ПОВТОРИТЬ.,

■ ;

'„и ..

147

Часть вторая

Александр происходил из очень хорошей, а главной глубоко

порядочной семьи. Несмотря на то что его родйЯ тели были

юристами (отец служил в милиции), сам моля! дой человек

получил экономическое образование. Но тяЭТ к сыску, к поиску

криминальных схем, видимо, былаД крови. Все дело в том, что,

найдя себе работу в банке Я отлично справляясь с ней, Александр

свободное вреьм посвящал тому, что изучал, как работал на этом

рабочеш месте его предшественник и в скором времени находим

те ошибки, которые предыдущий финансист совершая!

неумышленно, но чаще, наоборот, с умыслом. Иными слов вами,

молодой человек обнаруживал преступные схемьи по которым из

банка исчезали деньги. О своей находка он, конечно же, сообщал

руководству банка. Руководств^ его хвалило... и увольняло через

несколько дней.

:

Александр шел устраиваться в другой банк, произвол дил

хорошее впечатление на работодателя, его зачисляли в штат, а

дальше ситуация повторялась, и молодой муж^ чина опять

оказывался без работы. Через пару лет молва* о дотошном

финансисте облетела весь город, и мужчине! отказывали в

принятии на работу сразу, как только он 1 переступал порог

предприятия. Александр сидел без | денег, не знал, что делать,

пока ему не подсказали, что в d

*

его ситуации следует прибегнуть к ритуальной магии для i того,

чтобы найти то единственное место работы, где оба ] его таланта,

финансиста и криминалиста, будут востребованы.

Необходимые для ритуала пять веретен Александр купил в

сувенирном магазине. (При необходимости их легко выточить на

токарном станке. — С. П.). Мужчина нашел молодую березу на

краю парка, дождался подходящего дня (четверг на растущей

луне) и, запасшись зеленой наволочкой, отправился проводить

магический ригу-

Не лыком шиты

ал. По его собственным словам, каких-то особых ощущений в

процессе проведения ритуального действия не возникало. Зато

чувство неловкости сопровождало весь ритуал, особенно когда

случайные прохожие с недоумением взирали на него —

прилично одетого молодого мужчину, который что есть сил тряс

тоненькую березку, рискуя ее сломать.

Ощущение уверенности в том, что подходящую работу

удастся найти, поселилось в душе после того, как Александр

провел две или три ночи на своем ортопедическом матрасе, под

которым лежали пять веретен с нанизанными на них березовыми

листьями. А когда это чувство прочно обосновалось в душе,

молодой финансист приступил к поиску нового рабочего места.

В банки его по-прежнему не брали, но он не терял надежды.

Неожиданно в его квартире раздался звонок. Звонили из

правления одного достаточно известного банка. Дело в том, что в

банке накануне полностью поменялось руководство. Новый

директорат беспокоило то, что в одном из филиалов регулярно

недосчитывались денег. Был нужен способный финансист, а

главное, абсолютно посторонний, для того, чтобы разобраться в

ситуации с филиалом. Кто-то вспомнил про дотошного эко-

номиста с криминалистскими наклонностями и посоветовал его

кандидатуру. Так Александр обрел работу. Справившись с

первым заданием, он надежно закрепился в штате банка.

А вот еще один магический ритуал с использованием генно-

исторического символа, который проводится для того, чтобы у

его участника ПОВЫСИЛСЯ ДОХОД ОТ ИГРЫ НА БИРЖЕ.

Генно-историческим символом, способствующим доходу от

игры на бирже, является АККУМУЛЯТОР.

149

Часть вторая

Поэтому ой Обязательно будет йСйоль'Зовагьея при пр©

ведении данного ритуала. Поскольку конечным результ-й том

успешной биржевой игры являются деньги, то риг$ альным

деревом будет служить уже известная читатели береза.

Психологическое состояние биржевого игрока -! процессе

зарабатывания денег сопряжено с больши! количеством

разнообразных переживаний, отдалений схожих с погоней за

сексуальным объектом в стремлений обладать им. Читатель знает,

что символом удовлетворе ния сексуальных желаний является

колодец. По этой причине колодец, а точнее, его имитация, тоже

будет! составляющей частью данного ритуала.

•1

Сам ритуал следует проводить в четверг на расту-! щей луне.

Местом проведения лучше избрать собствен-*! ный дачный

участок. Время проведения ритуала — пол-4 ночь.

ч

Аккумулятор (в рабочем состоянии) доставляется наЧ место

проведения ритуала за несколько часов до его осу-| ществления.

Время, оставшееся до полуночи, следует?! посвятить тому, чтобы

вырыть яму глубиной не менее;‘ трех штыков лопаты, в которую

затем опускается аккуму-1 лятор (естественно клеммами вверх).

К обеим клеммам^ подключены провода; на небольшом

отдалении (15-20 см) от ямы березовые дрова или березовые

ветки укладываются «колодцем». Внутрь «колодца» кладется

Перейти на страницу:

Попов С. Н. читать все книги автора по порядку

Попов С. Н. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


Про Secret по-русски отзывы

Отзывы читателей о книге Про Secret по-русски, автор: Попов С. Н.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*