Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - Кривошеев Виталий "Волхв Саньян" (читаем книги онлайн TXT) 📗
Душа бросается в пучину счастья, тая,
В попытке испытать девятый вал любви.
Так Гений Солнца знает,
Примерив счастья шторм,
Безумному содействию души.
Это я опять своему другу-жрецу втолковать пытаюсь, зачем посох жрецу надобен.
Посох жреца
Здрав будь, Снегирь!
История рождения посоха.
Вообще, посох является одним из видов магического инструмента мага-жреца. По сути, он является инструментальным продолжением тела-воли жреца. Это его сознательное увеличение собственной силы и сознательное увеличение канала передачи. Если сделать ментальную проекцию посоха на тонкое тело жреца, то, по сути дела, он является сушумной (центральным энергетическим каналом в тонком теле, проходящим по центру позвоночника), материализованной и выведенной вовне — как инструмент. Центральный канал — сушумна — отвечает за реализацию замысла. Именно поэтому мы и не стали делать посох по первому твоему запросу. Просто мы к этому делу относимся не как к ролевым играм. Замысел (т.е. идея) должен был родиться. Для удлинения собственного тела и эфирной энергетики можно использовать простую палку, но для проводника более тонких энергий должна быть сформирована, соответственно, и тонкоэнергетическая структура, и тут важен замысел. На что именно будет работать магический предмет, будет ли у него какое-либо своё назначение (читай, судьба), или он будет просто аранжировкой к театрализованному представлению. Таким образом, в соответствие с замыслом действия, выстраивается тонкоэнергетическая структура, а потом подбирается форма (т.е. знаковое обли- чие, грубо говоря, рисунок или орнамент — вязь), которая будет связывать по смыслу элементы тонкоэнергетической структуры, ну, а далее уже идет выбор материала. Поскольку выбирается живое дерево, то, соответственно, дух дерева также «упрашивают», то есть, встраивают в энергетическую структуру — как дополнительный усилитель формы действия замысла. И теперь важно настроить мастера, исполняющего обработку материала, чтобы его движения совпали с требуемой формой, чтобы он чувствовал и видел замысел, и его работа затем напоминала по форме именно тот замысел, который вкладывается. Если мастер не маг, то с ним проводится определенная работа по подготовке его психики, то есть настрой.
Далее, проводится освещение. По сути, это ритуал с призывом необходимых сил, которые проводят через готовый внешне предмет (заготовку). Таким образом, открывается сам канал. После раскрытия канала идет заполнение мыслеформой замысла. Так завершается работа над данным предметом.
Обычно всю эту работу проводит тот, для кого делается этот посох, но ты решил обратиться к нам, и на нас была возложена ответственность сделать именно то, на что настроена твоя высшая воля или, на худой конец, предположить для тебя её, в надежде, что ты сам когда-нибудь дойдешь до этого. И здесь очень важно понимать вообще роль жреца в истории народа.
Теперь по лично твоему посоху.
Изначально был создан и освещен рунескрипт, который должен был заставить и настроить мастера по дереву взяться именно за эту работу. К этому моменту он был весь в долгах по незавершенным работам, а это был конец года. Но у него было желание познакомиться с рунами вплотную, вот я и использовал его желание в этой ситуации. Я создал рунескрипт с использованием рун Асс, Кеназ и Инг. Смысл, вложенный в действие этих рун, я здесь описывать не буду — слишком. Когда рунескрипт был изготовлен и передан столяру-резчику, он ощутил сильное внутреннее давление и беспокойство (описываю впечатления объективно). Когда он взялся за работу — его психика пришла к равновесию. Как только он отходил от работы — его душа не находила покоя. Два дня он выбирал в лесу дерево и срезал его в дни тихого солнца (с 25 по 28 декабря), и с 1 января он принялся за форму. Форма была полностью продумана и прорисована мной. Основной смысл символики я опишу ниже. Чтобы подтвердить верность своего выбора в рисунке — я построил твой гороскоп, чтобы верно понять расклад сил, именно по каким архетипам ты набираешь силу и её отдаёшь. Сама форма была закончена 10 января и обита медью (во-первых, — красный цвет металла, во-вторых, его соответствие твоему ведущему архетипу, а, в-третьих, — наилучший проводник из числа не благородных металлов, думаю, за благородные металлы было бы сложнее рассчитаться). Действие рунескрипта было полностью исчерпано, и он был, как положено, предан огню. Далее предстояло освещение посоха. Для меня это наиболее сложная процедура, так как она имеет дело с теми силами, которые напрямую не подчиняются людям и являются по отношению к человеку вышестоящей инстанцией. В качестве ведущей и освещающей силы была выбрана руна Феу. Почему? Сам разберешься. Это была та сила, которой выстраивался канал, и которая была базовой силой, переносящей замысел. Место, где проводилась церемония — было местом богини Лады, жертва была принесена Русским богам: Ладе, Роду, предкам и, далее, хранительнице силы Феу богине Фрейе. Сбоев в работе не было. Церемониал проводился в соответствие с определенными числами календаря, дня недели, лунного дня и времени суток. По завершении церемонии посох был поставлен в центр кострища, и после поставлен на талисман руны Феу. После того, как астральный канал закрылся, и Небо стало опять небом, только земля и деревья продолжали петь славу Богам, на место прилетело 8 черных Воронов, и некоторое время парило очень высоко, прямо над этим местом (само место Лады представляет собой круг из 8-ми высоких сосен).
В рунической магии считается хорошим знаком появление на ритуале Ворона, это птица Одина, а здесь их аж — 8, по числу Лады и Фрейи. Вообще, чтобы они летали в такое время по 8 — это феномен. Они обычно летают по одному или вдвоём.
Теперь по символике. Снизу, как ты увидишь, поднимаются 4 змеи. Это вид огня, присущий человеку как творческий потенциал (у индусов имя ему Кундалини, у нас — Змиулан). 4 — число власти над элементами и пространством, 4 змеи поднимаются вверх по четырем лучам — это путь направления огня, далее идет вязь из рун Соулу — это отраженный свет Солнца в уме человека. Выше, рукоять, обвитая солярными символами, — свастиками, удерживается ваджрами Перуна-громовника — это огонь молнии. На земле это очищающий огонь — защищающий людей от скопления сил нави. Выше, спирально вьющиеся три языка пламени (три — это число божества, в том числе и самого огня). Три языка восходящего пламени порождают или раскрывают сферу Солнца — логоса. Солнце — это третий вид огня — самый высший в проявленном мире — его форма — сфера. Сфера — самая совершенная форма для восприятия энергий и удержания их. В наборе сил твое ведущее начало- качество — гармония. Что соответствует планете Венера и божеству — Ладе в этом аспекте имеющему управляющее число — 6. Кстати число твоей судьбы — тоже 6. Металл Венеры — медь. В дереве посоха — березе — соединены огонь весны — яри и огонь гармонии.
По цене посоха я тебе перезвонил в связи со следующим обстоятельством: цена 5 тыс. р. была забита только с учетом работы столяра и его личным временем, вся остальная работа в эту цену не входила. Свою работу я решил сделать просто даром (от слова дар). И все «тонкие моменты» и посвящение в них я хотел передать тебе по твоему приезду в Томск 20 января.
В моей практике были часты случаи, когда подобная работа, исполненная в качестве дара, оборачивалась другой стороной. В «нашей сфере» просто так ничего не бывает, и, если человек получает что-то, то он должен адекватно это отработать, и примерно на том же уровне. Если этого не происходит, то он это отрабатывает более длительно на более низкоэнергетическом уровне — по принуждению кармы с включением сил не светлого происхождения.
Поэтому, ожидается твоя высокая работа жреца, как отработка той магической работы — дара. Но ты не приехал, и, соответственно, не получил посвящение в эту работу. У тебя не сложились обстоятельства — а это знак того, что ты пока не способен работать на таком уровне. Но вещь готова и поток запущен, и, если ты будешь этому сопротивляться, то ничего хорошего из этого не выйдет, ты просто опустишься по уровню своих главных вибраций — тонов (звучания). Поэтому мне просто пришлось тебе назвать реальную цену, а дальше тебе решать: либо ты отработаешь, внутренне воплощая идею на все 100%, либо ты просто отдаёшь часть своей каузальной энергии в виде денег (чтобы уравновесить действие). Цену я тебе назвал из этого расчета. Посох я бы тебе всё равно отдал и за ту цену, о которой мы договаривались, но, раз так получилось, то я вынужден наспех тебе пытаться изложить суть всех этих вещей на бумаге, затрачивая ещё дополнительный ресурс своих тонких энергий, чтобы хоть как-то уравновесить эту ситуацию. Это чисто моя ошибка, я не предусмотрел этого.
