Каббалистическая астрология. Часть 2: Знаки Зодиака - Подводный Авессалом (читать книги регистрация .TXT) 📗
Во всяком случае, этот человек знает цену ментальным медитациям, и, сверх того, понимает, что их существенные плоды могут оказаться гораздо меньше, чем потраченные усилия — но они тем ценнее и производят тем больший (каузальный) эффект, чем больше сил человек положил на их выращивание. Обработка результатов эксперимента может занять несколько лет, а выводы составлять несколько строк — но вес этих строк определяется не количеством слов, их составивших, а годами затраченного ментального труда.
На втором уровне проработки Козерога человек часто впадает в эйфорию от ощущения своих потенциальных возможностей — его внутренним, а иногда и внешним лозунгом становится: "я могу все, но не сразу". Это, увы, не так, и порой на долго и тщательно подготавливаемой каузальной почве вырастают какие-то совершенно чуждые растения или вовсе бурьян с чертополохом — это особенно неприятно в профессиях, где каузальную почву нужно долго и тщательно возделывать, а растения на ней восходят и оформляются практически мгновенно и неуправляемо; такова специфика работы спринтеров, прыгунов с шестом, акробатов, жонглеров, десантников, хирургов, поэтов и астрологов-практиков — читатель с пользой для себя продолжит этот список сам. На этом уровне человек видит, что его ментальные усилия это еще не все, но управлять остальным обычно не умеет; кроме того, ему неясно, можно ли увеличить эффективность его ментальных медитаций, и если да, то каким образом это делается.
На третьем уровне проработки Козерога человек ориентируется в ситуации и в основном правильно понимает возможности и функции канала. Он чувствует, когда ментальная медитация достаточна для обеспечения планируемых событий — в той мере, в которой он вообще способен их обеспечить, а в остальном не пытается прыгать выше себя, предугадывать точные повороты сюжета, продумывать свои реакции на них и т. п.
Одним из главных умений, которые осваивает человек на этом уровне проработки Козерога, является терпеливое ожидание и постепенная подготовка почвы для самых трудных и капризных событий, осуществление которых часто воспринимается окружающими как нежданно свалившееся на его голову счастье — и только он сам знает, скольких долгих ментальных трудов стоила ему подготовка этого "счастья".
На этом уровне человек начинает осознавать синтетичность Козерога и понимает, что поток событий един и готовится всеми его ментальными медитациями вместе взятыми, осознаваемыми и нет; другими словами, нельзя подготавливать почву для осуществления данной цепочки событий, не влияя в то же время и на все остальные. Поэтому весь событийный поток начинает ощущаться и осознаваться человеком как единое целое — это откровение связности каузального тела, проливающее свет на очень многие его темные уголки. Человек видит, как восстанавливается связь времен и никакие обстоятельства не кажутся ему теперь бессмысленными или изолированными — даже если событие мало что значит само по себе, оно обязательно что-то символизирует, то есть может рассматриваться как важное связующее звено между различными сферами жизни.
Если Телец также проработан до третьего уровня, человек может временами испытывать волнующее переживание синтеза тельцовских и козерожьих влияний в конкретных событиях, когда путь к достижению его жизненных ценностей проходит по ступеням, выложенным его раздумьями. Если слаб Телец, то нет сил идти, если слаб Козерог, то нет ступеней, и человек постоянно спотыкается и падает. Если же каналы Тельца и Козерога проработаны до третьего уровня, то человеку во многих случаях удается согласовать их трансляции, то есть приноровить походку к характеру подъема, и к тому же иметь в приличной форме и собственные ноги (тельцовский энтузиазм), и ступени (козерожья подготовка), так что подъем идет естественно и гармонично, не причиняя человеку особых неприятностей даже на самых крутых своих участках; хорошую помощь оказывает здесь проработка Близнецов, обеспечивающих обратную связь от событий к их осознанию и должную самокритику.
На третьем уровне проработки Козерога человек учится ясно отличать материал для него (плоды ментальных медитаций) от материала для Рака (отходы ментальных медитаций), и, в частности, отсылать Раку перезревшие и гнилые плоды раздумий — так добросовестные писатели правят свои рукописи, не без огорчения вычеркивая неудачные фрагменты. Говоря о писательстве, можно дать классификацию жанров по некоторым каббалистическим зодиакам: если Телец управляет философской прозой и идеологизированными эмоциями наподобие толстовских, Близнецы газетной журналистикой, Рак рассказами и поэзией, а Стрелец гимнами и народно-почвенной литературой, то Козерог это в первую очередь искусство драматургическое (притчами управляет Водолей). Умение скомпоновать сцену и разговоры героев так, чтобы каждая их реплика звучала как событие — по крайней мере для внимательного зрителя — связано в первую очередь с должной проработкой Козерога: сначала автором пьесы, затем режиссером, а в конце актерами и зрительным залом, который должен, затаив дыхание, ждать не только развязки сюжета, но и каждого его поворота и даже просто очередной реплики второстепенного персонажа.
Человек с третьим уровнем проработки Козерога умеет при случае устроить нечто вроде театра одного актера, а если ему очень понадобится, может подготовить на материале окружающей жизни и неплохой спектакль с определенным нужным ему концом и эпилогом, причем участники могут вовсе не догадаться, кто был главным режиссером и вдохновителем происходившего с ними.
На четвертом уровне проработки Козерога происходит дальнейшее осознание, детализация и обучение управлению теми явлениями и эффектами, которые человек лишь пассивно и во многом туманно видел на третьем уровне.
Прежде всего, происходит качественная перестройка ментальной картины мира и способов мышления, поскольку Козерог требует теперь более тонкой продукции, нежели, например, логические выводы из рассуждений на материале обыденных понятий. Человек начинает искать ментальные языки и символические системы, более подходящие к его новому, синтетическому видению каузального потока, и его мышление изменяется: оно становится более абстрактным, синтетичным и на первый взгляд произвольным (алогичным) — но у него появляется некоторая внутренняя связность, компенсирующая отсутствие во многих местах прямых причинно-следственных и логических связок.
Когда человек видит связи всех или многих сюжетных линий каузального потока, у него возникает отчетливое ощущение, что многие из них суть просто различные манифестации одного и того же сюжета, скрытого в личном или общественном подсознании, и он пытается этот сюжет обнаружить и тем или иным способом видоизменить, преодолеть или вовсе разрушить. В этот момент у него возникает потребность в символическом языке, позволяющем описать такой сюжет и способы его проявления в различных ситуациях и областях жизни. Найдя такой язык или создав его сам, человек обнаруживает, что мышление на нем более эффективно в смысле качества и количества каузальной почвы, возникающей после переработки плодов ментальных медитаций Козерогом: теперь и поток событий меняется так, что их связи друг с другом, то есть структура потока, становятся гораздо более понятными, чем раньше. Уровень видения и понимания происходящего, а также управляемость потока событий резко возрастают — но от этого человеку не становится скучнее жить, так как степень творчества в каузальном потоке увеличивается. Правда, этому человеку трудно объяснить свое поведение окружающим, так как его видение, способы осмысления и регулирования своей жизни покажутся им более чем странными, ибо этот человек видит многое из того, что им пока недоступно — в первую очередь это относится к связям между событиями в разных областях жизни, и его поведение может казаться несколько эксцентричным, иррациональным, суеверным и т. п., если только он не скрывает тщательно некоторых приемов и особенностей языка своего мышления. Однако этот человек эффективен — настолько, что может стать крупным руководителем (например, министром), окружающим будет очень трудно найти понимание его образа практического мышления — даже если оно дает очевидные блестящие результаты.
