Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) - Бухтояров Александр Александрович (читать книги бесплатно полностью txt) 📗
Касается воды — и она становится живой. Все — то ли под Его взглядом, то ли под Его словом, то ли под его прикосновением — становится вдохнувшим жизнь, возвращенным в Бытие, Одухотворенным.
За Совершенным Учителем есть пространство невидимых учителей и лишь потом — первый круг проявленных совершенств. Совершенный Учитель «работает», лишь имея такой круг, хотя сам быть его членом не может.
Учитель прикасается к одному из преображенных первого круга. И весь этот круг объединяется энергетическим кольцом. Совершенные ощущают это. Личной энергией они поддерживают кольцо, оно становится золотистым бубликом, насыщается и отрывается от породивших его, поднимаясь над кругом.
Тор медленно мутирует, ища что-то в пространстве и, найдя это, косо встает над кругом. По его оси возникает свечение — столб, световой псевдокристалл, упирающийся в алтарный камень как Божий перст.
Свершилось! Совершенные обрели свой первый инструмент взаимодействия с реальностью.
СОВЕРШЕНСТВА В ИГРЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
— Второй фрагмент в обыденном:
Понять и рассказать о том, что ты понял — совсем не одно и тоже, Понять можно мгновенно, рассказывать об этом можно вечно, запутываясь по пути все больше и больше. Чаще всего потому, что человек, живущий в обыденном сознании, требует перевода на язык этого сознания. Потакая этому требованию, специалисты — информационщики придумывают обезьяний язык типа «Windous», основанный на принципе: «не надо думать, надо трясти! И тогда банан сам упадет прямо в рот!»
Непритязательность массы расширяет рынок. И вот уже на смену тоталитаризма «коричнево-красного» приходит новый — рыночный, о котором сам же его певец и создатель Дж. Сорос начинает говорить со все большим ужасом. Потому что не видит чего-либо, способного этот вид тоталитаризма обуздать. Не в лучшем положении оказывается и создавшая таковое общество наука. Разгромив оазисы мифологии, она сама стала общим большим мифом, тенью, за которой взрослые прячутся сами и загоняют туда же своих детей. Прячутся от Реальности.
И лишь «новые еретики» — одинаково оплевываемые и этой наукой, и недальновидно подружившейся с ней церковью, продолжают искать новое «ПА» эволюционного танца. Остановить этих «новых еретиков» не было возможным никогда. Потому что их путь — счастливый, подлинный, единственно гарантирующий и жизнь, и выживание. Но, к сожалению, он так же рискован, как и путь любого первопроходца.
У первопроходцев, по большему счету, противников оконкреченных, противников по существу никогда нет.
Потому что существо необнаруженного противоречия просто никому и не известно. Есть лишь подозрение, «потенция» существования чего-то такого, которое что-то может изменить. Общество частенько не принимает первопроходцев просто потому, что не готово что-то менять. Оно еще зреет до состояния принятия перемен. Но к моменту их принятия нередко оказывается: племя первопроходцев превращено в «лагерную пыль». Тогда социум берет на вооружение что попало — лишь бы «не стоять на месте». В результате, вместо движения вперед откатывается назад. Все видят обнажившееся загаженное дно — ругают старое и не замечают, что волна уже движется назад.
Круг совершенных — единственное место, где осознание всегда осуществимо. Совершенное свободно понимает, что осознание это и есть истина. Если на первое и второе смотреть как на принципы. Мир совершенных — осознанный. Но им от этого не легче. Их разделяет с обыденным каскад переходных состояний сознания, больше похожий на пропасть.
Анекдот.
Один дворник, каждый день обметавший памятник Карлу Марксу, почувствовал, что в него переселился дух этого человека. Он отпустил бороду и заявил, что он и есть Карл Маркс.
Однажды он пожаловался школьному товарищу, что такая жизнь его утомляет.
А ты сбрей бороду — и не будешь похож на Карла Маркса, — сказал товарищ.
Не получится, — заявил, хорошо подумав, дворник. — Ну, допустим, бороду я сбрею, но умище-то, умище куда спрячешь?..
Совершенный проявляется в миру. И тогда он нарушает великую заповедь российского народа — воина, записанную в первой главе Боевого Устава пехоты — не высовывайся!
"Высунувшийся" совершенный попадает под фантастически разнообразный поток мнений, оценок, действий.
99 % из них — негативны к нему. Из истории это хорошо известно. И тогда он вынужден «прятать умище», «зарывать талант» и помалкивать, дабы сойти за «своего». Но — поздно. Место уже засечено артиллерией.
Но может ли совершенный жить в мире с людьми? Удивительно то, что он и является тем редким человеком, который это может. Но как раз за это его и убивают. Ведь он пытается жить в мире со всеми людьми. Тогда «свои» воспринимают это как факт гнуснейшего предательства. Одна отрада — магов всегда убивают «свои». Противники «по существу», которые появляются после того, как маг это существо откроет.
Рассказ Г. Хлуновской:
Ты знаешь, Саша, как сложно жить с Алексеем. Он все «видит», а я все это хоть и не вижу, но заочно ненавижу.
Но ныне многое изменилось. Вот здесь, на кухне, где мы с тобой беседуем, я в сердцах крикнула ему: «Ты все о Боге, но где он, этот Бог?»
— А ты посмотри за меня, в коридор (Алексей сидит спиной к коридору).
Я взглянула и обомлела — в коридоре стоял Иисус Христос, окутанный чистым сиянием. Я даже глаза не стала протирать, ибо это было более явственно, чем все, что я видела до сих пор.
После того, как шок прошел, я включилась и начала думать: что же у него попросить. Начала быстро перебирать просьбы, но они были такие мелкие, что за них было стыдно. Христос улыбнулся, развернулся и медленно ушел сквозь дверь. Он как бы сказал этим: ну вот когда надумаешь, чего надо росить у Бога, я снова явлюсь.
Теперь я верю, что Бог есть. Но что толку? Я была не готова к встрече с ним. И даже сейчас не знаю: что же мне надо от Бога?
Если мы еще раз обратимся к этапам формирования человека совершенного, то увидим, что на каждой ступеньке становления в мире конкретный человек конкретно воспринимает и понятие Бога, и то, что бы он у этого Бога попросил. Типичный старик-россиянин толком не знал даже того, что бы он попросил у Золотой рыбки, не говоря уже о Боге. За это отвечала его старуха. Но она также не мыслила дальше "разбитого корыта".
Преображенный маг знает, что наша сокровенная просьба к Богу уже выполнена: нам дарована жизнь.
Жизнь, как путь к совершенству, как счастье предвосхищения этого совершенства, как сотворяющая любовь, как нить, ведущая к спасению. Сотворяя нас по своему образу и подобию, Бог уже дал нам потенциально всё, что сам имел.
И просить у Бога надо только одного — Прощения.
Раздел 8. Выбор реальности
Заключительная глава. Фрагмент во множественном состоянии
Становится всё более очевидным, что схемы миропорядка, схемы управления социумом буквально «трещат по швам». Созванный В.Е Лепским (Институт Психологии РАН, октябрь 2000 г) международный симпозиум по рефлексивному управлению (49) имел неожиданный для самих устроителей резонанс. С проблемой сохранения устойчивости неладно не только в Датском Королевстве. Выводы мировых светил в области психологии управления были неутешительны. А из конкретных предложений самое конкретное звучало примерно так: надо что-то делать!
Рефлексия ситуации в ИСС «множественное» выявила следующую картину.
1. Учёные попали в «заколдованный круг» и давно в нём вращаются. Усложнение психологических экспериментов, наполнение их математикой в русле предположения о том, что субъективное можно выразить в терминах объективного (В.А. Лефевр 2000) в лучшем случае приводит лишь к тому, что уже давно известно.
