Жизнь как она есть, или Счастье без компромиссов - Аваков Михаил Г. (читать онлайн полную книгу .TXT) 📗
Бескорыстная любовь, полностью очищенная от эго, является кульминацией духовного развития, неважно условная или безусловная. Ещё одна подмена – космополитизм вселенского масштаба.
Есть ещё другая крайность под названием «учёные». Эти ребята способны такого нагородить, что сразу и не разберёшь. Одни из них выдают новоявленный мудрёный атеизм за откровение настоящего времени. Я попытался пообщаться с одним таким очень известным представителем. Его позиция была размыта настолько, что, на мой взгляд, не стоило её заявлять как таковую вообще. Но это дань моде: как же, учёный – и без своей позиции по вопросам Бога.
Мне гораздо проще, я не боюсь ошибаться, или не понравиться, или утратить «статус гуру». Я делюсь тем, что мне дорого, и по нравственным (правильным) законам это не может быть порицаемо.
Я даже слышал от учёной братии такое: причиной всего является закономерная стихийность. Позвольте спросить: а кем закономерная, уважаемые? Только глупец не может увидеть упорядоченность взаимопроникающих процессов. За любой упорядоченностью стоит чья-то воля, за волей – разум, за разумом – его источник, а источник называйте как хотите, главное, не забывайте о том, что он есть.
Способность видов эволюционировать есть не что иное, как запрограммированное кем-то качество. Всё эволюционирует по заданной программе и в пределах допуска. Из хаоса никогда не выйдет что-то законченное и полноценное. Было бы очень странно полагать, что мы – продукт эволюции, и наше нахождение здесь лишено всякого смысла. Просто так вышло, стихийная упорядоченность, как бы вам объяснили учёные. И только отчётливо почувствовав свою неразрывную связь со всем сущим, с прошлым и будущим, понимаешь, что смысла в том ничуть не меньше, чем способно уместить наше сознание.
Взгляните на пчёл и муравьёв. Нет сомнений, это примеры цивилизаций насекомых. То, что мы в них наблюдаем, – это порядок. Каждый на своём месте занят своим делом, что позволяет существовать и развиваться всему организму. Одна пчела и один муравей не способны существовать. Интересно, что лентяев-паразитов оперативно выявляют и изгоняют из муравейников и ульев, а старых и больных обеспечивают всем необходимым. Удивительное – под ногами. Подобные примеры могут отрезвить умы сторонников теории хаоса.
Миллионы упорядоченных взаимосвязей, объединяющих нас с окружающим миром, собираются в сосредоточие одного единственного понимания всего этого грандиозного действа.
Пусть заявления горе-учёных остаются на их совести, а нас они не могут устраивать, мы в это не играем, мы искренни и честны с собой и окружающими. Для нас важно ни то, что о нас подумают, для нас важна правда как она есть, и только.
Как нелегко сейчас и как восторженно быть абсолютно искренним с собой и окружающим миром. Скажите мне, чего стоит эта реальность, где быть искренним или самим собой – признак простоты? Нужна нам такая реальность?
Есть нечто, не обусловленное ничем: ни временем, ни местом, ни состоянием, ни положением, – это наше стремление развиваться от простого к сложному через любовь и созидание.
Что бы мы ни создали, это ещё один опыт, ещё одно приобретённое совершенство, наполненное вашей сущностью. Противиться этому – значит бежать от самого себя. По мере нашего развития растёт и наш созидательный потенциал. Этому процессу нет конца, поскольку реализуется потребность, исключающая пресыщение и повторение. Завораживающая данность, совершенная, как всё Божественное. Так же как нельзя ограничить полёт мысли, бесконечны и наши скрытые возможности. Кому-то предстоит пройти ещё долгий путь взлётов и падений, пока ему не станет доступно понимание этого. Это спящие души, их сознание далеко упрятало стремление развиваться и расти духовно, сузив круг восприятия до вопросов обыденности в лучшем случае. В худшем же приходится применять анестезию, вливая алкоголь, как средство избавления от неудобных вопросов души: самый лёгкий способ не думать об обязательствах перед вечным. Уход в никуда, откуда так тяжело возвращаться. Мы можем с огорчением наблюдать похожие вещи в нашем окружении, но уже ничто не сможет послужить причиной для нашей остановки.
Вспомним один из критериев правды-знания: оно целостно, понятно и доступно каждому на своём уровне. В него можно углубляться по мере развития, и этот процесс бесконечен, но изначально оно доступно каждому по мере его восприятия, и это ещё одно правило.
В поисках Бога не нужны посредники, это индивидуальный опыт, и каждый сам должен его приобрести. Происходит это каждый день посредством внутреннего диалога, в череде бытовых забот, радостей и огорчений, побед и достижений, переполняющих эмоций. Опыт такого рода не терпит суеты, форсирования и, конечно, невозможен без искреннего к нему отношения. Посадить дерево – это познать Бога, родить ребёнка – и это тоже познать Бога, дальше продолжайте сами этот ряд.
Нет ничего отличного от Бога. Он не где-то там, обособленный и недоступный. Заблуждение – думать, что мы сами по себе, в отрыве от Него. Нет. Он повсюду и везде. Не видеть этого, не ощущать – значит быть духовно слепым. Ему не нужны наши поклоны, попрошайничество в виде молитв, посты, страдания, лишения, обеты. Это необходимо другим – тем, кто пытается загнать нас в рамки. Но поймите: всё, и это тоже, является Богом, так как нет ничего, отличного от Него, нет ничего вне Его. Он предлагает нам разного Себя, пока мы хотим заблуждаться относительно Его целостности. И мы охотно выбираем свою правду, своего Его, соотносящегося с нашим уровнем сознания. Всё это – ступени к вершине, где есть правильное понимание.
Но не нужно думать, что нет «лифта». Он есть: сразу откинуть все разрозненные представления и объять целиком всё сущее, насколько мы способны на это. Конечный Бог не может быть ни чёрным, ни белым, ни с флейтой, ни с бородой. Поймите, Он не может быть даже статичным. Любая форма, любое имя являются рамками. Всевышний не может быть в рамках форм и имён. Это же так просто понять. Мы не можем противопоставить Ему кого-то, так как всё есть Он. Все эти страшилки с демонами и тёмными сущностями и адом – пускай в них играют те, чьему уровню это соответствует.
Мы можем познавать Его через Его части, которым нет конца настолько, насколько мы сможем их объять. Но не думайте, что это очень сложно. Как раз нет. Каким бы сложным нам не казалось понимание Бога, диалог с Ним – самый обыкновенный, несущий радость и восторг. Наш Бог – в диалоге с Ним, наш Бог – в любовных и радостных переживаниях и благодарности. Мы такие же части Его, части целого. Наша связь с Ним неразрывна, как неразрывны части тела. Ни на мгновенье мы не можем остаться без Его участия в нашем становлении и развитии.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
