ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

тем, что я приносил ему манго, что печатал для него на машинке… Он был доволен тем, что я стараюсь развить бостонский центр. У меня есть письма, присланные мне Шрилой Прабхупадой… Конечно, мои первые годы с ним были, вероятно, самыми экстатичными; я восторженно принимал указания Шрилы Прабхупады и казалось, что посредством простого и незначительного служения я привлекаю его внимание к себе (тогда было очень мало преданных). В Бостоне была серьезная борьба с майей, и мы подвергались нападениям. Я сказал «серьезная», но на самом деле она, понятно, слабая. Серьезной она была в том смысле, что мы противостояли майе

сильнее, чем кто-либо иной в том городе. Это было важно, всегда была борьба – внешне и внутри нашего лагеря. Конечно, Шрила Прабхупада был близок к нам и руководил нами, даже посредством

своих писем из Индии. Мы живо обсуждали его учение, его книги о Кришне, передавали другим его послание

и горели желанием узнавать о его делах. Также было обещано, что он опять посетит нас. Мы находились в предвкушении этого великого события.

Потом он был доволен гурукулой. Он приехал. Мы дорожили

его словами. Он опять посетил нас, или мы посетили его там, где он был. В конце концов, проявлял я послушание

или непослушание? Я был послушным. Сейчас, молясь

о служении ему, я больше чем раньше прошу, чтобы он показал мне мое место в отношении него. Похоже ли это на то, как Кришна скрылся от глаз Нарады? Кришна тогда сказал Нараде: «Я сделал это, просто чтобы усилить твою привязанность».

416

Налицо мои апарадхи, в основном ментальные. Боялся, что он пошлет меня куда-то, куда я не хотел идти. Боялся, что он не даст мне того, чего мне хотелось.

Служение ему обижало меня, отстранявшегося из-за мелких привязанностей, не желавшего работать допоздна

и заниматься ради Шрилы Прабхупады делами. Как-то я даже был его секретарем, с января по июль. Я все время

был с ним. В другой раз я находился рядом со Шрилой Прабхупадой в Калькутте и Лондоне, а в третий раз – пару недель в США. И в последний раз такое было в январе. Я сопровождал Шрилу Прабхупаду в Гонконге и Японии. Вначале я был восхищен тем, что я секретарь Шрилы Прабхупады, потом я потерял вкус и захотел уехать проповедовать

сам по себе. Я постоянно не дорожил его присутствием.

Не знаю, насколько велико это оскорбление. По крайней мере, я всегда хотел исполнять указания Шрилы Прабхупады, даже когда был слишком беспокойным, чтобы

находиться рядом с ним. Я не хотел заниматься его банковскими делами (ненавижу эту работу), так что мое служение ограничивалось массажем, который я делал Шриле Прабхупаде, и печатаньем на машинке его писем. В Бомбее я заболел, и меня охватило беспокойство. Я попросил

Шрилу Прабхупаду позволить мне уехать. Вначале он сказал, что мне не надо этого делать. Он написал мне эту фразу – «Ты чист».

Но рядом со Шрилой Прабхупадой я всегда был никчемным.

И это, в определенном смысле, правильно. Мне следует

признать, что знание том, что я был ничтожным, что я сейчас ничтожен, не позволяет мне забыть Шрилу Прабхупаду, не дает лишиться его милости.

Я никогда не хотел уйти. Я никогда не уйду. Я хочу научиться

молиться, проповедовать от его имени. Да, надо обеспечивать издание журнала «Обратно к Богу», но при этом надо больше проповедовать. Не думаю, что Шрила Прабхупада очень уж доволен моим нынешним служением,

поэтому хочу увеличить размах своей деятельности в ИСККОН до таких размеров, которые в большей степени

привлекали бы внимание Шрилы Прабхупады – как

417

в прошлом, когда я был президентом большого храма в Бостоне.

Даллаская гурукула, путешествия в качестве санняьси,потом я был слугой Шрилы Прабхупады, что хотя бы позволяло

мне всегда находиться рядом с ним, под его личным

покровительством.

Потом, даже когда я оставил личное служение ШрилеПрабхупаде, это обернулось моим самым большим успехом – по милости библиотечной группы. Шрила Прабхупада был очень доволен той замечательной работой,

полученными нами заказами на размещение книг в библиотеках и отзывами. Распространение книг было особенно дорого Шриле Прабхупаде (и только распространение

книг сможет сегодня вселять такую же гордость

и уверенность).

Потом библиотечная группа переехала в Европу, и моя связь с ней постепенно слабела. Я провел интенсивный сезон проповеди в колледжах США, но в итоге потерял вкус к этой деятельности, осознав, что она не очень эффективна.

Я путешествовал в доме на колесах (то были счастливые дни распространения книг), и потом эта группа

отправилась в Даллас.

Потом почти год Шрила Прабхупада был болен. Я в ЛосАнджелесе занимался журналом «Обратно к Богу». Я работал так, как никогда прежде, был настоящим редактором,

лично проверяющим всю работу, и дважды в неделю

проповедовал в храме Лос-Анджелеса, добросовестно управляя своей зоной. Другие преданные делали что-то более выдающееся, но моя работа стабильна.

Шрила Прабхупада ушел, мы лишись его личного присутствия.

Я сожалею, что не ценил (и не ценю) его по достоинству,

но я полон решимости сохранять свои отношения

с ним настолько живыми, насколько это возможно, и надеюсь, что в мою жизнь войдет новое проповедническое

служение, чтобы я мог опять увидеть удовлетворенность

в глазах Шрилы Прабхупады (завершив «ЧайтаньяЧаритамриту

», он написал, что Бхактисиддханта

418

Сарасвати доволен его проповедью), чтобы я знал, что мой духовный учитель доволен.

Пусть же я буду безоговорочно верить в слова Шрилы Прабхупады и противостоять маловерию. Пусть же я буду делать то, о чем он попросил (сотрудничать с другими, проповедовать, сотрудничая, делать что-то для распространения

сознания Кришны).

Прабхупада-смаранам. Помнить Шрилу Прабхупаду. Этот номер журнала, всецело посвященный памяти Шрилы Прабхупады, будет замечательной возможностью продемонстрировать преданность ему. Прославлять его величие. Мир пройдет. Он пребудет вовек1.

Память о нем облегчает боль

Сейчас сокровища моей внутренней жизни – воспоминания

о Шриле Прабхупаде.

Помню, как я обращался с речью к аудитории, в состав которой входил и Шрила Прабхупада, слушавший, сидя на вьясасане. Первый раз это было в бруклинском Проспектпарке.

Каждый из нас кратко что-то говорил. Помню, что тогда сказал Шрила Прабхупада. Он сказал, что парк похож

на Вриндаван.

Во второй раз это было в Бостоне. Я говорил о том, как Кришна украл масло и сказал, что оно не годится даже на то, чтобы кормить им обезьян. Я слышал, что Шрила Прабхупада очень широко улыбался.

В другой раз Шрила Прабхупада поправил меня, сказав, что когда речь идет о чистом преданном, имеется в виду не только духовный учитель, но и другие преданные.

Читая сейчас лекции, я стараюсь вспоминать о тех временах,

и иногда чувствую, что Шрила Прабхупада слушает меня. Благодаря этому у меня появляется желание строго придерживаться парампары

и не обращаться к риторике, приятной слушателям. Лучше всего будет, если я, подобно

1 «И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает