ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗
любим Шрилу Прабхупаду!
Пока мы не станем сотрудничать друг с другом, любое
заявление о любви к гуру не будет правдивым; наше посвящение ему своей жизни будет неистинным, не дей
478
ственным. Наоборот, получится, что мы нападаем на гуру. Это как в том рассказе о ссорящихся, которые массировали
тело отца – «Ваша борьба убивает меня».
Как на практике избежать соперничества? Мы разные личности, и различия есть даже на духовном уровне.
Надо принять, что мы являемся частью тела ИСККОН, подобно тому, как руки являются частями тела, и что надо трудиться на благо целого. Никто не заменяет Прабхупаду. Надо принять это. Также надо понимать, что самый опасный
поступок – оскорбить преданного. (Мы понимаем, что, например, греховная деятельность приведет нас к краху в следующей жизни. Так же надо принимать и заключение
сиддханты: оскорбление преданного гибельно для меня.)
Мы ведь хотим становиться вайшнавами, а не «серыми кардиналами» или мелочными бюрократами. У вайшнава
просто нет склонности к соперничеству или выпячиванию
себя.
Есть много примеров преданных. Мадхавендра Пури покинул город, чтобы его не считали великим преданным,
которого навестило Божество. Некоторые писали свои книги анонимно и просили, чтобы их не упоминали.
Какимто образом нам надо делать это на благо всем.
Поэтому воспевать, слушать и служить вайшнавам в дхаме тоже важно – видеть единство в многообразии.
15 марта
Стараться быть твердым. Не много полной уверенности
я получаю от Сверхдуши. Я не уверен. Хороший пример
моей неуверенности – новые обязанности, налагаемые
на нас как на инициирующих гуру. У каждого свое собственное понимание. Я могу получить хороший совет, но мне потом надо решать, как быть с этим.
ТКГ говорит, что не будет этого делать. ХДГ говорит, что будет. На этой странице дневника не буду описывать всё полностью. Я знаю, что в моем случае, какое бы ре
479
шение я ни принял, в нем будет участвовать ложное эго. Чего бы хотел от меня Шрила Прабхупада? Ездить по США и по рекомендации президентов принимать учеников так, как это делал Шрила Прабхупада? Или заявить: «Я не Прабхупада», и пока инициировать очень скупо, лишь в тех случаях, когда чувствую, что установились личные отношения
с кандидатом на инициацию?
Мы всё еще играем в игру «Твоя территория – моя территория».
Проповедь не чиста и не бескомпромиссна. Что бы Джиби-
си ни решило, я приму это решение. Лично я предпочел
бы не иметь зоны. Она делает меня сектантом, и это сказывается на моей проповеди. Мне приходится отстаивать
свои интересы и дипломатично беседовать с президентами.
Совет ХДГ о том, чтобы лидеры проповедовали прозрачно, принят хорошо. Путешествовать, писать для журнала «Обратно к Богу», инициировать?
Болезни роста ИСККОН: неуклюжие гуру, неуклюжие братья в Боге, неуклюжие ученики.
Здесь, во Вриндаване, придерживаюсь хорошего режима
дня. Ложусь спать в восемь вечера, встаю среди
ночи. Шестнадцать кругов успеваю повторить до полчетвертого.
Планирую во время путешествия готовить самому. Попроще. Потом попробую соблюдать чатурмасью. Мне надо обуздать свои чувства и молиться, чтобы обретать больше вдохновения в сердце.
16 марта
Живые существа во Вриндаване скоро вернутся к Богу. Если бы мне, как Шриле Прабхупаде, тоже удалось умереть
во Вриндаване, это было бы совершенством. Но я думаю не о смерти, а о жизни. Я должен жить лишь чтобы
служить лотосным стопам моего духовного учителя. Рассуждения о том, что есть, где путешествовать, как проповедовать
и писать, когда принимать учеников – все эти
480
решения должны приниматься на основе служения Его Божественной Милости.
Сотрудничать с ИСККОН, с Джи-Би-Си, с моими братьями
в Боге и служить им.
Вчера и сегодня я выбросил из головы мысли о том, чтобы быть дикша-гуру. Просто брожу как паломник, повторяя
«Харе Кришна». Но, конечно, послезавтра придется
окунуться в собрания Джи-би-си!
17 марта
Обычное замешательство, когда я оказываюсь среди
многих лидеров, и требуется социальная роль. Также я думал о том, что куда бы я ни пошел сейчас в ИСККОН, ко мне относятся с уважением, но по карме я, возможно, должен был бы быть брошен в яму со змеями, должен был бы подвергаться всяческим видам насилия и болезней,
возможно, в теле низшего животного. Поэтому не описать словами, как повезло мне, что я нахожусь среди вайшнавов. Держаться за Святое Имя. Повторять «Харе Кришна» как тот, кто заблудился и всецело полагается на Кришну. О чем я должен помнить, так это о реальности страданий и смерти. Несчетные живые существа вследствие
своей кармы сейчас подвергаются великим страданиям.
Распространение сознания Кришны может освободить
их.
22 марта
Маяпур
Только что завершились три с половиной дня интенсивных
собраний Джи-би-си. Меня выбрали председателем
на этот год. Вайшнавы поручили мне писать официальную
биографию Его Божественной Милости. Вскоре я, вероятно, буду инициировать учеников. Таким образом, сознание Кришны становится не только все новее и новее,
но и все серьезнее и ответственнее.
481
Исполнение обязанности председательствующего на собрании, а также обретение понимания своих обязанностей
в качестве гуру сделали меня серьезнее. Я хочу не быть фривольным, обуздывать свой язык и, конечно, ум.
Предполагается, что на Гаура-пурниму я прочту лекцию по поводу посвящения в санньясу. Думаю процитировать стих о вайшнаве, принимающем санньясу. Отношения с духовным учителем и Кришной.
ясья дэве пара бхактир
ястха-дэве татха гурау
тасьяйте катхита хьяртхах
пракашанте махатманах
– Шветашватара-упанишада, 6.38
Вера. Простая лекция. Рассказать, как гуру пробуждает веру в сердце ученика.
Гаура-пурнима
У нас должна быть вера в систему парампары, описанную
в «Бхагавад-гите» (4.1). Без веры в Писание человек останется в материальном мире. Вера – первое, что должно
присутствовать, когда слушаешь духовного учителя. Она требует послушания. Не слепого, но когда сердце очищено
бхакти-лата-биджей, это может начаться – в чистом
сердце, – если гуру квалифицирован. Слушать очень важно.
шринванам сва-катхах Кришнах
пунья-шравана-киртанах
хридьянтах стхо хьябхадрани
видхуноти сухрит сатам.
– Шримад Бхагаватам, 1.2.17
Слушать.
Воспевать, избегая десяти «оскорблений». Вторая инициация означает, что становишься ближе к духовному
