ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

Мне очень хотелось бы индивидуально посвятить себя ученикам. Это обязательство на всю жизнь: видеться с ними, куда бы я ни приехал. (1) НьюЙорк, (2) Бостон, (3) Филадельфия, (4) Балтимор, (5) Вашингтон, (6) Даллас,

(7) Ванкувер, (8) Гавайи, (9) ГитаНагари. Путешествовать и писать – кому нужна постоянная штаб-квартира?

5 сентября

Чувствую себя хорошо, полон энергии. Я не должен бояться

смерти. Это тело будет отнято, и время, отведенное мне, безусловно, убывает, но пока я в этом теле, пусть я буду энергично работать в преданном служении. Мой грядущий уход не должен ослаблять моего энтузиазма. Прабхупада всегда работал ради своего духовного учителя.

Он стремился работать день и ночь. И я тоже – для служения, а не для славы. Но служение (проповедь моим ученикам) делает меня счастливым, а если я счастлив и уверен, то и они будут счастливее и увереннее. Когда я доволен,

я могу в большей степени сосредоточиться на том, чтобы оживлять их, и могу делать это своими словами и делами. Дорогой Господь Кришна, пожалуйста, займи меня служением Тебе.

554

9 сентября

НьюЙорк

Прибыл в НьюЙорк. По прибытии я говорил о том, что даже духовный учитель, хотя он и независим, действует в сотрудничестве со своими старшими братьями в Боге, которые иногда передают ему волю его духовного учителя.

Необходимо, чтобы мы все совместно действовали как орудие предыдущих ачарьев

в деле развития ИСККОН. «То, насколько вы меня любите, покажет то, как вы будете сотрудничать после моего ухода».

Радхаштами

Первую инициацию я получил на Радхаштами 1966 года. Я жил в квартире, расположенной за углом дома 26 на Второй авеню. Шрила Прабхупада принял меня всего через пару недель после того, как я его встретил. Я даже не обрил голову, но он спас меня, и сегодня я молюсь о том, чтобы оставаться у лотосных стоп служения ему.

17:30

Я должен молиться и просить даровать мне необходимую

уверенность в общении с учениками. Иногда я думаю: «Почему они настаивают, чтобы я вел себя определенным

образом?» А почему бы нет? Предполагается, что гуру должен убедительно говорить весь день и всю ночь, не говоря уже о том, чтобы поговорить пару часов. Но дело в том, что он так погружен в Кришна-катху, что не стремится устраивать «шоу», не считает, что должен как медведь танцевать перед своими учениками или еще кем-то. Он проповедует, а они слушают. Если они невнимательны,

то это их вина. Нет причин быть неуверенным. Есть возможность говорить – надо лишь открыть рот. Есть возможность помнить слова своего гуру. Однажды пришли ученики, и я говорил о том, что лишь в сознании Кришны истинное счастье. Жениться, может быть, кому

555

то и нужно, но женитьба не сделает вас счастливыми. Счастливыми вас сделает лишь Кришна. Я легко говорил около часа. Не бояться этого.

Я полон решимости быть настоящим гуру. Серьезно заботиться

о своих учениках, а не рисоваться, не устраивать показуху, не делать пустые заявления и не желать, чтобы мне поклонялись. Серьезная проповедь с истинным состраданием

– это то, что они могут принять или отвергнуть.

Я буду служить и проповедовать как гуру, как только

умею, как хотел бы от меня Прабхупада, мужчинам и женщинам, черным и белым.

17 сентября

Годовщина прибытия Прабхупады на Запад, в Бостон. Это произошло 17 сентября 1965, а я в Бостоне сегодня.

Прочел лекции, читая стихи, написанные Шрилой Прабхупадой на пирсе, и комментировал их. Экстатическое, сильное чувство миссии Прабхупады.

Я не смелый проповедник, я писатель, и моя миссия заключается в том, чтобы составить биографию Шрилы Прабхупады и прославить его – моего духовного учителя.

20 сентября

ГитаНагари

Работа в ГитаНагари серьезно продвинулась вперед. В один из дней я надиктовал сто пунктов. Это сравнимо с тремя днями работы в приемлемом темпе. Мои помощники

тоже работают хорошо.

29 сентября

Если я отброшу всю браваду и показуху, то сколько преданности останется? Гуру должен проявлять преданность.

Если бы я проявил то, что имею, боюсь, что почти

556

ничего не проявилось бы. Но, возможно, лучше все же проявлять

это «почти ничего».

Как бы там ни было, нужно говорить. Говорить то, что слышал. Это стандарт.

Проповедовать, проповедовать. Это значит, что надо говорить

– о Кришне. Побуждать других слушать о Кришне от правильного рассказчика. Поступая так, они освободятся

от повторения рождений и смертей.

Между духовным учителем и учеником идут беседы о Кришне (по «Бхагавад-гите», «ШримадБхагаватам»). Духовного учителя и ученика удовлетворяют лишь темы о Кришне, так как они знают, что Он есть всё.

Слушание избавляет нас от уз материальной деятельности.

Беседы о Кришне не привлекательны для двух категорий

людей: мясников1 и самоубийц.

Лекарство от рождений и смертей. Люди в целом не могут отказаться от греховных поступков и желаний, но Кришна-катха является сильнодействующим лекарством. Дхрува дал его им. «Молодые участники и участницы Движения сознания Кришны отказываются

от своих давних дурных привычек… Сознание Кришны обладает такой силой, что приносит им полное удовлетворение,

и потому их перестает привлекать материальное

услаждение чувств» («ШримадБхагаватам», 10.1.4, комментарий).

Четвертая отвлекающая волна – запланированное на пятницу–субботу собрание Джи-би-си, которое состоится

в Детройте. Возможно, потом я смогу работать над биографией.

1 Английское butcher («мясник») означает также «палач, убийца». В то же время профессия мясника традиционно ассоциируется с обманом: «Кто, будучи мудрым, стал бы похваляться… действуя обманом и плутовскими

приемами, подобно торговцу мясом?» («Махабахарата», 4:45:8).

557

3 октября 1978

По пути в Даллас

Надеюсь работать над биографией Шрилы Прабхупады. Надо доделать работу. Прабхупада ждет. Преданные ждут. Смерть моего тела на за горами. Пока мы живы, надо сделать для других что-то хорошее. Это то, что стоит за санкиртаной.

4 октября

Даллас

Никакие события не отвлекают меня от медитации на биографию. Книга не есть просто склеивание фактов;

она требует сосредоточенности. Никто другой не может

сделать финальное осмысление. О Кришна, о Шрила

Прабхупада, пусть я сделаю это! Пусть ежедневные усилия не прерываются, и пусть общими усилиями будет

собран материал. И еще пусть я погружусь в эту медитацию

на океан деяний моего духовного учителя. О, сколько

бы я ни старался думать о нем (не много), но сейчас я стремлюсь и молюсь об этом. Пусть я погружусь в океан

Шрилы Прабхупады. Пусть я буду живым и буду жить этим. Я уже имею дело с материалом, но пусть это не будет подобно