ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗
Это было тем делом, которому мы хотели посвятить
всю свою жизнь.
Теперь становится понятным, почему Прабхупада продолжал
путешествовать, – просто чтобы поддержать своих
учеников. Путешествующим преданным, а также тем, кто оставался в храмах, было очень важно, чтобы их служение
заметил Прабхупада, одобрил и похвалил их. Так Прабхупада понастоящему мобилизовал и вдохновлял
202
всю нацию посредством своих немногих, но полных энтузиазма
последователей.
На страницах моего рукописного дневника есть пометка:
«Визит Шрилы Прабхупады 11–19 июня описан в другой
тетради». Та «другая тетрадь» потерялась, так что я сообщу некоторые подробности так, как они мне запомнились.
Это было первое посещение Прабхупадой особняка
Фишера в Детройте, который уже функционировал как центр ИСККОН. Мы приехали туда на своем белом доме на колесах. Выглядел он, честно говоря, не очень роскошно:
тонкие стенки, квадратные углы. Однако внутри автобус
был оформлен, по нашему заказу, в виде храма, и это делало его особенным. Мы договорились с секретарем Прабхупады, что в один из дней он после утренней прогулки,
перед тем как войти в храм, остановится, чтобы осмотреть
наш дом на колесах. Мы сделали для Прабхупады временную вьясасану: обтянули подушку красивой тканью,
которую нам дал президент храма, и положили ее поверх
электрогенератора. Когда Шрила Прабхупада вошел в дом на колесах, следом за ним туда набилось столько преданных, сколько только можно. Прабхупада осмотрелся
и сказал, что всё высшего класса, по-американски. Он также сказал, что это правильно, и что у Кришны должно быть все самое лучшее. Вишакха даси сделала хорошую фотографию, на которой Прабхупада запечатлен сидящим
там.
Потом Шрила Прабхупада подошел к алтарю, и мы открыли
занавес, скрывавший наши Божества ГаураНитай. К моему удивлению Шрила Прабхупада простерся на полу перед Божествами в полном дандавате. Я воспринял это как благосклонный жест с его стороны. Шрила Прабхупада видел множество мурти, и перед этими маленькими передвижными
мурти
ему было достаточно просто приветственно
сложить ладони и почтительно склонить голову. То, что Шрила Прабхупада простерся перед Божествами, наполнило нас уверенностью в том, что мурти
– это действительно
ГаураНитай, а Шрила Прабхупада – действительно
Их смиренный слуга. Шрила Прабхупада оставал
203
ся в доме на колесах всего минуты три, но этого было достаточно, чтобы благословить нас и одобрить нашу программу.
Во время этого визита Шрила Прабхупада еще попросил
меня написать книгу. Как-то вечером, в десять часов, слуга Шрилы Прабхупады разбудил меня и сказал, что Прабхупада хочет, чтобы я зашел в его комнату в особняке.
Когда я пришел, Шрила Прабхупада сразу же спросил: «Ты пишешь книгу?» Я объяснил, что уже закончил писать
книгу «Очерки ведической литературы». Прабхупада сказал: «Я хочу, чтобы ты написал еще одну книгу». Он рассказал, что книга должна быть о том, что без Кришны любые начинания и усилия не могут быть успешными. Мы почти час говорили об этом и на смежные темы, и в ту ночь я не мог заснуть от охватившего меня возбуждения. Более полно это описано в главе «Без Кришны начинания проваливаются» книги «Жизнь по Писаниям».
По мере того, как последователи Прабхупады и его проекты заполняли мир, становилось, в каком том смысле,
труднее лично контактировать с ним.
Посещение Прабхупадой Нью-Йорка состоялось в десятую годовщину его прибытия туда. Когда Шрила Прабхупада впервые прибыл в НьюЙорк, у него не было ничего. Теперь же ситуация была совершенно иной, чем в 1966 году, когда можно было просто сидеть в комнате Прабхупады, не опасаясь, что его секретарь прикажет покинуть
помещение. Теперь не приходилось надеяться, что наш возлюбленный Свамиджи с Ист-Сайда будет всецело нашим. Да и мы за это время выросли. Теперь мы путешествовали
и проповедовали по собственной программе, одобренной Прабхупадой. Прабхупада и Кришна исполнили
желание наших сердец быть независимыми проповедниками,
управляющими людьми и деньгами. То, что в НьюЙорке мы видели Прабхупаду в изменившихся обстоятельствах,
конечно, не уменьшало нашей преданности
ему, но несколько разочаровывало то, что видишь его всегда в центре толпы и что самому приходится заниматься
множеством организационных дел в нашей сфере
204
ответственности за Движение Шрилы Прабхупады. Мы должны были принести всё в жертву так же, как это сделал
Прабхупада. Пожертвовать всем ради распространения
сознания Кришны, еще важнее, чем сидеть рядом с Прабхупадой, глядя на него с любовью. Подобно тому, как мы получали благо от общения со Шрилой Прабхупадой, ныне каждый может получить благо и милость Шрилы Прабхупады, читая его книги и следуя его наставлениям. Чтобы расти в этом самоотречении, нам надо также дорожить
личными моментами: теми несколькими минутами, которые Прабхупада провел в нашем доме на колесах, его особенной улыбкой в НьюЙорке, когда он услышал, что наша передвижная группа будет путешествовать по всему
миру, и тем, как Прабхупада пригласил меня подойти поближе к нему и сесть рядом с ним во время его даршана в НьюЙорке, словно он помнил меня со старых времен.
26 марта 1976
Даллас
Застал здесь отчаянную ситуацию, и это подтверждает, что я покинул Индию не чересчур быстро. Выход найден в избрании президентом опытного и полного энтузиазма Ваманадевы. В течение нескольких первых дней весь груз лег на меня, и я старался (неумело) обеспечить рост денежных
поступлений, наладить санкиртану и так далее. Теперь этим занимается более подходящий человек. Это можно отчасти воспринимать как пролитую на меня милость
Кришны, освободившую меня от того, чтобы вплотную
заниматься управлением храмом, и позволившую делать то, что, как сказал Шрила Прабхупада, я должен делать: бы свободным для наступления на колледжи.
Я хочу опять регулярно и интенсивно читать разные книги Прабхупады. Заучивать стихи – может быть, заниматься
этим рано утром. Опять читать «Антья-лилу» «Чайтаньячаритамриты», вернуться к моим наброскам конспектов «Бхагаватам» – читать, начиная с Третьей песни,
и печатать конспект. Также конспективно записывать,
205
стих за стихом, «Гиту» (сейчас на двенадцатой главе). Шрила Прабхупада даже приводил пример (чтобы показать,
что перемены – это хорошо) с постоянным чтением: если устал читать какуюто книгу, можно перейти к другой.
Так у читателя появляется разнообразие, но он не перестает
читать. Переходить от «Чайтаньячаритамриты» к «Шримад Бхагаватам», а от нее – к «Бхагавад-гите» и, если получиться, начать книгу «Кришна».
30 марта
Элкхарт (штат Индиана)
Мы покупаем дом на колесах. Сейчас я прочел комментарий
к стиху 3.52 «Антья-лилы» «Чайтаньячаритамриты». Там описана беседа Харидасы Тхакуры и Господа Чайтаньи. Обеспокоенный Господь Чайтанья спрашивает, как могут спастись млеччхи. Харидас начинает отвечать такими словами:
«О Господь, не тревожься». Шрила Прабхупада пишет,
что самый дорогой преданный Господа Чайтаньи – тот, кто старается утишить беспокойство Господа.
