Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Религия » ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗. Жанр: Религия / Иудаизм / Эзотерика / Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

и так далее.

Сейчас я, главным образом, стараюсь вспомнить старые

времена.

23 декабря

Только начал писать воспоминания о событиях 1966 года, как появилась необходимость впервые посетить три американских города, а потом отправиться в Европу и

266

Индию. Понятно, что оседлости, спокойному и размеренному

ритму жизни, в котором я работал здесь, приходит конец.

26 декабря

Хьюстон

Написание книг становится частью моей жизни как преданного. Должен ли я припоминать свои автобиографичные

новеллы о жизни в Бостоне? Очень много всего происходило. Думаю, лучший ли это способ писать. Но что еще я могу писать? Как еще я могу писать?

Читаю стихотворение Прабхупады, написанное им 17 сентября 1965 на бостонском пирсе. Шрила Прабхупада молится Кришне и говорит, что вот он прибыл в Америку, но не знает, получится ли у него здесь что-то. Но если Кришна захочет, то люди примут проповедь Прабхупады. Я думаю об этом в связи с тем, что я пишу. Могу ли я молиться

о способности совершать бескорыстное служение, чтобы, несмотря на множество практических проблем, препятствующих успешному составлению книг, Кришна все же позволил мне успешно служить Ему так? По крайней

мере, я хотел бы молиться об этом. А иначе я не смогу

сделать никакого особого вклада в Движение сознания Кришны. Я не читаю лекций с большим количеством цитируемых

шлок, я не пишу о философии и науке Запада, не занимаюсь управлением храмами, распространением книг или финансами, я не имею дело с адвокатами. Я буду стараться исполнять обязанности члена Джи-би-си так, как делаю сейчас. Но без этого большого проекта у меня в душе нет удовлетворения.

Писать для очищения. Продолжать медитировать на

смысл этого.

267

31 декабря

Даллас

Покидаю Даллас, в котором полтора месяца прожил как в своей штаб-квартире. Намереваюсь вернуться через три месяца. Санньяси должен проповедовать. Хотел бы я научиться, подобно Шриле Прабхупаде, писать во время

путешествий. Чтобы сесть и писать когда приходится

встречаться с новыми людьми и жить в другом ритме, требуется решимость.

Если при исполнении обязанностей появляются трудности,

то они не могут помешать радовать гуру и Кришну. Трудности будут. Материальный мир подразумевает наличие

трудностей, но я не должен отчаиваться и бросать свои обязанности. Мое желание, личное продвижение должно отойти на второй план, на первом должно находиться

осуществление миссии моего духовного учителя.

Я много думаю и уделяю немало времени написанию автобиографии в дополнение к моим обычным обязанностям,

так хочу ли я и дальше заниматься этим? Пока не пренебрегаю своими обязанностями, решительно и прилежно

исполняю их, обязанность писать тоже не могу отмести, должен исполнять и ее. Относиться к этому серьезно.

Я уполномочен, то есть Шрила Прабхупада приказал

мне, потребовал, писать. Теперь – путешествовать. Путешествовать и писать. Путешествовать и проповедовать.

Проповедовать и писать. Проповедовать и проповедовать.

Быть скромным слугой Шрилы Прабхупады и стараться

вновь и вновь склоняться к его лотосным стопам. Быть готовым вновь подойти к нему как ничтожный слуга,

муддха, не гордясь своим образованием и своими писаниями

– и молиться о его милости, об обретении уверенности

в его миссии и об обретении сил, позволяющих осуществить ее.

268

1 января 1977

Миннеаполис

Говорил с Шиварамой. Мы согласились, что не должны строить догадок о будущем ИСККОН – будут ли нас преследовать,

убивать за то, что мы преданные; развалится

ли ИСККОН после ухода Шрилы Прабхупады или мы в свое время станем очередной мировой религией. Беседа об этом помогла частично избавиться от обеспокоенности.

Самая заметная перемена последних лет – организованные

нападки на нас родительских групп.

3 января

В самолете, по пути в НьюЙорк

Преданные говорят о том, насколько велика вероятность

заболеть на Кумбха-меле, где соберется двадцать миллионов человек. К тому же, чем я там буду заниматься?

В суровых условиях Индии я никогда не чувствовал себя хорошо. В общем, подумываю, не лучше ли остаться в Европе. В плане моего служения я смогу здесь продолжать писать. В моем представлении литература, несомненно, остается основным моим занятием в сознании Кришны. «Он пишет книгу». Или мне нужно, ничего не меняя, все же посетить духовное мероприятие, которое бывает всего лишь раз в двенадцать лет?

4 января

НьюЙорк

Говорил с Тамал Кришной Госвами. Противодействие Движению усиливается. Из передовицы «ЛосАнджелес Таймс» о «законном депрограммировании» следует, что наших людей выгонят из аэропортов. Враги прослушивают

телефоны и комнаты (с помощью сонаров) храма в НьюЙорке. Телевизионные сериалы показывают людей, ставших жертвами Движения «Харе Кришна». Если так бу

269

дет продолжаться и дальше, то где нам укрыться? Где мы сможем распространять книги? Один из наших преданных отправился в Колумбию, чтобы встретиться с конгрессменом,

и даже записался на прием к президенту США.

Это заставило меня задуматься о том, чем я занимаюсь. Тамал Кришна сказал, что слышал, будто я опять уделяю внимание храмам моей зоны. Еще я, конечно, пишу. Но этот разговор заставил меня пересмотреть собственное отношение

к моей литературной деятельности – как к основной

работе и к восприятию других событий в ИСККОН как второстепенных. Если я верен Шриле Прабхупаде, то я должен проявлять озабоченность и активно сражаться, поскольку ныне в США ИСККОН подвергается серьезной опасности.

Однако, защищая свой писательский проект, я должен также сказать, что он тоже будет способствовать защите имени ИСККОН. Если вопреки всем нашим юридическим и политическим усилиям люди все же будут нас ненавидеть,

книги, написанные учениками Шрилы Прабхупады, могут изменить отношение людей к нам. Разве смогут они сказать, что преданным, написавшим такие книги, промыли

мозги? Если говорить о моих грядущих поездках, то я все же могу попробовать что-то написать до того как отправлюсь

в Индию (скорее всего, не на Кумбха-мелу).

Потом я говорил Тамал Кришне о том, насколько вредит

нашему имиджу агрессивная, «форсированная» техника

распространения книг. Он согласился. Но он также сказал, что надо принимать ситуацию такой, какая она есть, и что наша первоочередная задача – изыскать средства

защиты. Как не обанкротиться? Найти альтернативные

средства заработка. Этим утром я говорил на лекции по «ШримадБхагаватам», что преданное служение не обусловлено

материальными факторами: «Если будет нужно, мы сможем переписывать книги от руки». Впечатление о том, будто враждебные силы сильнее нас, – временно. Господь контролирует и оберегает преданных, и в итоге ниспошлет им победу.

270

Потом я занимался делами с Ромападой, от чего у меня разболелась голова. Писать. Попробовать сейчас же! Разве нет книг, написанных на войне? Разве авторы не работали

Перейти на страницу:

Госвами Сатсварупа Даса читать все книги автора по порядку

Госвами Сатсварупа Даса - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


ИСККОН в семидесятые отзывы

Отзывы читателей о книге ИСККОН в семидесятые, автор: Госвами Сатсварупа Даса. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*