Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Религия » ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗. Жанр: Религия / Иудаизм / Эзотерика / Самосовершенствование. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Гурукрипа Свами сказал Шриле Прабхупаде, что у хиппи

есть слоган, которым они отбиваются от нашей проповеди.

Хиппи говорят: «Дай мне умереть своей смертью

», – имея в виду, чтобы мы не вмешивались в их жизнь. Прабхупада сказал: «Но почему они хотят избежать смерти?

» И Прабхупада сказал, чтобы мы предложили им этот другой слоган. «Вы говорите о своей смерти, но почему вы убегаете, когда приходит время умирать?» (То есть «Почему вы боитесь смерти»?)

Шрила Прабхупада говорил о преданном, сошедшем с ума и оставившем наше Движение. Прабхупада сказал, что тот был как незрелый джекфрут. Иногда джекфрукт зреет, но еще маленький, и он разрушается. Он словно

выросший карлик. Таким становится этот преданный.

Бхактисиддханта Сарасвати сказал, что если наши люди становятся сахаджиями, они будут опаснее всех остальных.

286

Шрила Прабхупада рассказал, что Рамакришна заявлял,

будто у него был менструальный период, когда он в качестве эксперимента представлял себя в образе гопи. Подход Рамакришны к религии заключался в том, чтобы

перепробовать все религии. Однажды он сказал в индуистском храме: «Сейчас я придерживаюсь ислама. Принесите мне говядину». Владелец сказал: «Нет, ты живешь

в этом храме». Рамакришна возразил: «Но сейчас я мусульманин». Вот так он старался всё перепробовать.

Сахаджии

одеваются как гопи: «Я в экстазе, я привлекаю

Кришну, я гопи». Шрила Прабхупада сказал: «Неужели Кришна так глуп, что подумает: “Ой, вот гопи!”, – хотя, на самом деле, там какойто жулик-мужик?»

Идея о поквартирном распространении книг, чтобы в каждом доме был книжный комплект. Шрила Прабхупада сказал, чтобы вначале посылали на дом сообщение о том, что мы распространяем литературу о «ШримадБхагаватам

» и «Бхагавад-гите»: «Если вы согласны, мы пришлем к вам нашего местного представителя, и он покажет

вам книги. Можете подержать их у себя неделю». Надо посылать такие сообщения всюду, где у нас есть центры

и представители.

Шрила Прабхупада сказал, что ученые обещают в будущем

совершать чудеса, но здравомыслящие люди не верят

этим обещаниям. Я заметил: «Но мы тоже говорим, что Кришна обещает нам в будущем возвращение к Богу». Шрила Прабхупада ответил: «Но Его авторитет непререкаем

». У каждой группы есть свои авторитеты, каждый верит в какойто авторитет. Прабхупада сказал: «Поэтому я говорил профессору Котовскому: “Какая между нами разница? Вы принимаете Ленина и Сталина, мы принимаем

Кришну”».

Гаргамуни сказал, что люди иногда критикуют характер

Кришны. «Можно критиковать свою мать или своего

отца, но тот, кто это делает, негодник. Отца с матерью надо уважать. Надо уважать Кришну. Ты не можешь скажешь:

“Мои родители потакали сексу, из-за чего я появился

на свет, поэтому я не буду их уважать…” Секс есть.

287

Иначе не было бы продолжения рода. Почему Кришне нельзя заниматься сексом? Его половая сила бесконечна. Если мы принимаем слова “Ведантасутры” – джанмадьясьятах,

секс исходит из Кришны. Вы хотите сделать Бога импотентом, а мы нет. Бог не подчиняется нашим представлениям

о Его “хорошем” или “плохом” поведении. То, что дураки так говорят, нас не волнует. Аваджананти мам

мудха».

Я сказал: «Но должен же Бог Своим поведением подавать

пример?» Прабхупада ответил: «Нет, Бог не подает примера. От Него это не требуется».

Шрила Прабхупада говорил, чтобы мы не надеялись на гладкий путь. Надо набраться терпения. Прабхупада сказал,

что демоны наполняют нас еще большим энтузиазмом,

чтобы мы сражались с ними за Кришну. Апратинатах. Преданный идет вперед, несмотря на препятствия. Таков чистый преданный. Шрила Прабхупада рассказал о пережитых

им трех сердечных приступах, два из которых произошли

ночью, когда он в 1965 плыл на корабле в Америку. Третий случился в НьюЙорке. Прабхупада рассказывал, как с ним в больнице обходились врачи, как они хотели экспериментировать с его спинным мозгом. «Что бы со мной ни случилось, не зовите врачей», – сказал Шрила Прабхупада. Потом он процитировал: «Матра-спаршас

ту Каунтея». Есть телесные проблемы, есть препятствия в виде врагов. Нам не приходится ожидать спокойной счастливой жизни.

Кришна никогда не говорил, что сотворит чудо и проблем

не будет. Он не давал Арджуне чудодейственную пилюлю.

В отличие от современных гуру, Кришна не давал магический пепел1, а говорил: «Терпи». И Арджуна не говорил

Ему: «Зачем Ты побуждаешь меня сражаться? Дай мне магический пепел». Нам надо принимать ситуацию такой, какая она есть, и исполнять свой долг. Не ожидать пепла, чуда или волшебной пилюли.

«В Пури у океана много заброшенных домов. Пусть бы отдали их нам. Мы бы содержали их в приличном состоя

1 Магический пепел (вибхути) – атрибут шиваитского культа.

288

нии. Каждый бы мог оставаться с нами три дня. Мы бы предоставили ему жилище и пищу. Оставшийся должен посещать мангалаарати

и вечернюю программу. Через три дня человек может остаться навсегда, обрив голову и выполняя порученную ему работу. Устройте так».

Шрила Прабхупада сказал нам, что сон – воздействие майи. Деви поймала всех. Чем больше человек спит, тем в большей степени он находится под властью майи. Чем меньше нидры

(сна), тем меньше майи. Как в стихе Госвами

– они свели до нуля еду, секс и сон. Чем полнее наша победа

над ним, тем в большей степени мы освобождаемся от майи. Рано вставать и посещать мангалаарати. Это необходимо.

Потреблять поменьше пищи, и тогда не будешь сонным. Поэтому у нас есть экадаши. Мы должны придерживаться

сами и учить других. Тот, кто думает, будто у в него в материальной жизни все в порядке, обречен. Эти негодники думают, что если существа мужского и женского

пола совокуплялись, а потом появилось тело, то можно его съесть. Но возьмите курицу: она несет яйца, из которых

потом вылупляются цыплята. Попробуйте соединить что-то желтое с чем-то белым и нагреть, чтобы появился

цыпленок. Не получится. Так что курица лучше ученых. Мы должны быть садху. Если мы будем такими же собаками

и свиньями, как мы сможем проповедовать?

Известный пандит

пригласил Шрилу Прабхупаду выступить

на вечерней программе, но потом мы рассмотрели

приглашение и поняли, что пандит

просто использует имя Шрилы Прабхупады. Мероприятие было посвящено

не выступлению Шрилы Прабхупады, а презентации какойто изданной книги. Было много всего написано о книге, а потом добавлено: «… также будет присутствовать Его Божественная Милость А. Ч. Бхативеданта Свами, который

представит книгу». Нам, ученикам, это очень не понравилось; мы поняли, чем на самом деле было приглашение.

Как бы там ни было, мы все поехали туда. Там собралось

много народу, горел ряд фонарей. На специально построенном большом помосте сидели в ряд много разных

пандитов.

289

Как только Шрила Прабхупада начал говорить, некоторые

люди стали протестовать из-за того, что он говорит

по-английски, но Прабхупада сказал, что говорит на этом языке потому, что у него очень много учеников, которые

не понимают хинди. Прабхупада говорил о Господе Джаганнатхе, и мы поняли, что в Джаганнатха Пури он самый опытный и достойный преданный Господа Джаганнатхи.

Перейти на страницу:

Госвами Сатсварупа Даса читать все книги автора по порядку

Госвами Сатсварупа Даса - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


ИСККОН в семидесятые отзывы

Отзывы читателей о книге ИСККОН в семидесятые, автор: Госвами Сатсварупа Даса. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*