ИСККОН в семидесятые - Госвами Сатсварупа Даса (читать книги бесплатно полностью .TXT) 📗

Может, мы не всегда думаем о Шриле Прабхупаде так, но поскольку он внедрил Ратхаятру, познакомил весь мир с Господом Джаганнатхой, то мы должны воспринимать

его как самого сведущего, близкого преданного

Господа Джаганнатхи, более близкого к Нему, чем все эти брахманы. Прабхупада говорил, как он любит это делать,

о разных Ратха-ятрах. Он рассказал о Ратха-ятре в Англии, где газеты писали, что колесница соперничает

с Колонной Нельсона, потому что она была высотой с Колонну Нельсона на Пиккадилли. Потом Прабхупада рассказал о Ратха-ятре в СанФранциско. Он сказал, что в прошлом году мэр СанФранциско объявил Ратхаятру

общественным праздником, «Днем Ратха-ятры». Так Прабхупада рассказывал обо всех местах проведения Ратха-ятры: Чикаго, Филадельфия, Япония.

Потом Шрила Прабхупада сказал: «Но моим ученикам не позволяют здесь войти в храм. Это надо прекратить. «Бхагавадгита» говорит: “Йе ‘пи сьюх папа-йонаях”. Они рождены в семьях грешников, но Кришна их принимает. Нараки не принимают, но Кришна принимает. Так что их ждет наказание».

Шрила Прабхупада властно говорил (как влиятельное

лицо) о мерах, которые нужно принять в связи с этим. Прабхупада сказал, что тот, кто непосредственно мешает, скоро будет наказан и попадает в адские условия, и что это не просто его мнение, а утверждение стиха «Бхагавадгиты

». Шрила Прабхупада сказал, что тот, кто думает о вайшнаве как о представителе какойто национальности, уже находится в адском состоянии. Прабхупада говорил так, как от него не ожидали: правду о предвзятом отно

290

шении в храме Джаганнатхи. Когда Шрила Прабхупада закончил выступать, тот Садашива взял книгу, которая послужила поводом для собрания, протянул ее Шриле Прабхупаде и сказал: «Это такая-то книга, пожалуйста, скажите о ней». Прабхупада взял книгу и посмотрел на нее. Он прочел ее название, сказал, что сегодня она презентована,

и положил ее на место. Потом Шрила Прабхупада посмотрел

на нас и сказал: «Теперь я могу идти?» Он начал большой киртан

и вышел. Встреча еще не закончилась, но мы устроили большой киртан, вышли и отбыли. Хотя они хотели использовать Шрилу Прабхупада в своих интересах,

получилось наоборот.

В Джаганнатха Пури два разных храма гаудия: Гаудияматх

и Пурушоттама-матх. В тот же вечер мы после собрания

отправились в храмы и увидели, что Божества очень красивые. Но место, как потом сказал Прабхупада, ужасное.

Шрила Прабхупада сказал, что они даже не могут побелить

стены и что там некому петь киртан. Трудно представить,

что большой храм освещается одной маленькой лампочкой, в нем никого нет, и за Божествами не ухаживают.

Ученики Прабхупады провели в обоих храмах большие

киртаны.

Когда мы поехали из Пури назад в Бхуванешвар, было уже довольно поздно. Где-то в восемь вечера, на полпути, мы подъехали к месту, где находилось Божество СакшаГопала,

и вышли. Там плохая атмосфера. Все люди очень агрессивно попрошайничают. Мы пошли посмотреть на Божество. Очень красивое, очень черное. Потом в автомобиле

Прабхупада сказал только, что Гопал не одет как надо.

В своей комнате в Бхуванешваре Прабхупада сказал, что читает о том, что сотворение мира – милость Кришны. Даже без сотворения мира страдание присутствовало бы. Разве спать миллионы лет – это не страдание? Поэтому мы называем сотворение мира милостью. Это дает нам шанс. Истинная милость состоит в том, что здесь можно встретить духовного учителя. (То есть, тот, кому повезет, встречает духовного учителя.)

291

Прабхупада сказал, что когда из-за ошибки своего ученика

Шьямасундары был на три дня помещен в карантин (для проверки на желтую лихорадку), он страдал, так как не мог оттуда выходить. Шрила Прабхупада сказал: «Я и так не выхожу из своей комнаты, мне это привычно. Но мне не разрешали выходить, и мысль об этом была болезненной

». Так что сотворенный мир лучше. «По крайней мере, – сказал Прабхупада, – это позволяет глупцам проявлять

активность». Чем быть вынужденными спать миллионы

лет или находиться в заключении, пусть уж лучше воспользуются милостиво предоставленной им возможностью

занимать чепухой – проявлять активность. Так что и в таком смысле это милость.

Я сказал: «Философы согласны, что получение знания от авторитета, так, как это делаем мы, иногда является хорошим методом». Шрила Прабхупада сказал: «Всегда. О том, что невоспринимаемо, нужно слушать. Кто твой отец? Ты должен узнать у матери. Ученым не известны две главные вещи: как возникла жизнь и как существует планетная система. Мы принимаем слова Кришны, потому

что Кришна – Верховный Господь. Он не обманет. Он совершенен, и всё, что Он говорит, совершенно. Но они принимают другого авторитета: мистера Лягушку».

Этим утром мы не смогли выехать, потому что машина Шрилы Прабхупады сломалась. Прабхупада сказал, что у нас с автомобилем как в истории о черепахе и зайце. Мы сидим здесь и горюем, но пес может преодолеть сотню миль – его «машина» не сломалась. Поэтому Бхактивинода Тхакура сказал, что чем больше люди вовлечены в материальный

прогресс, тем большие они негодники. Ученый говорит, что за миллионы лет сделает то, чего на самом деле не может сделать никогда. Это как та утка, которая, увидев свисающие яйца быка, пошла за ним, подумав, что это рыбины, которые вот-вот упадут. Но они так и не упали.

Или это как соски на козлиной шее, которые никогда не дадут молока.

Гурукрипа Свами упомянул, что в нынешнее время родители иногда берут своего сына на гомосексуаль

292

ную вечеринку. Шрила Прабхупада сказал, что отвратительно

даже слушать об этом и что вот такие родители выступают против нас. Надо донести это до суда. Потом Прабхупада отдал распоряжение, чтобы презентация наших

книг была методом нашей защиты в суде. Известный индийский адвокат мистер Гхош однажды принес в суд очень много книг, и судья спросил: «Мистер Гхош, вы принесли

целую библиотеку?» – «Да, Ваша Светлость. Чтобы научить вас юриспруденции».

Прабхупада сказал: «Так что мы должны сделать такую

презентацию. Принесите все наши книги, и пусть слушают

наши книги». Гурукрипа Свами заметил: «Они скажут,

что им промывают мозги чтением этих книг». Шрила Прабхупада ответил: «Да, это мой долг. Вы пытаетесь промыть

мозги мне, я – вам. Это состязание: вы стараетесь изовсех сил, и я стараюсь изо всех сил. Давайте уладим дело».

30 января

На утренней прогулке нам попался фиолетовый и белый

цветок, и Шрила Прабхупада высмеял идею о том, будто

все происходит случайно. Он говорил о философах, заявляющих

о бессмысленности жизни. Прабхупада сказал, чтоони не признают авторитетов, но хотят, чтобы мы были их последователями. Это противоречие, и поэтому мошенничество.

Это как продавать что-то, хотя говоришь: «Не покупайте

это». Мы сказали Шриле Прабхупаде, что они говорят:

«По крайней мере, не подчиняйтесь авторитету слепо». Прабхупада ответил, что если авторитет хороший, то можно за ним идти. Один парень сказал, что они (материалисты)

говорят, что не принимают всю информацию от одного лица и не облекают его всем своим доверием, а принимают разную информацию от разных авторитетов. Шрила Прабхупада сказал: «Но если есть совершенно авторитетные

сведения в одном месте – как в супермаркете, где можно сразу купить все продукты, – почему бы ни принять эту авторитетную информацию? Кришна совершенен, имы являемся Его последователями».