Жизнь за гранью жизни (СИ) - Басаргина Е. (полная версия книги TXT) 📗
Если Вы нашли медиума, который способен к письменным сношениям с духами, то Вы можете начать с духом письменные сношения.
Подготовления и устройство сеанса в общем то же самое, подобно вышеописанному, только Вы должны озаботиться устройством прибора для письма.
Прибор этот очень прост и Вы сами можете его устроить.
Выпилите из крышки сигарного ящика трехугольную дощечку такой величины, чтобы на ней могла удобно поместиться рука; теперь пробуравьте в ней в трех углах отверстия. '
В два отверстия воткните подходящие сантиметров в 10-15 длиной деревянные ножки, в третье же несколько вкось очиненный карандаш.
Прибор этот (его называют планшеткой), ставится на большой лист гладкой писчей бумаги и медиум кладет на него свою правую руку.
Спустя короткое время, если дух пожелает воспользоваться медиумом для записи своих ответов, можно будет заметить движения планшетки и медиум будет, не имея возможности читать, писать посредством этого прибора, столь же остроумного, как и простого, буквы, слова и целые предложения.
Вы должны пользоваться планшеткой лишь тогда, когда медиум очень еще редко передавал письменные сообщения духа. Если же медиум часто ею пользовался, то просто дайте ему в руку мягкий хорошо очиненный карандаш и предоставьте ему таким образом записывать сообщения духа.
Пытайтесь однако получить такое письмо, которое обусловливается ни личной волей медиума, а желанием духа.
Для этой цели возьмите две аспидные доски и положите их друг на друга краями; в пустое пространство между обеими досками поместите маленький грифель.
Все это медиум заталкивает с рукой под скатерть стола и крепко прижимает ее, другая рука медиума находится над двойной дощечкой на скатерти; после этого включается эта рука в цель как выше описано.
Если медиум обладает достаточной медиальной силой то вскоре можно будет слышать скрип; после того как последний прекратиться, выньте дощечки наружу, откройте их и Вы найдете на одной или на обеих сообщения духа.
Медиумы с особенно сильным астральным флюидом способны производить запись и на бумаге; однако ^° очень редко бывает, так что мы не советуем производить такого рода опыты. После того как Вы проделаете выше изложенное
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ДУХОВ
несколько раз с успехом, Вы можете перейти к явлениям перенесения предметов.
Выберите, конечно, для этого способного медиума и сами погрузите его в сомнамбулический сон (см. книгу "Сила внутри нас", соч. д-ра Майнгардта) или пригласите для этого опытного гипнотизера.
После того как дух обнаружит свое присутствие с помощью стука, или звона, спросите его по обыкновению о его имени, удостоверьтесь в его личности и попросите о материализации какого-либо предмета.
Под материализацией разумеют изменение астрального тела в грубо вещественное и противоположное. Как только предмет или тело материализуется, оно становится видимым и осязаемым для человека.
При хорошем медиуме Вы будете иметь спиритические приношения из цветов, конфет, украшений; все их медиум на короткое время показывает в высоко поднятых руках.
Вы можете также выпросить у духа еще другие физические манифестации, например, удаление или передвижение предметов, игра на находящихся в комнате музыкальных инструментах.
Поставьте для этой цели на стол музыкальный ящик и откройте его, после этого образуйте цепь: вскоре на основании громкой и тихой игры инструмента Вы увидите, что он переносится по комнате.
В этих феноменах можно убедиться также посредством колокола, или такого детского барабана, в котором палочки находятся внутри между обеими кожами.
Высший пункт всех спиритических манифестаций составляют, как мы уже говорили, явления материализованных духов.
При устройстве сеанса для наблюдения этих феноменов Вы должны применить особенно тщательный выбор участников.
Предоставьте участие в сеансе только тем, которые обладают наибольшей медиальной силой и устраните всех скептиков и не вполне убежденных спиритов.
Позаботьтесь также о медиуме, который был бы способен для этих столь важных феноменов.
Произведите ему предварительное продолжительное испытание, прежде чем остановите на нем свой выбор: для таких сеансов необходимы такие медиумы, которые обладают громадной медиальной силой.
При этом также необходимо, чтобы медиум был приведен в сомнамбулический сон, или находился в трансе.
Так как духи при помощи материального флюида материализуются, то есть принимают грубую телесную оболочку и свет вредит этому, то Вы должны, безусловно, озаботиться о том, чтобы подобные сеансы производились в полнейшей темноте. В соседней комнате наоборот следует зажечь лампу и дверь в нее должна быть отворена настолько, чтобы можно было различить черты лица участников.
При таком сеансе поместите медиума в какой-нибудь угол комнаты, который отделен занавесками и благодаря этому обращен в отдельное помещение.
Материализованные духи являются в платье и виде ранее нами уже подробно изображенных.
Чтобы добиться появления духа, Вы должны его об этом просить.
Если он согласится появиться в материализованном виде, то он тотчас с быстротой молнии выплывает из помещения медиума и находится в комнате в зависимости от медиальной силы медиума от одной секунды до одной минуты.
При этом дух дает наставления при помощи медиУма участвующим в сеансе. Безусловно, необходимо следовать этим советам.
Дематериализация духа совершается в помещении ^Диума, куда он и направляется, если он желает ^нова измениться в астральное существо.
Укажем здесь еще на самый доступный, простейший способ общения с загробным миром, для которого ^1" надобности подбирать большое количество лиц, а ^^точно находиться только лишь в составе трех,
даже двух лиц. Это так называемое "сиденье с блюдечком".
Делается это так:
Берут большой лист бумаги, лучше всего бристольский картон (двух или трех листов) наносят на него русский, немецкий, французский, английский - словом, какой кому нужен, - алфавит. Лучше всего в подстрочном порядке и в разбивку, ну хотя бы, например, на первой строке: г, ц к, р, а, у н, ж, щ, ф; на второй под этими же буквами: д, ч, л, с, Г), ю, о, з, ъ, ь, э; на третьей строке следующие буквь., лишние гласные и полугласные, обыкновенные - выпускают. На последней строке помещают десять цифр. Над верхней строкой, в углу справа, пишут полностью слово "да", слева - "нет", внизу под строкой цифр направо в угол: "здравствуйте", налево - "до свидания", словом, чтобы алфавит на бумаге получился приблизительно в таком виде:
нет да г цкрауижщф дчлсбюозьэ ешмтвянхи ы 1234567890 до свидания здравствуйте
Затем, берут обыкновенное чайное блюдечко, опрокидывают его донышком вверх, наклеивают на один из боков его стрелку, вырезанную из бумаги. Потом подбираются два соответствующих субъекта. Последнее, т. е. подбор субъектов, делается так: кто-нибудь один из желающих сидеть за блюдечком дает другому свою левую руку и заставляет его обхватит-, ее обеими руками так, чтобы указательный и средний пальцы руки его были зажаты левой рукой, а безымянный и мизинец -- правой рукой подби ,'емого субъекта; и просит его усиленно, возможно у( ;енно, сжимать свои пальцы; при этом оба прислуш: Х- ^ к тем ощущениям, которые получаются у них ..^...л в руках. Обыкновенно у субъектов, сходных между со1
бою, довольно быстро начинает чувствоваться покалывание в пальцах, потом пульсация, а затем эта последняя доходит до того, что в локтях и плечах обоих субъектов ощущаются даже удары. Это почти всегда служит вернейшим признаком некоторой сродственной парности и безусловным залогом успешности при сеансе с блюдечком.
Затем, подобравшись указанным способом, усаживаются за стол, на котором должен лежать описанный выше лист с алфавитом, кладут на него опрокинутое блюдечко со стрелкой на одном из боков, а на блюдечко кладут несколько держа на весу, по одной руке, едва-едва касаясь блюдечка пальцами, - так, чтобы оно при движении не ощущало на себе ни малейшего давления и препятствия со стороны коголибо из сеансирующих; свободные руки соединяют или у меня на коленях или на том же столе, так что оба сеансирующие представляют из себя замкнутую цепь. Главные и непременные условия успеха этого сеанса зависят от серьезности настроения, от взаимного сердечного доверия и даже теплой братской любви друг к другу. Старые серьезные спириты, обыкновенно, перед этим целуются, потом читают молитву.
