Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Проза » Историческая проза » ЯСА - Мушкетик Юрий Михайлович (читать книгу онлайн бесплатно без TXT) 📗

ЯСА - Мушкетик Юрий Михайлович (читать книгу онлайн бесплатно без TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно ЯСА - Мушкетик Юрий Михайлович (читать книгу онлайн бесплатно без TXT) 📗. Жанр: Историческая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Сироватка добувся до Стiни — неподалiк од старовинного мiстечка Сороки, що по той бiк Днiстра, звiдки турчин розпочинав свої походи в українськi та ляськi землi. Сироватчин кiнь пiдбився, погубив пiдкови, розбив копита, а сам Сироватка стомився тiлом i духом. Одяг його пошарпався й геть розпалися чоботи. На лiвому трiснув задник i вiдпав закаблук, а на правому — вся пiдошва, на нозi телiпався тiльки ошматок низької халявки та того, що колись було передком. Сiмнадцять лiт проносив чоботи козак, латка лягала на латку, а поверх тих — ще латка з шевра, хрому, юхти, так що вже цiлий табун товару слугував його ногам. Мокiй би й зараз сам полагодив чоботи, але не мав чим — усе прикопав у ямi над Волошкою. Їхати далi було нiкуди, Сироватка напитав у посадi бiля Стiни шевця i впросився до нього на два тижнi. За ремонт чобiт (брався полагодити їх сам), сякий — такий харч та корм для Савура мав скосити нежар у долинцi, змолотити пiвтори копи жита й допомагати по чоботарству. Мокiй сподiвався тим часом поїздити по ближнiх селах та розпитати про Лаврiна. Якщо не погинув, десь же вiн має бути. Бо чого прибився в Ладижин, коли його туди не посилали? Кайдан розповiдав, що Лаврiн увесь час кудись поривався.

Стiна i вся волость поплюндрованi менше, нiж сусiднi. Вони перебували пiд владою Дорошенка, той тримався спiлки з турчином, i мiсто приступом не брали. Правда, турчин трохи поруйнував його минулого лiта, коли плюндрував Кам'янець; розгнiваний вiдважною обороною, наказав вимостити вулицi Кам'янця iконами та хоругвами й проїхав по них конем до церкви. По тому наказав брати приступом Стiну, яка ще ранiше здалася на його милiсть.

Хата шевця Омеляна Шкути, сумирного клишоногого чоловiчка в порваному єврейському лейбику, з довгими — предовгими рукавами та пiдiткнутими пiд мотузяний пасок полами, стояла на самому кiнцi посаду — друга од краю, при битiй дорозi. Сироватка просився до нього ще й тому, щоб бачити проїжджий люд: од дороги її оступав тiльки низенький, трухлявий тинок. Видно було з?за тину, видно було й через тин. Господарство в шевця — нужденне, як i сам швець. Стара хата з перекошеними вiконницями, повiтка, плетений лiсяний хлiв — увесь Шкутин статок. Пiд повiткою — вiз, коня забрали татари. У хлiвi — телиця й двi курки. Телиця — надiя всiєї родини. А родина величенька: стара мати, жiнка, четверо дiтей, найстаршiй дiвчинцi — дванадцять рокiв. Вони ховали рябу телицю за просяною соломою й вельми потерпали, аби її не забрали татари. Щоправда, їхнiй гетьман — ханiв приятель — обiцяв усiм мирне й негибiльне життя, одначе вельми ненадiйною була та обiцянка. Мiський уряд, до якого зверталися зi скаргами на татар стiнчани та околишнi селяни, тримався їхньої сторони, проте нiчим не мiг зарадити. Старости тiльки вдавали, що розшукують кривднbкiв. Не завжди допомагали навiть турецькi охороннi ярлики. Отож швець та його жiнка (як i всi iншi люди) покладалися на свiй сховок, а не на стоптане копитами татарських коней право.

Мокiй допомагав шевцевi, а також навiдувався в Стiну, тинявся по базару, розшукував тих, хто обороняв Ладижин i хто його оступав, найпаче — запорожцiв. Але їх у цьому краї не стрiчалося. А тим часом приглядався до мiських порядкiв, до ворожого вiйська — знадобиться, коли повернеться на Сiч. Проїжджають татари. Гордовитi, поважнi — адже пiд копитами їхнiх коней чужа скорена земля. Чимось не схожi на татар — конi високi, й на декому українськi кожухи. Несамохiть стискається серце, щось напружується в грудях. Проходять яничари — веселi, напiдпитку. Горланять пiсень, обiймаються за плечi, наче українськi парубки. Може, серед них є й українцi… Себто немає. Це вже не серби, не болгари, не поляки, не росiяни, не українцi, не молдавани, а турки. Всi разом — турки. Хоч i не зовсiм турки. Але їм вселили в серце Туреччину. Людина з чужою батькiвщиною в серцi — це вже не людина. Нехай якою вона не буде грiзною. Так само, як i людина, котра пiдкорила собi iншу людину. То — потороча, злодiй, вона гадає, що залишається сама собою, а насправдi розчиняється в iнших, завойованих, обiкрадених нею, людях. Ще пильнiше приглядався Сироватка до свого люду. Сам худий i нужденний, дивувався змiнам, якi бачив у них. Неначе це були зовсiм iншi люди. Тi й не тi. Куди подiлися горда постава, смiливий блиск очей, веселий смiх. Кудись iшли, щось робили. Те ж саме, що й ранiше. Он з млина їде дядько, на возi рiвненько, гузир до гузиря, складенi мiшки, на мiшках махає рученятами дiвчинка, позаду спирається на ключицю молодиця. Везуть мливо. Всi вони… везуть своє—чуже мливо. Все нiби так, як i колись, але й не так. Так, бо ж таки не пiдданцi, а союзники. В грамотах написано: рiвнi, збратанi гетьманом та султаном в одну сiм'ю. Мають рiвнi права, можуть займати високi уряди. Полковник полковнику пише по — нашому листи i реляцiї, а вище — тiльки по — турецьки. Не зрозумiють! Того, що написано, i тих, що написали. I до татар треба писати по — турецьки. У школах тi самi дяки навчають тих самих наук. Але мусять казати дiтям, що вони завдячують турецькому султановi. Отож всi роблять те, що хочуть… тiльки на турецький кшталт. Лише банкетують по — своєму. П'ють оковиту, п'ють меди, якi гiрчать, п'ють ромелiйськi вина. Першу чарку — за славну Туреччину, а вже по тому можна випити й за щось iнше, своє. I навiть упитися. А чого ж, це добре, коли якийсь козак уп'ється. Може щось виляпати. Тих, якi п'ють, не страшно. Страшно тих, якi сидять по кутках i думають своє. Ти їм кiлок на головi теши, а вони думають. Можуть до чогось додуматися. Хоча б до сорому, до того, ким були i ким стали. Пригадують дiдiвську славу, дiдiвську гордiсть, пригадають, чиї вони дiти i внуки. Стережiться тих, якi думають! I стережуться. Переодягненi вивiдники так i шастають по мiсту. Отака вона — Стiна. Це вже не Стiна, а дiрка в Стiнi. Дiрка в серцi люду християнського, українського, через яку пливуть чужi накази, чужi вiстi, чужi звичаї, чужi вiйська. Хотiв Дорошенко скористатися мiжусобицями трьох держав, скупити всi землi, хотiв вигородити людовi обору, а вигородив тюрму. I тепер карається, бушує у власних покоях, а за покоями — зась. А був же валечний муж, ще й онук давнього гетьмана, Михайла Дорошенка. Той теж шукав викруту i дружби, але вже з iншим паном — польським королем. I допинався з шляхтичами рiвних прав, i таки доп'яв, але тiльки собi, а посполитi як орали панам землю до нього, так само орали її й при ньому. Петро Дорофiйович не зважив на лихий досвiд дiда. I он у що перекинулася його спiлка з невiрними — подану знизу вгору руку приймають, але того, хто її простер, поруч iз собою не садовлять. Бо поганин, то таки поганин. Вiн мiркує, що стоїть вище за всiх iнших людей. Навiть татари з улусiв вважають себе благороднiшими од гяурiв — християн. А може, шепоче собi Сироватка, бiда бiду якось перебуде.

Цього року осiнь забарилася, лiтнє тепло трималося довго, а потiм пiшов дощ, i в один день свiт перемiнився, стало холодно, сади, лiси осмутнiли, i осмутнiла вся земля, а з нею i людська душа.

За пiвтора тижня Сироватка не тiльки викосив долину, зцяпав на точку, просто неба, жито, а й виплiв новий тинок, переставив ворота та насукав Шкутi дратви до кiнця року. А тодi сiв за свої чоботи.

Вiн устиг полагодити тiльки правий, бо зi Стiни прийшло двоє понурих городових козакiв з одноруким сердитим хорунжим i повели його з собою. Вони не казали, за вiщо зацуркували Мокiя ("Там довiдаєшся, — похмуро кинув хорунжий, поправляючи правицею перев'язь до шаблi), а вiн не поривався iз розпитами — для чого наперед знати те, чого, може, краще не знати зовсiм. Вирiшив за лiпше поцiкавитися, як хорунжий дiстає з надiлкiв однiєю рукою шаблю, але той так бликнув на Мокiя водянисто — синiми очима, що йому зацiпило. У фортецi козаки запитали хорунжого, куди подiти цього миршавого цапа, вкинути до гурту чи одвести в графськi покої, i хорунжий наказав замкнути Сироватку в Графськiй вежi.

Графською козаки назвали вежу, мабуть, через те, що перед цим там тримали якогось графа, насправдi ж це була звичайна порохова вежа з високими глухими стiнами о шести гранях, важкими залiзними дверима й кам'яною пiдлогою. На пiдлозi, ближче до захiдного кута, стояло велике дерев'яне лiжко та ослiнець, либонь, попереднiй в'язень був значним вельможею, бо на дошках лежали сiнник, ряднина й навiть полотняне простирадло. Справжня шляхетська постiль. Сироватка повалився на неї й проспав до пiзнього ранку наступного дня. Вранцi у вежу прийшли хорунжий та двоє козакiв, уже iншi, не тi, що вели Мокiя од шевця, а з ними високий одноокий татарин у бобровiй шапцi та купецькому, отороченому лисицею каптанi.

Перейти на страницу:

Мушкетик Юрий Михайлович читать все книги автора по порядку

Мушкетик Юрий Михайлович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


ЯСА отзывы

Отзывы читателей о книге ЯСА, автор: Мушкетик Юрий Михайлович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*