Аргентинец поневоле (СИ) - Дорнбург Александр (читаем книги онлайн без регистрации TXT, FB2) 📗
Аналогично будет если ты угодишь в другое время. Тогда роль товарища Сталина принимают на себя русские цари или же товарищи Брежнев и Андропов. Иначе — никак. Горька судьба попаданца, который пытается мутить свои мутки. Как говорят итальянцы: «Вылезший гвоздь немедленно забивают!»
А поскольку я угодил в начало эпохи Рохаса, то судьба мне стать верным советником товарища Сталина, то бишь Рохаса. Нам с ним по пути.
В СССР всегда были убеждены, что Россия — родина слонов. То есть СССР — первое в мире социалистическое государство рабочих и крестьян. А КПСС — партия нового типа. И так далее.
На самом деле все это большой обман. В истории редко бывает что-то новенькое. Как правило, история развивается по спирали. То есть все это когда-то уже было.
И действительно мой папаша всегда говорил мне, что Россия отстает от Аргентины как минимум на сто лет. То есть все то, что у нас творилось в 30-х годах 20 века, Аргентина уже успешно пережила в 30-х годах века 19-го.
Если присмотреться, то в целом все так и есть. Рохаса можно принять за товарища Сталина, а заодно и товарища Ленина. Так как последние просто тупо слямзили все его разработки. Партию нового типа — «национальное Объединение» можно сопоставить с КПСС. Рохас всегда утверждал, что десять человек, сплоченных одной организацией, могут поставить раком сто человек, которые живут сами по себе.
Функции карающего органа партии (НКВД) при Рохасе всегда выполняла организация «Масорка». То есть «Маисовый колос». Отсылка, что мы все едины и сплочены одной целью, как зерна в кукурузном початке. Опять же можно вспомнить, что фашисты по аналогии взяли свое наименование от пучка прутьев — «фашио». Которые в пучке тоже едины, их не сломать как и веник, тогда как по одному эти же прутья легко ломаются.
Посты главы НКВД при Рохасе поочередно занимали его жена, а позже сестра жены. Эти женщины умело организовали в Аргентине массовые репрессии. Дочь Рохаса была ответственна за идеологическую обработку населения. Выступая в роли Лазаря Кагановича. Сам Рохас как мог боролся с частной собственность, стараясь все ценности сконцентрировать в своих мозолистых руках. Как при социализме, чтобы никто ничем не владел. Но здесь у него не получилось. Слишком мало у него в запасе было времени.
Зато в соседнем Парагвае череда диктаторов из одной семьи: Франция, Лопес-старший и Лопес-младший за три поколения с блеском выполнили эту задачу. В Парагвае наступил полный социализм, так как из всех граждан страны собственность была только у Лопеса- младшего. А если учесть, что еще старина Франция заявил, что и все женщины страны тоже исключительно его актив и забота, то можно сказать, что в Парагвае революционеры создали полный коммунизм вкупе с обобществлением жен.
Удивительно, как Рохас создал весь революционный антураж, который затем тщательно воспроизводили в СССР. Все эти революционные красные шаровары, банты, ленты, флаги, транспаранты и так далее. Он требовал, чтобы у его сторонников обязательно присутствовал в одежде красный цвет. Это было неудивительно так как Рохас по-испански — «красный».
То есть каждый должен был всегда наглядно и прилюдно в одежде доказывать личную преданность диктатору. Да и слово «компадре»- товарищ, в качестве обязательного обращения друг к другу, пошло как раз из этой же оперы. А почему это скопировали в СССР — нет разумных объяснений. Положено и все!
Действительно, если подумать, то и Ленину и Сталину голову ломать было не нужно. Бери готовые рецепты. И действуй. В конце 19 века в Аргентину происходила массовая европейская иммиграция. Корабли, полные евреев, постоянно отправлялись из Одессы за океан.
В Аргентине русские евреи встретили множество испанских соплеменников, которые с радостью поделились с приезжими воспоминаниями о временах Рохаса. А потом часть евреев вернулась из Аргентины в Россию и мудро советовала Ленину и Сталину как надо правильно делать революции и строить государство нового типа.
В общем, одни считали Рохаса дьяволом во плоти. Еще лет сто после его свержения если кто упоминал имя Рохаса, то обязательно добавлял «пусть будет навеки проклято имя этого предателя». Позор и слава вечно ходит рядом.
Другие почитают Рохаса как крупного государственного деятеля, спасшего Аргентину. И наладившего передовую экономику. Ведь именно при нем Аргентина превратилась из импортера хлеба в экспортера. Короче, Рохас такая же противоречивая фигура как и Сталин.
Известно, что время лечит. И если во второй половине 19 века большинство аргентинцев плевались, услышав имя диктатора, то в конце 20 века отношение к Рохасу в обществе начало меняться — все больше аргентинцев начинало видеть в генерале не только жестокого деспота, но и человека, сделавшего для Аргентины много полезного. Наглядным подтверждением признания заслуг Рохаса стало размещение его портрета на двадцатипесовой банкноте, выпущенной в 1992 году, а также на почтовых марках.
А самый известный поэт Аргентины Хорхе Луис Борхес посвятил Рохасу свое стихотворение:
"И лег на время
профиль палача,
не мрамором сияя на закате,
а навалившись мраком,
как будто тень далекого хребта,
и бесконечным эхом потянулись
улики и нападки
за беглым звуком…
Не знаю, был ли Рохас
слепым клинком, как верили в семье;
я думаю, он был как ты и я —
одним из многих,
крутясь в тупой вседневной суете
и взнуздывая карой и порывом
безверье тысяч…"
Одно можно сказать прямо. В начале своего правления, то есть именно сейчас, в Аргентине не было популярнее человека чем Рохас. Это был любимец народа. Народ вознес его к власти, народ всегда поддерживал и именно народ его скинул, когда Рохас народу надоел хуже горькой редьки. Так как Рохас как и всякий политический деятель был силен не иностранными штыками или импортной подмогой, а именно что «мнением народным».
Хуан Мануэль Хосе Доминго Ортис де Рохас-и-Лопес-де-Осорнио является ключевой и наиболее противоречивой личностью в аргентинской истории.
Как говорится, спросите у двух наугад выбранных аргентинцев, что они думают о Рохасе, — и вы услышите три различных мнения. Эта шутка показывает, как относятся к Рохасу коренные аргентинцы. Его часто сравнивают с Наполеоном Бонапартом, что, в общем-то, верно — у них было много схожего, и дни их славы закончились примерно одинаково, но если о Наполеоне подавляющее большинство французов отзываются с приязнью и уважением, то с Хуаном Рохасом дело обстоит иначе.
Тут можно вставить свои три копейки, что если Наполеон был военным гением, то его последователи и эпигоны в Латинской Америке оказались военными бездарями. Просто жуть. Возьмем хотя бы «Императора Запада», мексиканского президента Санту-Анну. В первой техасской войне он ухитрился наголову проиграть двумстам ополченцам Сема Хьюстона, в битве при реке Сан-Хасинто 21.04.1836 г., в то время как у него под командованием была регулярная армия в 3,5 тысячи солдат.
Любят наши новоявленные местные Наполеоны как обычно, в штыковые атаки ходить. Типа пуля — дура, а штык — молодец. Вас, солдатиков, много, а патронов мало.
Рохас тоже не снискал военных лавров. Он умел побеждать, имея значительное военное преимущество, умел мобилизовать народные массы, организуя себе это численное преимущество, но как незадачливый полководец умудрялся всегда проигрывать если соперник превосходил его в численности, если силы были равны или даже если у противника было несколько меньше солдат.
Патриоты, которых либералы любят называть «националистами», и консерваторы, любящие по рассуждать о старых добрых временах, когда деревья были большими, трава зеленее и мороженное стоило 20 копеек, считают Рохаса спасителем (и главным создателем) аргентинского государства, героем, для которого родина и ее интересы всегда стояли на первом месте, зато либералы, наши светочи демократии, свобод и прав человека, ставят Рохаса на одну ступень с Аугусто Пиночетом и Фиделем Кастро — самыми известными диктаторами Латинской Америки.
